อรูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 56

…วงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็ เห็นดวงวิมุตติญาณหัสสนะ หยุด ให้เป็นกายรูปพรหมละเอียด ถูก ส่วนเข้าก็เห็น กายอรูปพรหม แบบ เดียวกัน ใจกายอรูปพรหมก็หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น อรูปพรหม ถูกส่วนเข้าก็ถึง…

หยุดอยู่ได้ คือใจหยุด นั่นเอง ไม่ใช่อื่น ใจหยุด เพอหมด กสวนเชิงเทินนเอง สโรว โอกาสยมนคลิกบนติ ความสว่างเกิดขึ้น ดุจ งดวงอาทิตย์อุทัยขืนกำจัดมืด ทำอากาศให้สว่าง เราตถาคตคือธรรมกาย นั้นแหละ พระพุทธเจ้า

…ู่ในกามคือ กามภพ รูปภพ อายตนะรูปพรหมดึงดูด เพราะอยู่ในปกครอง ของรูปฌาน อายตนะดึงดูดให้รวมกัน รวมกัน อรูปภพ อายตนะของอรูปพรหม อรูปฌานดึงดูดเข้า อตฺถิ ภิกฺชเว ตทายตน์ นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง เมื่อหมดกิเลสแ…

ตามรอยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ต่อจากหน้า คด แม้แต่คำกล่าวในการถวายสังฆทาน ในตอนท้ายที่มี การตั้งจิตอธิษฐานโดยอาศัยผลบุญที่เกิดจากการถวายสังฆ ทาน ขณะนี้มีเหลือกล่าวไว้เพียง “เพื่อประโยชน์ เพื่อความ สุข แก่ข้า

…ถ้าแม้ว่าปราศจากความสำรวมระวังแล้วจะไปสู่มรรค ผล นิพพานไม่ได้ ต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในกามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่รู้จัก จบจักแล้ว ต้องเวียนว่ายของขัดอยู่ในวัฏฏะทั้งสาม คือ วิปากวัฏฏกรรมวัฏฏ กิเลสวัฏฏ พ้นจากว…

พระ ธรรม! ทศ ขา พระธรรมเทศนาของ พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่าย ทอดความร้อนประเสริฐ อ้นเกิดจากการปฏิบัติธรรม ที่ท่านได้คนพบและเข้าถึง วิชชาธร

…สามเณรจะมารับบิณฑบาตไม่ได้ และเหมือนกันอย่างพวกเปรตนั้น จะเป็นสัตว์เดรัจฉาน หรือมนุษย์ หรือเทวดา หรือรูป- พรหม อรูปพรหมใดๆ ก็ไม่ใช่หน้าที่โอกาสที่จะไปกระทำเช่นนั้น ก็แม้อาหารนั้นใครก็ชอบ ใครก็ปรารถนา ก็ให…

ปรทัตตูปชีวิเปรต เปรตนอกนี้ทุกข์เวทนาหนัก ไม่ได้มารับส่วนบุญ พวกที่ได้รับส่วนบุญ ก็ได้แก่ปรทัตตูปชีวิเปรต นั่นมาแสวงหาส่วนบุญที่ญาติอุทิศส่งให้ เหมือนภิกษุสามเณร ไปแสวงหาอาหารบิณฑิตบาตตามปากตรอกบ้านโน

…ใจค่าของพุทธศาสนาทีเดียว เราจะต้องแก้ไขใจของเราให้ติดอยู่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทา ให้เป็นกายมนุษย์ กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรมละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนา คาละเอีย…

…ใจค่าของพุทธศาสนาทีเดียว เราจะต้องแก้ไขใจของเราให้ติดอยู่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทา ให้เป็นกายมนุษย์ กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรมละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนา คาละเอีย…

…เช้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรมละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด…

วารสารกัลยาณมิตร ไม่เสมอกันหามีผลเสมอกันไม่ อธมฺโม นิระ) เนติ อธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ย่อมนำสัตว์ไปสู่นรก ธมฺโม ปาเปติ สุคติ สิ่งที่เป็นธรรม สภาพที่เป็นธรรม ยังสัตว์ให้ถึงซึ่งสุคติ ไม่เหมือนกัน อย่างนี้ เม

…รม ใครถ้าจะอดใจได้ที่จะอยากร่วมสร้างบุญใหญ่นี้ด้วย ไม่ใช่เพียงแค่มนุษย์เท่านั้น แม้แต่กายทิพย์ พรหม อรูปพรหม ย่อมอยากได้บุญนี้เช่นเดียวกัน จาก®วงใจแม่ วารสารฟ้า ตรั ๗๘ ธั น ว า ค ม ๒๕๔๐

รักษาทีหลังจะใช้เวลารักษานานและอาจสายเกินไปที่ จะเยียวยารักษา สู้เราฉีดวัคซีนให้เกิดภูมิคุ้มกันโรค ก่อนที่โรคร้ายจะมาแทรกซึมเข้าสู่ร่างกายเรา เมื่อหนู เริ่มให้ใจคุ้นกับบุญ “บุญ” นั้นก็จะห่อคุ้มคุ้มครอ

…เล่าให้เราฟังว่าเวลาคนตาย มีอาการอย่างนี้ นี่ เป็นคุณวิเศษที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านบรรลุ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิมานุสัย อวิชชานุสัยต่อแค่นี้จึงยกเข้าถึงกายหนึ่ง คือ กายธรรม หรือเรียกว่า ธ…

…เล่าให้เราฟังว่าเวลาคนตาย มีอาการอย่างนี้ นี่ เป็นคุณวิเศษที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านบรรลุ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิมานุสัย อวิชชานุสัยต่อแค่นี้จึงยกเข้าถึงกายหนึ่ง คือ กายธรรม หรือเรียกว่า ธ…

…งอุปาทาน ถ้าปล่อยขันธ์ ๕ หรือวางขันธ์ ๕ ไม่ได้ก็พ้นจากภพไม่ได้ คงเวียน ว่ายตายเกิดอยู่ในกามภพ รูปภพ อรูปภพ นี้เอง มีดมนวนอยู่ในที่มีดคือโลกนี้เอง ได้ในคำว่า อนุธ กายอรูปพรหม เหล่านี้อยู่ในพวกมีขันธ์๕ กล่า…

(พระธรรมเทศนา จากหน้า ๒๕) ฝปีไปยึดมั่นบีมใงนี้ค่ายป้านาจของสายนานาหุ้มไป จีนไหมองไม่เห็นนิพพาน ทั้งๆ ที่ นิพพานก็มีปมในคนบกฝาย ธมกาย ว่ากันว่ายากนักหนานั้น ทำไมถึงดูเหมือนง่าย โต อยโลโก ซึ่งแปลว่าโลกน

พระองค์เห็นโสกหมดทำหูก!โสด ด้ามดาธรรมกาย พระองค์รู้ด้วยญาฒธรรมภาย มิดภาผาดภายทิพย์ รูปพรหมและอรูปพรหมเหล่านั้น เพราะผากเหล่านั้นรู้ด้วยฒณาภิเ แต่พระอง รู้ด้ายมากเ จีปผิดดัน สภาพเหตุการณ์ทั้งหลายแหล…

พระองค์เห็นโสกหมดทำหูก!โสด ด้ามดาธรรมกาย พระองค์รู้ด้วยญาฒธรรมภาย มิดภาผาดภายทิพย์ รูปพรหมและอรูปพรหมเหล่านั้น เพราะผากเหล่านั้นรู้ด้วยฒณาภิเ แต่พระอง รู้ด้ายมากเ จีปผิดดัน สภาพเหตุการณ์ทั้งหลายแหล…

…ิโยสาน ซึ่งย่อลง ขั้นเรียกว่า ปัญญา หยุดนิ่งอยู่เช่น นั้นเป็นทำนองเดียวกัน ตั้งแต่กาย ทิพย์ รูปพรหม อรูปพรหม จนถึง ธรรมกาย เมื่อธรรมกายหยุดนิ่ง จิต ของธรรมกายเป็นมรรคจิต ญาณ เป็นศีล สมาธิ ปัญญา พระองค์เดิ…

พระธรรมเทศนา พระธรรมเกศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนกสโร) หลวงพ่อวัดปากมา กานีเจริญ กัณฑ์ • พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และมักขยายความพระธรรมเกศบา โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เพด็จ กตฺตชีโว) พระพุทธคุณประการที่ ธ- ะ

…คือโอชะส่วนละเอียดของ อาหาร พวกพรหมละเอียดยิ่งกว่า เทวดาอีก มีจักรพรรดิคอยปรนปรือ แม้เลยชั้นรูปพรหม อรูปพรหมชั้น ไป คือถึงชั้นนิพพาน ก็มีอาหาร ส่วนละเอียด ไปหล่อเลี้ยงเช่นเดียว วารสารสฃาณมิตร ๑๘ กรกฎาคม ๒…

อาหารแปลว่าประมวลมา หรือ กัน อาหารละเอียดเป็นที่สุดแต่อยู่ เครื่องปรนปรือ และแบ่งออกเป็น ๔ นอกโลกนี่เป็นการสาวหาเหตุผล ประเภท คือ ๑.กวลิงการาหาร ประกอบเป็นลำดับชั้นไป มิใช่ต่ารับ ๒.ผัสสาหาร ๓.มโนสัญเจ

…า มโนสัญเจตนาหาร ได้แก่การ ดีดอ่านทางใจ มโนสัญเจตนาหารนี้ เป็นอาหารประมวลมาซึ่งภพ ๓ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ แล้วแต่ เจตนาคือมุ่งไปเกาะภพไหน เมื่อ ประกอบถูกส่วนก็ไปสู่ภพนั้นเจตนา เป็นตัวกรรมได้ในบาลีว่า เจต…

ว่าโดยที่สุดก็คือ ให้สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ย่นค่า สอนของพระองค์ก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา แต่พระองค์มีอุบายสอนต่างๆ นานา สุดแล้วแต่จะฟรงพิจารณาเห็นว่า บุคคลจําพวกใดมีนิสัยอย่างไร ก็ทรงใช้อุบายสอนให้ต้

…าเครื่องสำเร็จเก็บไว้เป็นเซพ ขันธ์ของทิพย์ก็กลั่นต่อไป เป็นของ ทะเล เซพทะเลเวลาที่ได้ธาตุมา รูปพรหม อรูปพรหม ธรรมกาย แล้วเครื่องที่ศูนย์กลางภพสามก็จะ ต่อๆ กันขึ้นไปเป็นลำาดับ ทำหน้าที่ประกอบเป็นขันธ์ ๕ ขึ…

จรดขอบล่างของนิพพาน ทุกๆ ตุ้มไว้เป็นส่วนๆ ระหว่างของภพเหล่านี้มีพระพุทธ เจ้ารักษาอยู่ทั้งนั้น เวลาที่จะส่งมาเป็นกายนั้น อา ศัยกายทิพย์ที่มาถึงศูนย์กลางภพนั้น ธาตุเหล่านี้ ความจริงเป้นเพียง เข้าเครื่อง

…นมหากัปทีเดียว ให้ออกจากภพ ๓ พระองค์หักเสีย ได้แล้ว พระองค์ องค์จึงพ้นไปจากภพทั้ง ๓ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ เสด็จออกสู่นิพพานไป ที่ว่า แจก นั้นมีความหมายว่า สัมโพธิญาณแล้ว พระองค์เป็นลัพ พัญญู ทรงรู้แจ้งธา…

เมื่อปฐมก้ลบีเริ่มตั้งศีรษะแผ่นดินขึ้นใหม่ๆ มีกอบัวเกิดขึ้นพร้อมทั้งมี ดอก ๕ ดอก ท้าวสุธาวาสหยั่งรู้ว่านี้เป็นนิมิตว่าในกัลป์นี้จะมีพระพุทธเจ้ามาตรัสโปรดเวไนยสัตว์ ๕ พระองค์ จึงปกาสิตคำว่า น โม พุท ธา

…่าว มาแล้วนั้นได้โดยสิ้นเชิงแล้ว ยังละ สังโยชน์เบื้องบนได้อีก ๕ คือ รูปราคะ ความกำหนัดยินดีในรูปฌาน อรูปราคะ ความกำหนัดยินดีในอรูปฌาน มานะ ความถือตน อุทธัจจะความฟุ้งซ่าน สว่างเป็นอสงไขยเท่า อวิชชาความมืด …

หลังจากธรรมกาย โดยเห็นว่าเป็นของไม่มีสาระดังกล่าวข้าง ต้น ท่านจึงข้ามพ้นสักกายทิฏฐิไปได้ ที่ท่านละวิจิกิจฉาได้ ก็ด้วยท่าน เข้าถึงธรรมกายแล้ว ถอดกายทั้ง ๔ ซึ่ง เป็นโลกีย์ ถอดเป็นชั้นออกไปเสียได้แล้ว ท่

…มฌาน ดูดวงธรรมที่ศูนย์กลางกายทิพย์ จากนั้นอาราธนาธรรมกายให้ดู ดวง ธรรมที่ศูนย์กลางของกายรูปพรหม และ อรูปพรหมไปตามลำดับๆ ก็จะเป็นว่า ธรรมกาย เข้าฌานที่ ๓ ดติยฌาน และ ฌานที่ ๔ จตุตถฌานได้ จากนั้นใจของธรรมกา…

ตัวเองและมีความชำนิชำนาญในการ เข้าฌาน ซึ่งจะเป็นผลให้ทั้งกายและใจผู้ ปฏิบัติกับธรรมกายเป็นอันหนึ่งอัน เดียวกันก่อน ๓. ผู้ปฏิบัติจะต้องซีกเจริญภาวนา จนกระทั้งเห็นดวงธรรมที่ท่าให้เห็นกาย ในกายต่างๆ เหล่

…ดยทำนองเดียวกัน ธรรมกาย พระอนาคามีเข้าฌานโดยอนุโลมและ ปฏิโลม ๗ ครั้ง แล้วพิจารณาอริยสัจทั้ง ๔. ในกายอรูปพรหม เมื่อถูกส่วนเห็น ชัดเจนดีแล้ว ธรรมกายพระอนาคามี ก็ ตกศูนย์ วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ ๒๐ วา แล้วกลั…

พยาบาทในใจของกายทิพย์ก็ถูกทําลาย ๒๐ วา เรียกว่า ธรรมกายอรหัต สามารถ ไปเหมือนกับดวงอาทิตย์ยามเที่ยงกำจัด ความมืดที่ห่อหุ้มโลกให้หมดไปฉะนั้น แล้วธรรมกายพระโสดาก็ตกศูนย์ วัดเส้น ผ่าศูนย์กลางได้ ๑๐ วา ไม่

…เทโวโรหณะ) นั้นแหละ ปรากฏว่า ในครั้งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปิดโลก ทำให้ทั้งมนุษย์และเทวดา พรหม อรูปพรหม ดลอดจนสัตว์นรกทั้งหลาย ซึ่งปกติจะมอง ไม่เห็นกัน สามารถเห็นทะลุถึงกันหมดเลย เพราะการเห็นครั้งนั้…

ไม่มีอาการเคืองตา และมีความใสเพราะมองทะลุไปเห็นก้อน เมฆด้านหลัง จะเห็นอยู่เช่นนี้เป็นระยะเวลานานมาก และเห็น เหมือนรูปทรงของมหาธรรมกายเจดีย์อยู่ในกลางดวงอาทิตย์ด้วย (เวลาประมาณ ๑๘.๑๕) ตลอดเวลาจะมีอาการ

…ะ นี้ประเสริฐกว่าสวิญญญาณกรัตนะ ที่มีในไตรภพด้วย เป็นของ ทำความดีให้แก่โลกทั้งสาม คือ กามโลก รูปโลก อรูปโลก กามโลกมีรัตนะที่ใช้กันอยู่ เช่นเพชร หรือแก้วทั้งเป็นและ ดาย ที่เป็นดังรัตนะเจ็ดของจักรพรรดิ ที่ต…

จนได้เช้าถึงธรรมกายภายในแล้ว ก็จงเพียรพยายามฟิกให้ละเอียด ลุ่มลึกยิ่งๆ ขึ้นไป จนกว่าจะไป ถึงที่สุดของความรู้ภายในนั้น ขณะเดียวกัน ก็ช่วยกันขจร ขจายแผ่ขยายคำสอนของท่าน ให้กว้างไกลออกไปให้มากที่สุด เท่า