การหยุดนิ่งของใจ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2540 ฉบับที่ 9 หน้า 22
หน้าที่ 22 / 132

สรุปเนื้อหา

หยุดอยู่ได้ คือใจหยุด นั่นเอง ไม่ใช่อื่น ใจหยุด เพอหมด กสวนเชิงเทินนเอง สโรว โอกาสยมนคลิกบนติ ความสว่างเกิดขึ้น ดุจ งดวงอาทิตย์อุทัยขืนกำจัดมืด ทำอากาศให้สว่าง เราตถาคตคือธรรมกาย นั้นแหละ พระพุทธเจ้า หละ ใจกายธรรมก็หยุดนิ่งอยู่กลาง ใจดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายธรรม แบบเดียวกัน ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง ธรรมาทุปสสนาสติปัฏฐาน ดวงเท่า กันกับดวงธรรมที่ทําให้เป็นธรรมกาย เท่าหน้าดักธรรมกายกลมรอบตัว หยุดนิ่งอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสมา ส่วนเช้าเห็นดวงคืลหยุดนิ่งอยู่ศูนย์ นิ่งอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง สมาธิ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงปัญญา หยุด นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วน เข้าก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ กลางดวงวิมุตติ ถูกด่วนเข้าก็เห็น ถูกส่วนเข้าก

หัวข้อประเด็น

- การหยุดนิ่งของใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หยุดอยู่ได้ คือใจหยุด นั่นเอง ไม่ใช่อื่น ใจหยุด เพอหมด กสวนเชิงเทินนเอง สโรว โอกาสยมนคลิกบนติ ความสว่างเกิดขึ้น ดุจ งดวงอาทิตย์อุทัยขืนกำจัดมืด ทำอากาศให้สว่าง เราตถาคตคือธรรมกาย นั้นแหละ พระพุทธเจ้า หละ ใจกายธรรมก็หยุดนิ่งอยู่กลาง ใจดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายธรรม แบบเดียวกัน ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง ธรรมาทุปสสนาสติปัฏฐาน ดวงเท่า กันกับดวงธรรมที่ทําให้เป็นธรรมกาย เท่าหน้าดักธรรมกายกลมรอบตัว หยุดนิ่งอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสมา ส่วนเช้าเห็นดวงคืลหยุดนิ่งอยู่ศูนย์ นิ่งอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง สมาธิ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงปัญญา หยุด นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วน เข้าก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ กลางดวงวิมุตติ ถูกด่วนเข้าก็เห็น ถูกส่วนเข้าก็เห็น กายรูปพรหม ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอยู่ อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย รูปพรหม ถูกส่วนเข้าก็เห็นแบบ เดียวกัน ก็เข้าถึง กายรูปพรหม ละเอียด ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ ใจกายรูปพรหมละเอียดก็ คูนย์กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำ ถูกส่วนเข้าเห็น กายทิพย์ละเอียด ใจกายทิพย์ละเอียดหยุดนิ่ง อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย ทิพย์ละเอียด ดังนี้ ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุด นิ่งอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงศีล หยุดนิ่งอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ก็เห็นดวงสมาธิ หยุดนิ่งอยู่กลาง ดวงสมาธิ ถูกด่วนเช้าก็เห็นดวง ปัญญา หยุดนิ่งอยู่กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่ง อยู่กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็ เห็นดวงวิมุตติญาณหัสสนะ หยุด ให้เป็นกายรูปพรหมละเอียด ถูก ส่วนเข้าก็เห็น กายอรูปพรหม แบบ เดียวกัน ใจกายอรูปพรหมก็หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น อรูปพรหม ถูกส่วนเข้าก็ถึง กาย- อรูปพรหมละเอียด ใจกายอรูปพรหมละเอียด หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายอรูปพรหมละเอียด ถูก ส่วนเช้าเห็น กายธรรม หน้าตัก หย่อนกว่า ๕ วา สูง ๕ วา นั้นเรียกว่า กายธรรม กายธรรมนั้นเองเป็น พระพุทธเจ้า ธมฺมกาโย อหิ อิส กัลยาณมิตร bo กันยายน ๒๕๔๐ สติปัฎฐาน เห็นดวงศีลเท่ากัน. หยุด นิ่งอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าก็ เห็นดวงสมาธิ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง ปัญญา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ปัญญา ถูกส่วนเช้าก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ส่วนเข้าก็เห็นดวงวิมุตติญาณหัสสนะ หยุดนิ่งอยู่คูน กลางดวงวิมุตติญาณ- หัสสนะ ถูกส่วนเช้าก็เห็นกายธรรม ละเอียด หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา เกตุดอกบัวดูม ใสหนักขึ้นไป ใจกายธรรมละเอียดหยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายธรรมละเอียด ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน วัด ผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ใส่ทีเดียวยิ่งกว่าดวงจันทร์ดวงอา ทิตย์ บริสุทธิ์สนิททีเดียว สว่างไสว หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมา นุปัสสนาสติปัฏฐาน ถูกส่วนเช้าก็ เห็นดวงดีล ดวงเท่ากัน แล้วต่อไป ก็ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณหัสสนะเป็นลำดับไป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More