หน้าหนังสือทั้งหมด

การแบ่งฝ่ายในปรโลก
106
การแบ่งฝ่ายในปรโลก
…งโลกฝ่ายมุคคิต คือ: 9. นรก หรือ นัยภูมิ ข้อนิจูบอายุอยู่ในระดับหนึ่ง เป็นพื้นมิติปรากฏทางสมบูรณ์ อัตตตผลกลิ่นปรก เพราะความปรารถนาที่รักหรือไม่รักคำราม เป็นผลลภะ จะได้บูชาเทวนามอย่างเสมอหน้า ไม่มีใครว่…
ปรโลกแบ่งออกเป็น 2 ฝ่ายใหญ่ ฝ่ายมุคคิมและฝ่ายมุคคุรม สถานที่เหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการหมุนเวียนของหัวจิตหัวใจ โดยเฉพาะในฝ่ายมุคคิตที่มีลักษณะเฉพาะคือการมีนรกหรือ นัยภูมิ ซึ่งเป็นพรมแดนของการพัฒนาและควา
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
45
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
…ยเหลือประคองผู้ดอยโอกาสในด้านต่างๆ ดังนี้ คือ ก) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสสามารถชีวิตอยู่ได้ตามสมควรแก่ อัตภาพ ข) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสได้รับการศึกษาฝึกอบรมทั้งทางโลกและทางธรรม เป็นการพัฒนาให้เขาเหล่านั้นเป็น…
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติวิโร ภิกขู) กล่าวถึงปัญหาความยากจนที่ทำให้เกิดอาชญากรรมในสังคม และเน้นความสำคัญของการสงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาส ที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถมีชีวิตที่เหมาะสมและได้รับการศึกษา นอกจากนั้นยัง
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
58
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
…งมีความเมตตากรุณาต่อคน และสัตว์อื่นด้วย ๑.๒) เจตนาเว้นขาดจากการถือเอาของที่เขามิได้ให้มาเป็นของตน (อัตินานา เวรมณี) เช่น ลักโขมย จี้ปล้น โจรกรรม คดโกงคอร์รัปชั่น ละเมิดกรรมสิทธิ์ เป็นต้น นอกจากเว้นขาดจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมดีทางกายซึ่งประกอบไปด้วยการเว้นจากการฆ่าสัตว์ การไม่เบียดเบียนผู้อื่น การหลีกเลี่ยงการลักขโมยและคอรัปชั่น รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมทางเพศ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการประกอบอาชีพส
หน้า4
145
…่านารีวร นางวิสาขาได้ถวายงานแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและ หมู่ภิญญาสูงในบพพาวามนั้นเอง สร้างบุพกุศลรวม อัตสถาณแห่งบุญ ๑๔๔
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
21
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…นา นางปฏาจารา บรรธุรสพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสํกําทํพหลาย ดังนี้แล. เรื่องนางปฏาจารา จบ. ปฏิสํกําญ ๔ ๑.อัตปฏิสมฺมิทปฏิสมฺมิทาปฺยา ๒.ถุมปฏิสมฺมิทปฏิสมฺมิทาปฺยา ๓.นิุตตติปฏิสมฺมิทปฏิสมฺมิทาปฺยา ๔.ปฏิภาณปฏิสมฺ…
โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ตั้งอยู่บนแนวคิดการเห็นความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจขันธ์ พระพุทธเจ้าตรัสว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นมีคุณค่าน้อยกว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้เห็นควา
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
40
โครงการบวชขอทาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…ีรากันนั้นถือเอาของตนเคี้ยวอยู่ ถูกกุมภีรากันเบียดเมียวแล้วผจามาต ตั้งความปรารถนาว่า "บัดนี้เราคือคนอัตตาตาพื้นนี้แล้ว พึงเกิดเป็นยักษ์นะ เป็นผู้สามารถเคี้ยวประโยชน์ของเจ้า" ทำกะแล้วบังเกิดเป็นนางมวนในเร…
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงเรื่องราวของแม่ไก่ที่ถูกบริโภคจนต้องเกิดใหม่หลายครั้งในสภาพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นถึงผลกรรมจากการกระทำในอดีต ทั้งยังมีการสอนให้รู้ถึงความไม่เป็นศัตรูและความสำคัญของความเมตตากรุณา ใ
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
120
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
…วหนอ่อน ๑ ล้านบาท อูบิสิกา ท่านเจ้าขา การทำการสาธยายอากา ๑๒ และการเริ่มตั้งความสั้นความเสื่อมใน อัตภาพ ย่อมสมควรแก่พวกท่านเท่านั้น หรืออ่อนสมควรแก่พวกฉันด้วยเล่า ? ภิกษุ มหาอูบิสิกา ธรรมนี้ อันพระผู…
…รดำเนินชีวิต บทสนทนาดังกล่าวเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความสำคัญของอินทรีย์ ๕ และการดูแลอัตภาพเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จในทางธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ และการสนับสนุนการใช้ชีวิตที่มีความสุข โดยยึดมั่น…
คุณลักษณะของบํานทิตและการทำดีในสังคม
48
คุณลักษณะของบํานทิตและการทำดีในสังคม
…ติ รักษาศีล ทำสมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ องค์คุุณของบํานทิต ๑. กตัญญู รู้ Boga ที่ท่านทำแล้วแกตน ๒. อัตตสุตธิ ทำตนให้บริสุทธิ์จากบาป ๓. ปรีสัตย์ธิ ทำผู้อื่นให้บริสุทธิ์จากบาป ๔. สังฆะ สงเคราะห์ชุมชนทั่…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณลักษณะของบํานทิตซึ่งรวมถึงการพูดดีและการทำดี รวมถึงการส่งเสริมการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและสังคม บํานทิตมีความกตัญญู รู้จักทำความดี และไม่ทำร้ายผู้อื่น ทั้งนี้ การสังเกตบํานท
หน้าที่ของสามีต่อภรรยา
140
หน้าที่ของสามีต่อภรรยา
สงเคราะห์กรรม (สามี) ๑๑๕ ๓. อัตตาธิษฐ์ ฝึกฝนตนให้เป็นคนมีประโยชน์ คือมีความรู้ความสามารถ แล้วนำความรู้ความสามารถที่มีอยู่มาช่วยเหลื…
เนื้อหาเน้นถึงหน้าที่ของสามีต่อภรรยา ซึ่งรวมถึงการยกย่องให้เกียรติ การให้ความเคารพ และไม่ดูหมิ่นหรือเหยียดหยาม การฝึกฝนจิตใจและความเป็นผู้นำทั้งในบ้านและนอกบ้าน สำคัญต่อการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี ภรรยา
มงคลที่ ๘๗ และปฏิสัมภิทาญาณ
381
มงคลที่ ๘๗ และปฏิสัมภิทาญาณ
มงคลที่ ๘๗ บทสืบมิกทายาณ ๔ ปฏิสัมภิทาญาณ ๕ คือความสามารถพิเศษในการสอนคนอื่นได้แก่ 1. อัตตปฏิสัมภิทา ปัญญาแตกฉานในอรรถ เห็นข้อธรรมใดก็สามารถอธิบายขยายความออกไปได้โดยพิสดาร 2. รัมมปฏิสัมภิท…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสัมภิทาญาณ ๕ ซึ่งเป็นความสามารถพิเศษในการสอนผู้อื่น รวมถึงอัตตปฏิสัมภิทา ความสามารถในการอธิบายธรรมอย่างละเอียด รัมมปฏิสัมภิทา ที่สรุปสาระสำคัญได้ดี นีรดิถิปฏิสัม…
宗教仪式与文化展览的融合
27
宗教仪式与文化展览的融合
…บเกียรติจากนายอาสิมา ยาขอ ผู้ช่วยรมตรียาาการกระทรวงพัฒนาสังคม ยุวชน และกีฬา นายนิพันธ์ เพ็ชรพงษ์ภาส อัตราครูที่ปรึกษา รวมทั้งบุตรหลานหลวงไหมเคิล เดอครูซ หัวหน้าคณะบุตรหลวงนิกายโรมันคาทอลิก ไปเป็นเกียรติใ…
这张图片展示了宗教仪式和文化展览的多个场景,包括人们在祈祷、讲解及父亲为女儿点水的瞬间。重要的泰语文字部分提到,来自新加坡的宗教领袖担任仪式主席,与来自各界的嘉宾共同参与这次活动。”活动吸引了来自不同民族和信仰的参与者,彰显了文化的多样性和包容性。
กัลสำรวมและครอบครัว
264
กัลสำรวมและครอบครัว
…รัว - กัลวรรณา ปันวงษ์ และครอบครัว กัลสำรวย วิพันธ์เงิน และครอบครัว กัลสำรวย - อำพร - ปรียานุสรณ์ - อัตรนาท หนททอง กัลสุขินาถ - กมลวรรณ - กมลพร เกศพิทักษ์ กัลสุริมา แจ้งกระจ่าง พร้อมครอบครัว กัลสิรินา สิ…
เนื้อหานี้รวมรายชื่อของสมาชิกในครอบครัวกัลสำรวม และสมาชิกในครอบครัวที่เกี่ยวข้องกับชื่ออื่นๆ เช่น กัลวรรณา ปันวงษ์, กัลสุขินาถ, กัลสุดา ไกรเพชร และอีกมากมาย พร้อมกับมีการบันทึกชื่อผู้เกี่ยวข้องกับแต่ล
การเข้าวัดและการสร้างความดี
75
การเข้าวัดและการสร้างความดี
…ะบบ ตรวจสอบบัญชี ให้คำปรึกษา วางแผนภาระ อ sobr ยงบกำไร-ขาดทุน ตัวแทนติดต่อสรรพากร โทร. 02-878-8788 (อัตโนมัติ 10 เลขหมาย) แฟกซ์. 02-476-8133
การเข้าวัดนั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความดีให้กับตนเอง และต้องตั้งใจทำความดีให้มากที่สุด เพื่อไม่ให้เสียเวลาที่ได้มา การละเวลากับการทำบุญถือเป็นการลงทุนที่มีผลตอบแทนที่มีค่าทางจิตใจ การออกจากความวุ่นว
การฝึกอบรมตนเองเพื่อความศรัทธาและประโยชน์ส่วนรวม
81
การฝึกอบรมตนเองเพื่อความศรัทธาและประโยชน์ส่วนรวม
จึงเรียกว่าสิ่งเป็นสิ่งบุญ ..." เมื่อฝึกฝนตนเองมากำลังกล่าว ตั้งแต่สมณัญ อัตัญญา อัตตัญญา มัตัญญา และกาลัญญู ย่อมได้อิทธิวิธีเป็นกลายณิวัตให้แก่นตนเองอย่างสมบูรณ์ และเป็นต้นแบบ…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองในการสร้างความศรัทธา และการเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับวงโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระภิกษุที่ต้องมีการอบรมให้เข้าใจธรรมเนียม ประเพณี และวัฒนธรรมของประชาคมที่ตนเป็
การทำความดีเมื่อเข้าวัด
48
การทำความดีเมื่อเข้าวัด
…ะบบ ตรวจสอบบัญชี ให้คำปรึกษา วางแผนภาษีอากร สรุปงบกำไร-ขาดทุน ตราสารติดต่อสรรพากร โทร. 02-878-8788 (อัตโนมัติ 10 เสมาะหมา) แฟกซ์. 02-476-8133
บทความนี้เน้นว่าการเข้าวัดควรมุ่งหวังสร้างความดีและรับบุญกุศลให้มากที่สุด โดยการทำความดีนั้นสำคัญอย่างยิ่งในการใช้โอกาสให้เต็มที่ และเน้นการสละเวลามาสร้างคุณประโยชน์แก่ตัวเอง. เนื้อหายังรวมถึงการสนับส
คำสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนุบาลจันทร์ ขนุนยู
89
คำสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนุบาลจันทร์ ขนุนยู
…ะบบ ตรวจสอบบัญชี ให้คำปรึกษา วางแผนภาษีอากร สรุปงบกำไร-ขาดทุน ตัวแทนติดต่อสรรพากร โทร. 02-878-8788 (อัตโนมัติ 10 เลขหมาย) แฟกซ์. 02-476-8133
คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนุบาลจันทร์ ขนุนยู ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำประโยชน์ให้กับตนเองและสังคมรอบข้าง โดยการเริ่มต้นจากการทำให้ตัวเองก่อน เมื่อเราทำได้แล้วก็สามารถขยายผลไปยังคนอื่นๆ ชีวิตของเ
ยาจำเพื่อทำเองและเพื่อคนหมู่มาก
85
ยาจำเพื่อทำเองและเพื่อคนหมู่มาก
…ะบบ ตรวจสอบบัญชี ให้คำปรึกษา วางแผนภาษีอากร สรุปงบกำไร-ขาดทุน ตัวแทนติดต่อสรรพากร โทร. 02-878-8788 (อัตโนมัติ 10 เลขหมาย) แฟกซ์. 02-476-8133
คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนบัลลังก์ เกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น ผ่านการทำยาจำ ซึ่งเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตให้ถูกต้องและมีคุณค่า. การสนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญเป็นการมอบธร
การสั่งสมบุญและความสำคัญของการใช้ชีวิต
25
การสั่งสมบุญและความสำคัญของการใช้ชีวิต
…าต้องอยู่ในภูมิที่รับได้ ถ้าไปอยู่มหานรก บุญเขาอิดิไปก็ยังรับไม่ได้ แปลว่าเราก็ต้องพึ่งตัวของเราเอง อัตตา หิ อัตตโน นาโถ เอาตัวของเราเองและส่งสมความดีด้วยตัวของเราเอง จนกระทั่งความดีบังเกิดขึ้นในตัว กลั่…
บุญเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสั่งสมด้วยตัวเอง ไม่สามารถให้กันได้ บุญเป็นผลจากการทำความดี และต้องพึ่งพาตนเองเพื่อให้ได้รับผลบุญที่แท้จริง การอุทิศบุญจากคนอื่นเป็นไปได้แค่ในบางกรณีเท่านั้น เราต้องสร้างบุญให้ก
หน้า19
176
พระธรรมกายในนี้ไชว์ อัตตา ตนที่เที่ยวจริงๆ ของแท้ มนุษย์เสาะแสวงหา ห่อนหยุด ถูกที่กลางกายแล้ว จักได้พบเจอ ตะวันธรรม
การพึ่งพาตนเองและการฝึกใจให้หยุดนิ่ง
246
การพึ่งพาตนเองและการฝึกใจให้หยุดนิ่ง
…่งบุญกุศล ความบริสุทธิ์ ก็จะนำเราไปถึงจุดที่พึ่งพาตัวเองได้ เป็นอยู่ด้วยตัวของตัวเองได้ ที่เรียกว่า อัตตาหิ อัตตโน นาโก เพราะตนเข้าไปถึงตัวตนที่แท้จริงที่มีอยู่ในตัวตนหยาบ ซึ่งเป็นเปลือกนอก ใจมันจะล่อนเข…
…ยเกิดขึ้นจากภายใน การฝึกเช่นนี้ทำให้เราเข้าใจตัวตนที่แท้จริงที่อยู่ลึกกว่าความหยาบภายนอก จึงเกิดเป็นอัตตาหิ อัตตโน นาโก ซึ่งหมายถึงการอยู่ด้วยตัวเองได้อย่างแท้จริง