อธิบายลำไยการบำ อธิบายบาลีไวยากรณ์ อาขยาต หน้า 103
หน้าที่ 103 / 115

สรุปเนื้อหา

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิตและความตายของมนุษย์ โดยเน้นการสร้างและการดำรงอยู่ของธาดู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่มีผลต่อการบำเพ็ญให้มนุษย์ครบถ้วนในแต่ละด้านของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างความตายและเหตุการณ์ต่างๆ จะถูกสำรวจโดยเน้นถึงลักษณะของการดำรงอยู่ในปัจจัยที่ส่งผลต่อตนเองและสังคมโดยรวม บทนี้เหมาะสำหรับผู้สนใจในศาสตร์ด้านจิตวิทยาและปรัชญาชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของมนุษย์
-ปัจจัยที่มีผลต่อชีวิตและความตาย
-การดำรงอยู่ของธาดู
-การบำเพ็ญและความสัมพันธ์กับสังคม
-ความหมายของอาคมในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายลำไยการบำ - หน้าที่ 102 มนาคดี ย้อมนับถือ มนุ ธาดู ในความนับถือ เฉ ปัจจัย (ก็ตววจาด ก วิวิติ ลบ ณ แห่ง ณ เสีย. มนาปสิ นอบิด-สร้างแล้วมนุ ธาดู ในความก่อสร้าง ณ ปัจจัย (ก็ตววจาด) อิ วิวิติ แล้ว รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณ ลง ส อาคม. มาราปสิ ยัง...ให้ ๆ ตาย-ให้ม่านแล้ว มร ธาดู ในความตาย ณา ปัจจัย อิ วิวิติ รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณามีต้นธาดู เพราะปัจจัยเนื่องด้วย ณ ลง ส อาคม. มาราสี ยัง...ใหตาย-ฆ่าแล้ว มร ธาดู ในความตาย ปัจจัย (เหตุก็ตววจาด) อิ วิวิติ รัสสะ อิเป็น อิ ลบ ณ แห่ง ณามีต้นธาดู เพราะปัจจัยเนื่องด้วย ณ ลง ส อาคม. มภฏิ ย้อมบั-ดวง ม ธาดู ในความบั-ดวง-วัด นา ปัจจัย ติ วิวิติ แปลก อา ที่ มะ เป็น อิ. มีฏิ อัน...ย่อมนัย ม ธาดู ในความนัย ปัจจัย อิ อาคมหน้า ย ติ วิวิติ แปลก อา ที่ มา เป็น อิ แล้วก็มา. มิวฎิ ย่อมตาย มร ธาดู อิ ปัจจัย ติ วิวิติ แปลน มร. ธาดูเป็น มิวย. มิลาย เที่ยวนั่ง-ร่วงโรยแล้ว มิล ธาดู อ ปัจจัย อิ วิวิติ แล้วรัสสะ อิ เป็น อิ พฤกษ์ เอ ที่แล เป็น อาย.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More