หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
202
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
…ช่งทาง, ผู้รับจรูประโยชน์อันสูงสุดกล่าวคือพระรซัทนั่นว่า เป็นพรหมมัย ในกลางบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัตผลทั้งหลายมี โสดาบัติผลเป็นต้น ดังนี้เด. เรื่องพระเมาภิกษุณี จบ
…ยของคำว่า 'พรหมมัย' และการประกอบด้วยปัญญาในการเข้าถึงธรรม ดังนั้นจึงนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลในกลุ่มชนจำนวนมากที่ได้รับการสอนในช่วงเทศนา โดยเฉพาะการบรรลุผลในทางธรรม เช่น โสดาบัติผล เป็นต้น เนื้…
พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
207
พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
… กล่าวว่า "ผมไม่โกรธ." ภิญญาทั้งหลาย กราบนุตเรื่องนันแค่พระตกตว่า "พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ย่อมพยายามพระอรหัตผล, แม้กุฏิพวกว่ากล่าวว่าคำ ชื่อย่อ ๆ ย่อกว่าได้ว่า "เราไม่โกรธ." [ลักษณะพระมหนในพระพุทธศาสนา] พระศาสด…
…าวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจและการรักษาความสันโดษในพุทธศาสนา ซึ่งเนื้อหานี้ช่วยในการเข้าใจธร…
พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209
211
พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209
…่ใช่ผู้มันว่าอะไร สิ่งสัตว์อะไร ๆ, เรา เรีบยผู้นั้น ว่า เป็นพรหมณ์. ในลาภตามเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัตผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิทธูธในรูปหนึ่ง จบ.
…ม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู้ที่มีปฏิุทะและสามารถแสดงอภัย สามารถเข้าถึงความสุขโดยไม่ติดอยู่ในความห…
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
216
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
…าบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระ เจ้าข้า สามเณรเหล่านี้ กล่าวคำไม่จริงๆ ว่า "พวกกระผมไม่โกรธ" ย่อมพยากรณ์พระอรหัตผล." พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญทั่งหลาย ธรรมดาพระจีนสพ ทั้งหลาย ย่อมไม่เคยเห็น ในชนทั้งหลาย แม้คิอเคยแล้วเล…
…ยอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรัสการพยากรณ์พระอรหัตผล โดยมีการเปรียบเปรยถึงบุคคลในสังคมเกี่ยวกับการมีอาชญาอย่างลึกซึ้ง
การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกมะลิ
24
การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกมะลิ
…ปบุพพงษ์ว่าได้ ท่านู๋อธไว้อาไว้ จะมีมักโชคเข้าเจอพระ - สัมมา สัมพุทธเจ้า และเป็นผูปฏิบัติดีด้วยความ อรหัตผลอย่างง่าย เมื่อเห็นแล้วท่านก็มีมิใจ และเปล่งอุทานว่า “เราถวายดอกไม้เพียงถึงเดียวยิ่ง เราได้เลยสุขอยู…
การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกมะลิเป็นการแสดงออกถึงความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย แม้เวลาจะผ่านไปนาน แต่ความเชื่อและการปฏิบัติยังคงอยู่ ผ่านคำกล่าวของผู้ที่บูชาด้วยใจ เพื่อระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการทำบุญเพ
สมถาน 8 คุณสมบัติของผู้ได้รับคำพยากรณ์
19
สมถาน 8 คุณสมบัติของผู้ได้รับคำพยากรณ์
…งมีความบริสุทธิ์ หากพระสมามะสมพุทธเจ้าที่บรรจงเทวดาให้ลักษณะหนึ่งเท่านั้น ย่อมสามารถเข้าสู่ธรรมภายในอรหัตผลสุดยอด เป็นพระอรหัตได้ทันที (เป็นแค่พระอรหัตธรรมดา ไม่สามารถเป็นพระสมามะสมพุทธเจ้าได้ เพราะคุณสมบัติ…
ในบทความนี้มีการอธิบายถึงสมถาน 8 คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อที่จะได้รับคำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า ซึ่งประกอบด้วยการเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ ต้องเป็นชายที่แท้จริง มีปัญญาเพื่อประสบความสำเร็จในความเป็นอรหัต ต้องได
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
284
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
…รือหนอแคล ?" เมื่อภิกษุนั้น ตอบว่า "ไม่ ม, จึงพูดว่า "ท่านผูเจริญ ภิกษุนี้ กล่าวไม่จริง พายากรณ์ พระอรหัตผล." พระศาสดา ทรงสันบคำพูดของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหมด อุบาตของเรากำลังลืดเครื่องประกอ…
พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ
พระมหามงคลอนุสรณ์ - ยกพี่พี่แปล ภาค ๕
47
พระมหามงคลอนุสรณ์ - ยกพี่พี่แปล ภาค ๕
…ิกข ท. อาโรเจห์ กราบบูชาแล้วว่า อยู่ เถโร อ. พระเทเรนี้ พยากโรย ย่อมพยากรณ์ อนุษา อรหัสสุดผล ซึ่งพระอรหัตผล อันบุคคลพึงรู้ว่า อดิ ดังนี้ สตฺ ถดํ แต่พระศาสดา ๆ สตฺคา อ. พระศาสดา วตวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อนิ…
ในเอกสารนี้ มีการกล่าวถึงพระมหามงคลและพระเกษสัมมาชนะ ซึ่งได้ให้โอวาทแก่พระภิกษุและเผยแพร่หลักธรรมที่เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำที่ถูกต้องและการ
คำศรีพระธิมงปัญญา ยกฝักเปล่า ภาค ๔
121
คำศรีพระธิมงปัญญา ยกฝักเปล่า ภาค ๔
…ล ภิกขุ อ.ภิญญ์ วววา กล่าวแล้ว อุฤติ วววา ซึ่งคำอันไม่มีแล้ว พยูคโรด ย่อมพากรณ์ อนัญ อรหตุตลอด ซึ่ง อรหัตผลอันบุคคลพึงรู้ว่า อภิ ดี ดังนี้ อาโรเจุสู่ กรุบูลแล้ว ตุ คตู่ ซึ่งน้อมความนั่น สตู ๆ แต่พระศาสดา ๆ ส…
…ธรรมตามคำสอนของพระศาสดา โดยเน้นที่คำเตือนและคำแนะนำที่มีต่อภิกขุถึงความตั้งใจในการบรรลุธรรม การใฝ่หาอรหัตผล และความรับผิดชอบต่อสิ่งที่ตนควรทำ ในบริบทนี้ มีการกล่าวถึงการเทศนาที่มุ่งเน้นให้ถือพระธรรมคำสอนให้ด…
หน้า10
189
…ุดลง กิเลสาน แห่งกิเลส ท. สุพพล ทั้งปวง คือง่า อรหุตตามุ- คุณาญาณ อันเป็นญาณประกอบพร้อมเฉพาะแล้วด้วยอรหัตผล พรหมมัญ ว่าเป็นพรหมนฤิ อดี คิ้นนี้ ฯ ฯ ฯ (ปุณกิจเดน) อนันต์ (เวทีพูล) พึงทราบ ฯ
ประชโลก ๒ - ธมมปฺฏิญญา (ทุติย ภาคา)
112
ประชโลก ๒ - ธมมปฺฏิญญา (ทุติย ภาคา)
ประชโลก ๒ - ธมมปฺฏิญญา (ทุติย ภาคา) - หน้าที่ 112 วิถีมนุษโต อฑฺโถ ปมาณ ภทฺโล สภต นิชฺฌาปปติอากิ มนุษฺวา ภย ปลสุโต ตาล วา อปปุตฺติเนว มูลตา ปมาณ ภโต ปลสุโต สมโณชนตู วุฑฺฒิญฺโญ ขมา ปนุโม วิจ วุฑฺฒิ
…การพัฒนาตนเองในทางธรรม การประชุมในบริบททางสังคมและการสัมผัสกับหลักธรรมที่นำไปสู่ความสุขและการเข้าถึงอรหัตผล มีการเปรียบเทียบความคิดทางธรรมและการดำเนินชีวิตในลักษณะที่เชื่อมโยงกับการปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ย…
พระอิฐมปัตถูฏกฎแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58
60
พระอิฐมปัตถูฏกฎแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58
…ยนั้น ไปฝากนายอังพูมคนันิยะ (อาวี) ผู้เป็นน้องชายแล้วไปสำนักของพระศาสดา ทั้ง ๒ คนบวชแล้ว ก็ ได้บรรลุอรหัตผล. ฝนายอุผมมาดิ้นะ คิดว่า "อดีของเราไม่คว้แก่ผู้ช้า, ควรแก่พระราชาผู้เดียว" จึงพานไปสู่เมืองโกสัมพี ต…
บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัสจริงเกี่ยวกับความอาดา โดยเฉพาะเมื่อมีความสามารถบรรลุมรรคผล พระเจ้าอุเทน
ทางสายกลางเส้นทาง DTD ของพระพุทธองค์
41
ทางสายกลางเส้นทาง DTD ของพระพุทธองค์
…้เห็นก็ด้วยพุทธภูมิ ดวงนี้แห่งเดียวเท่านั้น (ตรง หยุดอยู่ที่ศูนย์กลาง) ตั้งแต่นี้และจน กระทั่งถึงพระอรหัตผล ดังนั้น หลักคำสอนที่พระมงคลเทพมุณีได้สอน มาต่างมีอ็อคคำสั้น ๆ ว่า "หยุดเป็นตัวสำเร็จ"
…ข้าถึงธรรมกายและการปฏิบัติภายใน การอยู่ในปัจจุบันและการหยุดเป็นตัวสำเร็จคือกุญแจสำคัญในการเข้าถึงพระอรหัตผล และความพึงพอใจในสิ่งเร้าต่างๆ จึงไม่ใช่เป้าหมาย.
ประวัติพระโหมสัญญิกะ ผู้บำเพ็ญบารมี
87
ประวัติพระโหมสัญญิกะ ผู้บำเพ็ญบารมี
…ตกฉาน ในอรรถในธรรม ในภาษาภายในปฏิภาณไหวพริบ เป็นเรื่องปกติวิสัยของพระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อท่านได้รับอรหัตผลแล้ว ท่านก็จะรำลึกชาติหลัง ที่เรียกว่าบุพเพนิวาสสนุสติญาณ ย้อนไปดูประวัติ การสร้างบารมีของตนเอง เมื่…
พระโหมสัญญิกะเป็นพระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้รับอรหัตผลตั้งแต่อายุ ๗ ขวบ และมีอภิญญา ๖ สามารถระลึกชาติได้ ท่านเล่าเรื่องราวการสร้างบารมีในอดีตชาติ ซึ่งได้บ…
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
242
ความสนิทาในบุคคลและการพัฒนาจิต
…ยพระศาสดา ว่า "ภิญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเราไม่มี" ย่อมพยายาม พระอรหัตผล พระเจ้า [จิตที่ตั้งไว้ชอบยิ่งกว่าหดไต้ ๆ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญฎังหลาย บุตรของเราพยายาม อรหัตผลมิมี…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
57
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
…ยู่คำน นั่งอยู่คำน ด้วยคิดว่า " บัดนี้ อัสดากะ เกิดแก่เรามาแล้ว " ย่อมได้สุขสัมผัส. [ สามเทวบรรลุพระอรหัตผล ] เมื่อพระเทระแก้ปัญหาทั้ง ๔ ข้อเหล่านี้ อย่างนั้นแล้ว, สามเทรน ก็ได้รับบรรพพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิบสั…
…รได้รับอาหารก็นำไปสู่อาการที่ดีในร่างกาย เมื่อพระเทระแก้ปัญหาทั้ง 4 ข้อสำเร็จ สามเทระก็ได้รับบรรพพระอรหัตผล ความเข้าใจในเรื่องนี้จึงส่งผลให้พระเทระมีสุขสัมผัสที่ดีที่เกิดจากอาหาร
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
124
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
…ระศาสดาออกดูสัตว์โลก ในเวลาใกล้รุ่ง ⓐ. เวลาจะ เป็นสามโมง แต่เรียกว่า พระเถระ เป็นเพราะท่านบรรลุพระอรหัตผลแล้ว.
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ หน้าที่ 122 กล่าวถึงการดำเนินกิจกรรมของพระศาสดาและความร่วมมือจากเทวดาเพื่อสร้างวิหารให้กับพระสิวลีเถระ ที่นี่พระศาสดาและบริวารได้เดินทางไป และมีการเฝ้าระวังจากพระเรวตะเถระใ
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
139
คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ - โมทขุและอริยะ
…ยุ กถติ ย่อมกล่าวา อุดม วัจน์ ซึ่งคำ อันไม่มมีแล้ว พุยกโรวี ย่อมกระทำให้แจ้ง อบซุา อรุตตมผล ซึ่ง พระอรหัตผลบุคคลพึงรู้ทั่ว (นนโท) อ.ภิกษุ ชื่อว่านันทะ ตวา กล่าวแล้วว่า อง อ. ข้าพเจ้า ถูกกฎิโด เป็นผักจะสันขึ้…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะนั้…
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
69
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
…ะทำ คือว่า กรรมายุ ควร กระทำ คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหตุ- ผลที่ว่า ซึ่งเกาะคือพระอรหัตผล อดุตโน ปฏิญาณอันเป็น ที่ตั้งเฉพาะของตนเป็นแล้ว สาสรรแสร ในสาสรรคือสงสาร อติ- คุณมีร อันลึกซึ้ง อติฤ…
ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การก…
พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง
152
พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง
…อิกนี ในกาลนี้ ภนฺฑ์ ขำแต่พระองค์ผูเจริญ (อย่ ภิกษุ) อ. ภิกษุ ยุกาโร ย่อมอากรณ์ องบูร อธุตผล ซึ่งพระอรหัตผลอันบุคคลพึงรู้ว่า อิติ ดังนี้ สุตรํ กะพระ ศาสดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขาว คู่นอ ภิกฺขุ ท.…
บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์