อัต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 42

…ราหมณ์โน อ. พราหมณ์นัน้ (จินตควดา) คิดแล้วว่า สมมาสมพุโฑ อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชานาติ ย่อม ทรงทราบ อัตเดว ที่ความเจริญนั้นเทียว ก็ ณู โอ หรือหนอแล อุทู หรือว่า (สมมาสมพุโฑ) อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ชานาต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่

…คลนั้น ในท่ามกลางแห่งสงฆ์ ด้วยมารยาทอันไม่สมควร หรือว่าด้วยความพลาดพลั้ง ดังนี้ด้วย อานุภาพปานุตตยา อัติ ถังณ์ อนุคุณหนุตตา ลิสาทีนี้ คุณนาน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดพิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโบสถวัดธรรมกาย รายงานโดยพระอาจารย์ชย ซึ่งได้บรรยายถึงกิจกรรมต่างๆ และความสำคัญของพิธีนี้ กล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนเกี่ยวข้องและงานที่ทำร่วมก

… ในบาตร อาทิตย์จิตรา ราดแล้ว นวลปิ ซึ่งเนยใสอันใหม่ วิรามโน อุจฉโล ได้ยืนอยู่แล้ว เกริ์ ซึ่งพระเณรฯ อัต ครั้งนั้น อุชลามโย อ. อัยยศัย พลวา อนิกรมัง ปาติฺ เพื่ออำนิฺ คิริยางู ซึ่งข่าวอุฌินอีด้วยน้ำมะ อิโล…

เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและการใช้ธรรมะเพื่อการเติบโตในจิตใจ ที่มุ่งหวังให้มนุษย์ได้เข้าใจคว

…เป็นฤาษบูชามะ นะโม ตัสสะ ฯ คะวะโต อรหะโต สัมมาสัมพิสะโต (๓ ครั้ง) เวลาสำ วันแต่ สุทธิบริวารพุทธังปิ อัตติ มะโห / ตั้ง คะวะบังวัง / สะระณังค ศีลปิ อังคามะ อัญญะคุตเตฯ / ตั้ง คะวะบังวัง / ทุกขังปาง ธนะฯ / …

บทความนี้สรุปคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีบูชาฤาษ โดยการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ ซึ่งเป็นการยืนยันความเชื่อและความศรัทธาในการปฏิบัติตนเป็นพระสมณะตลอดชีวิต คำบูชานี้ทำซ้ำสามครั้งเพื่อเน้นย้ำความมุ

…อยากให้เขาให้เห็นธรรมด้วย จะต้องเข้าถึง "เกาะ" คือ "เกาะแห่งธรรม ที่อยู่ภายในตัว" และให้เขาถึงเกาะ "อัตตที่ปะ อัตตะสะระณา อะนุญญะสะระณา" "เกาะ" คือ ศูนย์กลางภายรานที่เด็จที่พึ่งหวังน้ำแห่งวุฒิ มีเกาะเป็น…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ 'เกาะแห่งธรรม' ที่เป็นที่พึ่งทางจิตใจให้กับลูกๆ โดยการเข้าถึงธรรมภายในตัวเอง และการเรียนรู้มาตั้งแต่เด็กเพื่อให้เกิดความตระหนักรู้ศักยภาพที่แท้จริงของตน โดย 'เกาะ' เป็นส

…าะใชไหม ในตำแหน่งฐานที่เจิด ตำแหน่งที่ผลพันน้ำพันวัว พันกระแสนแห่งกสิลา ได้ตัวเองเป็นที่พึ่งแล้ว “อัตตะปิป อัตตะสะระณา” มีตัว ถ้าฉันไม่เห็นธรรมะ แปลว่า เกาะยัง โดน้ำน่วมอยูซึ่งมีอาริยกว่า “เกาะ” ได้ เห…

การบรรลุสุขเกิดจากการรักษาใจให้สงบ ไม่ให้ไหลเวียนจากศูนย์กลางกาย ต้องปล่อยวางและไม่ติดยึดในคน สัตว์ หรือสิ่งของ พระธรรมภายในเป็นทางหนึ่งสู่ความสุข โดยผู้ที่บรรลุสุขจะอยู่ร่วมกันได้ดีกับผู้ที่มีอาการเด

…ูกมีบุญได้มาศึกษาเรียนรู้ธรรมาภาย แต่ถ้า เอ๊ะ! มีบุญหรือกรรมหวา... ที่นำนักธรรมะ แสดงว่า ไม่มั่นใจ อัตตาหิ อัตตะโน นาโถ ลูกต้องผ่านตรงไปให้ ได้ ต้องช่วยตัวเอง ใครทำแทนก็ไม่ได้ ลูกจะยังขึ้นไปเรื่อย ๆ ทุก…

การสร้างความมั่นใจเริ่มต้นจากภายใน และต้องผ่านการปฏิบัติอย่างตั้งใจ โดยไม่มีใครสามารถทำแทนได้ หากเรามีความมั่นใจในการดำเนินชีวิต ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็จะสามารถเผชิญกับความท้าทายต่างๆ ได้ ความมั่นใจนั้นไ

…อันสูงสุดได้ สิ่งนั้นจะต้องคงที่จะไม่เปลี่ยนแปลง และให้ความสุขกับเราตลอดกาล คือ เป็นนิ่งสงบ สูงง และอัตตานเอง พระพุทธเจ้าทรงผุดพิสูจน์แล้ว ท่านพูว่าธรรมกายนี้แหละเป็นนิรันดร์ เป็นสุขัง เป็นอัตตา เป็นสรณะ…

เนื้อหาว่าด้วยการพิจารณาสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และอนัตตา รวมถึงร่างกายที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา โดยผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ธรรมกายซึ่งเป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง การปฏิบัติ

…จะตรัสรู้ ได้วิธีแสดงหา ความพ้นทุกข์ โดยเข้าใจว่าจะทำให้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะอยู่ 2 วิธี คือ 1. อัตตกิลมานยูโทค พวกที่ปฏิบัติผิดเกินไป 2. กามสุขัลลิกานุโวค พวกนี้ก็หย่อนเกินไป พวกที่ผิดเกินไปมีความเห…

บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา

…ชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 30 และเป็นที่พึ่งที่ระลึกอย่างแท้จริง เป็นนิ่งแจ้ง เป็นสุขัง เป็นอัตตา คงที่เป็นอมตะ การเข้าไปถึงรัตนะทั้งสามนี้ ท่าน ให้เข้าไปทางสายกลางที่มืออยู่ภายในตัว ด้วยวิธีการท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงฝ่าตัวที่เป็นธรรมล้วนๆ และสัมผัสถึงรัตนะทั้งสาม ซึ่งมีอยู่ภายในตัวเราตามคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) โดยผ่านการทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงคว

…บบัญชายอยู่ จะบังคับบัญชาเรา ด้วยตัวของเราเองให้เป็นอย่างไรก็ได้ ธรรมกายนันแหละเป็นนิจจัง สุขชั่ว ง อัตตา มีอยู่ในกายของพวกเราทุกๆ คนนี้แหละ เพราะฉะนั้น พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำภาษีเจริญ ท่านจึงสอนอย…

การหยุดนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเมื่อเราหยุดใจได้ ความดีและความสุขจะเกิดขึ้น และสิ่งที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์จะหมดไป ทำให้เข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริงและสุขที่ละเอียด การเข้าใจใน

…คาย เจ้าลักษณ์ต่างๆ ในยุคนี้ เจอคำถามข้อสงสัยของพระมยลินท์แล้วจงปัญญาหมด คือ ปัญญาที่มีอยู่หมดไปเลย อัตอันต้นปัญญา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสะอาดในบุญสถานในการสร้างความสะอาดใจให้แก่ผู้ที่พบเห็น โดยเชื่อว่าความสะอาดนี้จะช่วยให้ผู้ที่มีจิตใจเสื่อมใสแล้วได้มีความเสื่อมใสเพิ่มมากขึ้น การทำความสะอาดจิตใจสร้างความ

…งส่วนรวมให้ดีอุ่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักเกณฑ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ไว้ชัดเจน ในกรณีตัวอย่างของพระอัตตตะ องค์ที่มาบอกชนะพระพุทธองค์จะปิคืนพบนประมาณ ๔-๕ เดือน ท่านบอกแล้วไม่ยุ่งกับใครเลย ตั้งหน้าตาว่าทำ…

…่อยึดมั่นในความสมดุลระหว่างผลประโยชน์ส่วนตัวและส่วนรวมเมื่อทำงานร่วมกัน นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างของพระอัตตตะที่หลีกเลี่ยงการยุ่งเกี่ยวกับผู้อื่นเพื่อมุ่งมั่นในภารกิจของตน

…่วนตนตรงนี้แล้ว ก็สามารถทำงานรับใช้หมดคุณต่อได้เต็มที่ พระพุทธองค์ไม่ไดจงจำคำลับทรงเสรีอุว่า "ดีแล้วอัตตตะกตะ" แล้วรัสสักภิทธีพานมาา "ภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดมีความเสน่หาในตัวเรา ผู้มีสมควรทำอย่างอัตตตะกตะ เพ…

ข้อความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการให้ประโยชน์แก่สังคม โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าใจและตระหนักถึงประโยชน์ส่วนตนเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้สามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้อย่างเต็มท

๑๗ การพัฒนาคุณภาพชีวิต ผู้ให้อาหาร ชื่อว่าให้กำลัง อัตภาพของคนเรานั้น จะดำรงอยู่ได้ ก็ต้องอาศัยอาหาร แม้บุคคลจะมีรูปร่างใหญ่โตแข็งแรง มีลำลังมาก หากไม่ได้…

แนะนำแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการให้อาหารในชีวิต โดยระบุว่าทุกคนต้องอาศัยอาหารเพื่อความอยู่รอดและพัฒนาคุณภาพชีวิต พร้อมยกตัวอย่างโคจูยันพระที่แสดงถึงผลดีของการให้ โดยเขาได้ถวายอาหารแก่พระสัมมาสัมพุท

…ะต่อยอดให้เกิดข้อคิดประกอบมาได้ว่า ความสำเร็จของคนเรานั้น ขึ้นอยู่กับความเพียร 2 ระดับ ระดับที่ 1. อัตถิความเพียรในปัจจุบัน คือ ถ้าอยากจะประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาเล่าเรียน การทำงาน…

การบังเกิดขึ้นของวิริยาบารมีในตัวคนเรานั้น เชื่อว่าต้องอาศัยความเพียรในปัจจุบันเพื่อความสำเร็จในด้านต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นการศึกษา การทำงาน หรือการดำเนินชีวิต โดยยึดหลักการจากคำสอนของพระมหาชนก ที่นำเสนอแน

…ไม่สามารถปฏิบัติให้เจริญก้าวหน้าในการบำเพ็ญวิปัสสนาธุวินัยได้เลย ข้าเพเจ้เอง (พระอาจารย์โสภณมหาเถรา อัตรมหาบัณฑิต) เมื่อปฏิบัติวิปัสสนาธุวินัยในความควบคุมดูแลอย่างใกล้ชิดโดยตรงของท่านอาจารย์พระนารทมหาเถร…

การปฏิบัติวิปัสสนาธุวินัยต้องอาศัยการแนะนำจากพระอาจารย์ที่มีความรู้และประสบการณ์ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงหลักธรรมอย่างถูกต้อง การเรียนรู้และฝึกฝนในวิปัสสนาอย่างคร่ำเคร่งมีความสำคัญในการบรรลุธรรม และเ

… 20 กว่าปีก่อนนั้น พื้นที่ข้างวัดเป็นที่ดินจัดสรร แต่ไม่ค่อยมีคนอยู่ หญ้าสูงท่วมหัว ค่อยข้างเปลี่ยน อัตคัดทั้งเรื่องอาหาร การกิน น้ำดื่มและน้ำใช้น้อยนั่นที่จะอยู่ได้ แต่ป่าช้างก็อุ้ได้ด้วยตัวคนเดียว เพื่…

บทความนี้กล่าวถึงชีวิตของผู้ที่ใช้ช่วงเวลาในการทำงานและการสร้างบารมีตามคำสอนของพระบรมศาสดา โดยเล่าถึงการเรียนรู้การใช้ชีวิตให้มีคุณค่า พร้อมทั้งการเปลี่ยนแปลงของสิ่งต่างๆ ในโลกที่เราต้องเผชิญ การทำหน้

มัณฑลสายโกฎ 5 20 ปี ในเรื่องอุปนิสัย ปริมาณไขมันในเลือด ความดันโลหิต น้ำหนักตัว อัตราส่วนของเอวกับสะโพก การดื่มสารและสมุนไพร เป็นต้น สรุปผลได้ว่า การมีมัณฑลโกฎรากหรืออาอุณใครต่อใคร จะ…

การศึกษาที่มหาวิทยาลัยนอร์ทเทิร์น ประเทศสหรัฐฯ ได้แสดงให้เห็นว่าอุปนิสัยของบุคคลส่งผลต่อสุขภาพหัวใจ โดยเฉพาะความใจร้อนซึ่งเพิ่มความเสี่ยงต่อโรคความดันโลหิตสูงถึง 45% ในอนาคต นอกจากนี้ยังพบว่าชายหนุ่มท

…ด้ ได้แก่ ทาน การแบ่งปัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ให้ผู้อื่นกัน ปิยาจา การพูดจาน่ารัก น่านิยมนันยืนมั่นถือ อัตลศรียา การบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่น สมานัตตตา การวางตนเสมอถนอมนมปลาย สังโยชน์ กิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์โล…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมิติขัญาและความสำคัญของคุณธรรมในบทบาทของสมณะ รวมถึงประเภทของสังโยชน์ที่กล่าวถึงในการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถ