ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 351
ภายในและภายนอกตามสมควร ฯ นามรูปย่อมเป็นปัจจัยแก่นามรูปโดย
อาการ 8 อย่างตามสมควร คือ ด้วยอำนาจแห่งอธิปติปัจจัย สหชาต
ปัจจัย อัญญมัญญปัจจัย นิสสยปัจจัย อาหารปัจจัย อินทริยปัจจัย
วิปปยุตตปัจจัย อัตถิปัจจัย และอวิคตปัจจัย ฯ
0
บรรดาปัจจัยเหล่านั้น อธิปติปัจจัยมี ๒ อย่างคือ อาลัมพนะ
ที่จิตเจตสิกทำให้หนักแน่น เป็นปัจจัยแก่นาม ด้วยอำนาจแห่งอาลัม
พนาธิปติปัจจัย ๑ สหชาตาธิปติแม้ทั้ง ๔ อย่าง เป็นปัจจัยแก่นามรูป
ที่เกิดร่วมกัน ด้วยอำนาจแห่งสหชาตาธิปติปัจจัย ๑ ฯ สหชาตปัจจัย
มี ๓ อย่าง คือ ธรรมทั้งหลาย คือจิตและเจตสิกเป็นปัจจัยแก่กันและกัน
และแก่รูปที่เกิดร่วม ๑ ๑ มหาภูตรูปเป็นปัจจัยแก่กันและกัน และแก่
อุปาทายรูป ๑ ในขณะปฏิสนธิ วัตถุและวิบากเป็นปัจจัยแก่กันและกัน ๑ ฯ
อัญญมัญญปัจจัยมี ๓ อย่าง คือ ธรรมทั้งหลาย คือจิตและเจตสิกเป็น
ปัจจัยแก่กันและกัน ๑ มหาภูตรูปเป็นปัจจัยแก่กันและกัน ๑ ในขณะ
ปฏิสนธิ วัตถุและวิบากเป็นปัจจัยแก่กันและกัน ๑ ฯ นิสสยปัจจัย
มี ๓ อย่าง คือ ธรรมทั้งหลาย คือจิตและเจตสิกเป็นปัจจัยแก่กัน
และกัน และแก่รูปที่เกิดร่วมกัน ๑, มหาภูตรูปเป็นปัจจัยแก่กันและกัน
และแก่อุปาทายรูป ๑, วัตถุ ๖ เป็นปัจจัยแก่กายนี้ ๑ อาหาร
ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยแก่นามรูปที่เกิดร่วมกัน ๑
๑ ฯ อินทรียปัจจัย
๓ อย่าง คือ ปสาทรูปทั้ง ๕ เป็นปัจจัยแก่วิญญาณทั้งห้า ๑ ชีวิตนทรีย์
๕
เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนกรูป ๑ อินทรีย์ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยแก่นามรูปที่
เกิดร่วมกัน ๑ ฯ วิปปยุตตปัจจัยมี ๓ อย่าง คือ ในขณะก้าวลง (สู่ปฏิสนธิ)