หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
44
การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
…่าโทสะ ความว่า ผู้จบ ทั้งหลาย มีผู้ฉันคือยักษ์ ผู้จบคือเหลือ และผู้จบคือจะเป็นดัง ย่อมสามารถจับได้ในอัตภาพเดียวเท่านั้น แต่ผู้จบคือโทสะ ย่อมจับโดย ส่วนเดียวทีเดียว เพราะฉะนั้น ชื่อว่าผู้จบเสมอด้วยโทสะย่อมไม…
บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอุปมาไฟ โทสะ และน้ำ ซึ่งเน้นความไม่มีสิ่งที่เที่ยงแท้ในชีวิต การแสดงของสิ่งต่างๆ สะท้อนถึงความไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
47
พระจัมป์ปฏิสังขรณ์ภา ๑ หน้า ที่ 45
…ม ค่าพันธ์หนึ่ง ถึงแก็กุฏิใหม่ในสงฆ์แล้ว เขาทำบุญกรรม ในกลางแห่งพระวิปัสสนาอย่างนั้นแล้ว เคลื่อนจากอัตภาพนั้น ท่องเที่ยวไปในเทวาและในมนุษย์ทั้งหลาย ในภาคนี้ ได้ในสกุลเศรษฐีมีโภคมากในกรุงเทพฯ ได้มี นามว่า พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมนตบประดับด้วยทองคำและแก้วในศาลาราย รวมถึงการถวายทานของเศรษฐีพรานาศที่ทำการในช่วงวิปัสสนา ศาลานี้สร้างเพื่อการฉลอง โดยใช้ทองคำและแก้วอย่างหรูหรา เศรษฐีได้ถวายทานตลอด ๔ เดือน แล
พระธีมปฏิญาณแปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๔๗
49
พระธีมปฏิญาณแปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๔๗
…) ชนเหล่านัน แม้เมื่อข้าวเปลือกที่พึ่งไว้ในหมูในแผ่นดินหมด สิ้นแล้ว พังดินที่ว่าที่ฝ่าแล้ว แสน่า ยังอัตภาพให้เป็นไปด้วย บางเปลือกที่ได้แล้วจากฝ่านัน ครั้งนี้ ธรรมของเศรษฐีนั้น เมื่อความหวีดครองบ่าย เมื่อลิน…
ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข
พระธรรมปฏิรูปฉบับ แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 122
124
พระธรรมปฏิรูปฉบับ แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 122
…งว่า "ภิกษุนี้บวรจากสกุลไหนหนอเเล ?" ทรงทราบว่า "จากสกุลช่างทอง, ทรงพิจารณาดภาพที่อสังฆ์แล้ว ทรงเห็นอัตภาพ ๕๐๐ ของภิกษุนั้น อันเกิดโดยคำฉันเฉพาะในสกุลช่างทอง แล้วทรงดำริว่า "ภิกษุผู้นี้ ทำงานช่างทองอยู่ตลอด…
ในพระธรรมปฏิรูปฉบับนี้กล่าวถึงความเพียรของภิกษุในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงนิสัยของภิกษุที่แสดงถึงความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติและการมีสติที่ถูกต้อง พระศาสดาให้ความสำคัญกับพื้นฐานที่เหมา
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
192
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
…ปรตมิมีแต่งาก้อนกระดูก] ความผิดดาราว่า ท่านพระมหาโมคคัลลานะลามกุฎิชคฺฉก๎ฐู พร้อมกับพระลักษณ์เณร เห็นอัตภาพ ของเหล่านิยมสักสัตว์รัต ผู้มีแต่ร่างกกระดูกเป็นต้น จึงทำการยิ้มแย้ม ถูกพระลักษณ์เณรถาม ถึงเหตุที่ทำ…
ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึงเหตุผลของการยิ้มแย้มในขณะที่เห็นสัตว์
ภิญญบริโภคและความแตกต่างในวรรณกรรม
195
ภิญญบริโภคและความแตกต่างในวรรณกรรม
…าค ๓ - หน้าที่ 193 ภิญญบริโภคแล้ว ยังประเสริฐกว่า คือดีกว่าจั้นนั้น ถามว่าเพราะเหตุไร ? แก้วา เพราะอัตภาพอันเดียว พังถูกไฟไหม้ เพราะการบริโภคก่อน เหล็กนั้นเป็นปัจจัย แต่ที่สมบูรณ์ก่อนข้าวที่ถวายด้วยสรภพรึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับภิญญบริโภคที่นำเสนอในวรรณกรรม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการบริโภคอัตภาพและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการทำลายตัวเองหรือประสบการณ์ชีวิตที่แตกต่าง การเปรียบเทียบระหว่างสิ่งที่สำเร…
เรื่องนางลูกสุกรในพระจัมปิฏกฉบับแปล
14
เรื่องนางลูกสุกรในพระจัมปิฏกฉบับแปล
…นามว่ากุศลัน นางไก่นั้น ฟังเสียงประกาศธรรมของภิกษุเป็นโยคาวจรรูปหนึ่ง สายยาววิสาสามมิมาฉับฉับ จิตจากอัตภาพนั้นแล้ว ได้เกิดในราช ตระกูล เป็นราชาศัตราพะนมว่า อ Humbha, ในกาลต่อมา พระนาง
ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
116
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
…ะ ๑ พระกัลสปะ ๑" ทรงบำเพ็ญบารมีครบ ๓๐ คือ บารมี ๑๐ อุปบารมี ๑๐ ปรมิตรบา- บารมี ๑๐ (ครั้ง) ดำรงอยู่ในอัตภาพเป็นพระเวสสนคร ให้มหา- ทาน อันทำแน่นดินให้ไหว ๒ ครั้ง ทรงบิณฑบาตพระโอรสและพระ ชายา, ในที่สุดพระชนมาย…
พระบิณฑบาตซึ่งถูกแปล ภาค ๑ นี้นำเสนอประวัติของพระพุทธเจ้าโคดม ตั้งแต่การบำเพ็ญบารมีครบ 30 และพระสงฆ์ทั้ง 20 องค์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดในเรื่องฐานะที่สำคัญในการเกิด นอกจากนี้ยังกล
พระอิฐมหาเทวีชุลีอากแลภพ ๙
42
พระอิฐมหาเทวีชุลีอากแลภพ ๙
…เจริญ ก็เป็นอย่างนั้น ดังนั้นแล้ว หลีกไป. นี้เป็นบูรพกรรมของเขาทั้งสอง นั้น. สามีรยานั้น ดำรงอยู่ในอัตภาพนั้นชั่วอายุแล้ว ก็เกิดใน เทวโลก เคลื่อนจากที่นั้นแล้ว, หญิงนั้น เกิดในเรือนของคนฟ้อน, ชายเกิดในเรือ…
เนื้อหากล่าวถึงพระเอกที่ทำความปรารถนากับหญิงและสามีของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงผลแห่งกรรมและเส้นทางของชีวิต บุคคลทั้งหลายกลับชาติด้วยการกระทำในอดีต ร่วมกันสร้างบทเรียนเกี่ยวกับกรรม และการบรรลุธรรม.
ความหมายและการปกครองตนของบุคคล
124
ความหมายและการปกครองตนของบุคคล
…่า นาโอโ คามว่า เป็นที่อัศจรรย์ คือ เป็นที่น่า ขน (คน อันใครเล่า พึ่งเป็น พึ่งได้) เพราะบุคคลอาศัยในอัตภาพของ ผู้อื่น ไม่อาจเพื่อเป็นผู้กระทำคุณแล้ว มีสรรพเป็นที่ในเบื้องหน้า หรือเป็นผู้งรรรรรให้เจริญแล้ว ท…
บทความกล่าวถึงความสำคัญของการปกครองตนเองและความหมายของการเป็นบุคคลที่ถือว่ามีดี ซึ่งได้อธิบายถึงเหตุผลที่บุคคลไม่สามารถอาศัยผู้อื่นในการทำคุณงามความดีได้ การป้องกันตนจากความเสียหายและการหลงลืมผิดพลาดเ
พระอิ่มปทุทธุถูกแปล ภาค ๘
196
พระอิ่มปทุทธุถูกแปล ภาค ๘
…ราะไม่มีเครื่องฟื้นนี้คือ ต้นหา ผู้ถือว่าฝึก แล้ว เพราะฝึกอินทรีย์ ๖ ผู้ถือว่า มีสรีระในที่สุด เพราะอัตภาพ อันคงอยู่ในที่สุดนั้น ว่า เป็นพรหมนมัติ ในกลางบเทษา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป…
เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาพระพุทธศาสนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอบรมจิตใจ และอัตภาพที่มั่นคงในการบรรลุอริยผล โดยเฉพาะความเข้าใจในสรีระและต้นหาในการฝึก เมื่อผู้คนจำนวนมากสามารถเข้าถึงอ…
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
251
ประวัติพระอิฐมปัทัณฑ์
…น้าที่ 249 [สองพี่น้องได้เกิดร่วมกันอีกในชาติเดียวมา] ชนทั้ง ๒ นั้น ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว เคลื่อนจากอัตภาพนั้น แล้ว บังเกิดในทวีโลก ยงพู้นนครหนึ่งให้ผันไป ในเวลาทั้ง ๒ นั้นไปสู่ทวีโลกนันแหละ พระสัมมาสัมพุทธ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของสองพี่น้องที่เกิดในชาติเดียวกันและดำรงชีวิตในทวีโลก จนได้ยินข่าวการเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งสองจึงมุ่งมั่นที่จะทำบุญและฟังธรรม สะท้อนถึงการสะสมบุญและการเกื้อกูลกันใน
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
98
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
…ตา อ. พระศาสดา อนุตฺตวา ทรงทราบแล้ว ตาย รูปนุนเทท อนิจจโต ( ตุสส อุตตวาสส ) กิฏฺฐาวา ซึ่งความที่แห่งอัตภาพนั้น เป็นสภาพองค์พระเจริญพระนามว่ารูปนันท่านทรงเห็นแล้ว โดยความ อ. รูปนันทนี้ สกฺขิตติ นู โปรโมชั่น …
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ
การศึกษาเรื่องความรักและอารมณ์ในวัยเยาว์
67
การศึกษาเรื่องความรักและอารมณ์ในวัยเยาว์
…รัณย โดยปรารถารัญ ต่าง ๆ ท. อิติ ดังนี้ ปุน อิกก คหนึ่งคนหนึ่ง อภิญฺมินิมิตวา เนรมิตแล้ว อุตตวา ซึ่งอัตภาพ ท. ดัง อันนี้ร้อนเป็นประมาณ สํา อันมิ ร้อยเป็นประมาณ คุมภาวณอํทิวาเสน ด้วยอํานาจห่งวรรณะมี วรรณะของ…
บทความนี้กล่าวถึงความรักและอารมณ์ของหญิงสาวในวัยรุ่น โดยสำรวจถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่มีต่อความรักในช่วงวัยดังกล่าว ซึ่งการแสดงออกและความประสงค์ที่แตกต่างกันไปของแต่ละคน รวมถึงการพัฒนาอารมณ์และควา
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
192
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
…ยงวรรณะแห่งทอง อโล่ ได้เป็นแล้ว ๆ สา โรหิณี อ. พระนางโรหิณีนันท์ ฯฤา เคลื่อนแล้ว ติเต อุตตภาวิโด จากอัตภาพนั้น นิพพุติตา บังเกิดแล้ว สิ้นบุญเณร ในระหว่าคืน เทวาปูดาน์ ของเทพบุตร ท. เจตุน์ ๔ ตา- ติสวา ในภึชื…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
88
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
…คตารสกะช่างนั้นว่า "ปฏเลยยะ นี่ความไปไม่กลับของเรา, ยานดี วิบาสนดี มรรคาและผลดีดี ย่อมไม่แก่เจ้าด้วยอัตภาพนี้, เจ้าหยุดอยู่เถิด." พระอช้างได้ฟังรับคำดังนั้นแล้ว ได้คลาดวงเข้าปากร้องให้ เดินตามไปข้างหลัง ๆ ก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำอุปการะของช้างต่อภิกษุในความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมน
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
209
คีตธรรมะกับความรู้และการดำรงชีวิต
…าริโว วิชา อัญเณณ อิริยาบถ ยาไดุ อาสุกโกโนได นิททุกข์โสโล สมปริอุตตสัย จ เป็นผู้มีไม้อา เพื่อ อันยังอัตภาพให้เป็นไป ด้วยอร่อยบันอื่น ชื่อว่ามีปกิระประพฤติหลับ นอนส่ายไปส่งมาแล้วโดยปกติ ราวะ อ. สุภัทรตัวใหญ่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มีความงามและการดำรงอยู่ในสังคม รวมถึงการนำเสนอการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและปัญญา การ
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
172
ความเป็นแห่งพระรหันต์และปัจจัยการเกิดขึ้น
…ชนะ ท.เหล่านัน ชฏวา คำรองอยูแล้ว ยาวตากูอี กำหนดเพียงใดแห่งอายุ จตุ เคลื่อนแล้ว ตโฎ อุตตกาวโต จาก อัตภาพนัน นิพพุทธิตวา มังเกิดแล้ว เทวโลภ ในวนโลก ในวนโลก พุทธนโม ยังพุทธนตร์ เอก หนึ่ง เขปียส ให้สิ้นไปแล…
เนื้อหาพูดถึงเหตุปัจจัยต่างๆ ที่นำไปสู่การเป็นพระรหันต์ของปัจเจกพุทธเจ้า และการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจในศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะ สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเ
พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33
35
พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33
…้ไปในกาย ทั้งนี้ไปในจิต โดยบรรยายว่า "ทุกยักษา เป็นที่ตั้งบ้าง ทุกยักษ์นี้เป็นที่ตั้งบ้าง" ย่อมไปตามอัตภาพ นั้น ผู้ไปรอในอวาย ๔ คดี ในหมู่มนุษย์ก็ดี เพราะอานุภาพแห่ง ทุจิต. มีคำถามว่า "ทุกย่อมคิดตามบุคคลนั้…
ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตและการทำความดี ในการใช้แนวคิ
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
39
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
…ความปรารถนา ซึ่งให้ไว้แล้วในพระพุทธเจ้าปางก่อนทั้งหลาย ได้ทรงแสดงอายคะพระญาณไปในหมื่นจักรวาล มุ่งคุณอัตภาพ ปรากฏแล้ว ณ ภายในต่ายอันคะพระอุฬ เป็นกลอยและการันต์คณะนะโดยการอันคนอันเรียงข้างนอกอย่างนั้น พระศาสด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของพระพุทธเจ้า ที่ทรงพิจารณาเห็นถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ในเวลาหนึ่งขณะ ที่อาจเกิดขึ้นเมื่อมีการอธิษฐาน ที่นำเสนอแนวคิดในการพัฒนาจ