หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
20
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…อมาถาม ( พระเสนาสนคาหาปกะ) ว่า " ท่านเจ้าข้า เสนาสนะของข้าพเจ้าได้แก่ใคร " ได้ยินว่าได้แก่ภิกษุหนุ่มอาคันตุกะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ภิกษุหนุ่มต้องพลัดพรากจากผู้คนในตระกูลไปเพื่อฟังธรรม และการที่อุบาสิกาห่วงใยต่อพระเถระ และภิกษุหนุ่มที่ไปเรียนบาลี ภิกษุหนุ่มได้เจอพระเถระกลางแม่น้ำและรับฟังคำแนะนำ ก่อนจะกลับไ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 18
19
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 18
… ) ก็เป็นของสงฆ์ เราก็เก็บมันเรียบร้อยแล้วของอะไรๆ อื่นก็ ไม่มี ( จึงไม่จำต้องกลับไปวัดก่อน ) " ท่านอาคันตุกะบอกว่า " แต่ ไม้เท้าและกระบอกน้ำมันรองเท้า ถลกบาตรของกระผม ยังอยู่นั่น " พระเถระว่า " อาวุโส ท่าน (ม…
ในบทสนทนานี้ ท่านอาคันตุกะและพระเถระได้พูดคุยกันเกี่ยวกับการอยู่ในอารามและการบรรจุพระธาตุ โดยท่านอาคันตุกะได้ชี้ให้เห็นถึงความ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
18
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…้าท่านทั้งสองเดินไปในถนนสายหนึ่งได้ ข้าวต้มกระบวยเดียว ก็ ( ไป) นั่งดื่มกันในโรงฉัน ถึงบัดนั้น ท่าน อาคันตุกะก็ยังคิดอยู่ว่า " ข้าวต้มประจำที่จะไม่มี ในเวลาฉันข้าวสวย นี้แหละ คนทั้งหลายคงจะถวายข้าวอย่างประณีตล…
ในตอนนี้พระเถระและพระอาคันตุกะเดินทางเข้าสู่กรุงเพื่อบิณฑบาต โดยเกิดการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่อาจจะได้และการใช้ชีวิตในชนบท ปาจีนขัณ…
วิสุทธิมรรค: การใช้ชีวิตในอาวาส
17
วิสุทธิมรรค: การใช้ชีวิตในอาวาส
…พระเถระผู้ร่วมพรรษาเห็นท่านกำลังเดินเข้าวัดมาก็ไปต้อนรับ ช่วยรับบาตรจีวร ทำ ( อาคันตุก) วัตร พระเถระอาคันตุกะเข้าสู่เสนา- สนะ (ที่พัก) แล้วคิดว่า " ประเดี๋ยวสหายของเราจะต้องส่งเนยใสหรือ น้ำอ้อย หรือน้ำปานะมาให…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุที่ใช้ชีวิตในอาวาส โดยเริ่มจากการเดินทางไปบวชที่วัดถูปาราม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของอาวาส และการผูกพันของภิกษุในวัดนั้น รวมถึงนิทานเกี่ยวกับกุลบุตรสองคนที่บวชและประส
ประเภทของภัตรถวายในพระพุทธศาสนา
143
ประเภทของภัตรถวายในพระพุทธศาสนา
…หน้าที่ 139 ๘. อาคนฺตุกภัตต์ ๕. คมิกภัตต์ ๑๐. คิลานภตฺติ ๑. (ภัตรถวายประจำวันปาฏิบท) (ภัตรเพื่อภิกษุอาคันตุกะ) (ภัตรเพื่อภิกษุผู้เตรียมเดินทาง) (ภัตรเพื่อภิกษุผู้อาพาธ) คิลานุปฏฐากภัตต์ (ภัตรเพื่อผู้อุปัฏฐากภิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของภัตรที่มีการถวายให้กับภิกษุในพระพุทธศาสนา เช่น ภัตรประจำวัน ภัตรสำหรับผู้เดินทางและผู้ป่วย รวมถึงการถวายภัตรในบริเวณใกล้วัด เพื่อให้ภิกษุได้รับอาหารอย่างสะดวกสบาย นอกจ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรและการวินิจฉัยคดี
327
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรและการวินิจฉัยคดี
…แก่น โส ฐสฺสติ ผู้นั้นก็จักคงอยู่ได้ ในส่วนนิเคราะห์ พึงสาธกด้วยเรื่องที่ทรงประณามพวกภิกษุเจ้าถิ่นแลอาคันตุกะมากรูป ผู้ต้อนรับปราศรัยกัน แลเก็บบาตรจีวร ทำเสียงอึกทึกมากใกล้ที่ประทับ ในนิทานแห่งจาตุม สูตร การที…
บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ถูกโจทก์ฟ้อง และความสำคัญของการวินิจฉัยที่เป็นธรรม พระองค์ได้ทำการพิจารณาคดีอย่างละเอียดเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการกระทำขอ
การปฏิสันถาร: ธรรมเนียมไทยในการต้อนรับแขก
52
การปฏิสันถาร: ธรรมเนียมไทยในการต้อนรับแขก
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัส สอนให้เคารพ ในปฏิสันถารเหมือนกัน แม้ฝ่ายบรรพชิตก็ยังไม่พ้นจากต้องทำ เมื่อมีอาคันตุกะ มาถึงสำนัก ก็เป็นหน้าที่ของเจ้าอาวาสจะต้องต้อนรับโดยกิจวัตร ถึงมีข้อห้ามไม่ให้สัทธาไทย คือขอที่เขาถ…
…ึ่งเป็นหลักสำคัญของการดำเนินชีวิตตามพระธรรมคำสอน พบได้ว่าแม้พระภิกษุเองก็ต้องปฏิบัติภารกิจนี้เมื่อมีอาคันตุกะมาถึง โดยส่งเสริมให้เกิดความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และบริจาคตามฐานะ
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายสังฆทาน
298
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายสังฆทาน
…ษุสงฆ์ เช่นเมื่อจะส่งพระภิกษุ ทั้งหลายในเวลามืดค่ำา ก็ใช้นิ้วส่องแสงสว่างดุจแสงประทีปตาม ส่งพวกภิกษุอาคันตุกะทั้งหลาย ท่านทำหน้าที่จัดแจงเสนาสนะ และหน้าที่จัดแจงเรื่องภัตตาหารได้อย่างบริบูรณ์ เป็นที่พอใจ ของภิ…
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการฝึกฝนใจของพระสงฆ์ทั้งเจ็ดรูป ที่ตั้งใจจะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ โดยมีเพียงพระสังฆเถระที่บรรลุธรรมนั้น ส่วนพระเถระอื่นๆ ก็ได้ไปเกิดในเทวโลกและมีการเกิดใหม่ในพุทธกาล รวมถึงประสบ
พระติสสเถระ: ประสบการณ์การบำเพ็ญกัมมัฏฐาน
549
พระติสสเถระ: ประสบการณ์การบำเพ็ญกัมมัฏฐาน
…มนํ้าใช้มาเตรียมไว้ ทั้งยังกุลีกุจอจัดหาสถานที่ พักตามถ้ำต่างๆ ท่านได้อำนวยความสะดวกทุกอย่าง ให้ พระอาคันตุกะได้อาศัยอยู่อย่างสะดวกสบายทุกรูป รุ่งขึ้น พระเถระทั้ง ๕๐ รูป ได้ออกบิณฑบาตไปตามหมู่บ้าน แต่ไม่ได้รับ…
พระติสสเถระเป็นพระที่มีคุณภาพทั้งในด้านศีล สมาธิ และปัญญา ท่านบำเพ็ญกัมมัฏฐานอย่างเคร่งครัด และต้อนรับพระมหาเถระ 50 รูปที่มาเยี่ยมเยือนด้วยความยินดี ทำให้เกิดการแลกเปลี่ยนทางธรรมที่มีคุณค่า วันหนึ่งเม
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์
275
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์
รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ ๒๗๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรุปว่า “มหาบพิตร ที่อาคันตุกะ เศรษฐีมีทรัพย์สินมากมาย ด้วยผลบุญที่ถวายบิณฑบาตกับ พระปัจเจกพุทธเจ้า แต่ที่ไม่สามารถใช้สอยทรัพย์ได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐีที่มีทรัพย์สินมากมาย แต่ไม่สามารถใช้สอยได้ เนื่องจากความตระหนี่ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่อมา ส่งผลให้ใจไม่ยินดีในการใช้จ่าย และการไม่มีบุตรของเศรษฐีก็มีเหตุผลเกี่ยวกับผลกรรมในชาติที
การใช้ทรัพย์และบุญ
273
การใช้ทรัพย์และบุญ
Bsual รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ ๒๗๒ อุปัฏฐาก” พระราชาตรัสตอบว่า “ต้องดูแลการขนถ่าย ทรัพย์สมบัติของอาคันตุกะเศรษฐี ใช้เวลาหลายวันทีเดียว พระเจ้าข้า และเป็นเรื่องที่แปลก แม้เศรษฐีมีทรัพย์มากขนาดนั้น ก็ไม่ยอมใช…
ในเรื่องนี้ พระราชาได้สนทนากับพระบรมศาสดาเกี่ยวกับเศรษฐีที่ร่ำรวยแต่ไม่ยอมใช้ทรัพย์ของตน พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นว่า เป็นเพราะเศรษฐีนี้ไม่เคยทำบุญและมีความตระหนี่ ความร่ำรวยของเขาไม่ได้มาจากการทำบุญ แ
เศรษฐีที่รวยแต่ไม่มีบุญ
272
เศรษฐีที่รวยแต่ไม่มีบุญ
Dsuem ประชาช รวยแต่ไม่มีบุญได้ใช้ทรัพย์ *ในสมัยพุทธกาล ที่เมืองสาวัตถีมีเศรษฐีชื่อ อาคันตุกะ เป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์สมบัติมากมาย แต่ไม่ยอมใช้ทรัพย์ หรือนํา ทรัพย์ออกสงเคราะห์แก่ผู้อื่นเลย เมื…
ในสมัยพุทธกาล เมื่อเศรษฐีอาคันตุกะในเมืองสาวัตถีใช้ชีวิตอย่างสุขสบาย แต่ไม่เคยแบ่งปันทรัพย์หรือทำบุญกับผู้อื่นเลย แม้จะมีทรัพย์สมบัติม…
กระแสแห่งกรรม
456
กระแสแห่งกรรม
…ขึ้น แล้วเท ข้าวปายาสลงไป จัดแจงกลบด้วยก้อนถ่านเสร็จเรียบร้อยแล้ว จึงเดินกลับวิหาร เมื่อไม่เห็นภิกษุอาคันตุกะจึงได้สติ คิดได้ว่า ตายแล้วเราทำกรรมหนักเสียแล้ว ภิกษุนั้นคงจักเป็นพระขีณาสพ ถึงรู้อัธยาศัยของเราแล้…
ในเรื่องเล่าฉบับนี้ได้กล่าวถึงภิกษุผู้หนึ่งที่มีจิตริษยาและทำกรรมอันไม่สมควรด้วยการทิ้งข้าวปายาส ที่สุดนี้ได้ส่งผลให้เขาเกิดในนรก มีทุกข์ทรมานต่อเนื่องถึง ๕๐๐ ชาติ โดยสื่อถึงความสำคัญของการกระทำและผลก
กระแสแห่งกรรม (๑)
455
กระแสแห่งกรรม (๑)
…สู่เรือนของกุฎมพี กุฎมพี่รับบาตร นิมนต์ ให้นั่งเหนืออาสนะที่ปูลาดไว้ ถามว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ พระ อาคันตุกะเถระไปไหนเสียเล่า” ท่านเจ้าอาวาสตอบว่า “อาตมา ไม่ทราบความประพฤติของพระอาคันตุกะ อาตมาได้ตีระฆัง เคาะ…
ในบทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างพระเถระที่เป็นเจ้าอาวาสกับกุฎมพี ซึ่งเสนอให้สามเณรกลับมาที่วิหาร ทำให้เกิดความเข้าใจผิดและความไม่พอใจ ต่อมาพระเถระผู้ขีณาสพกลับไปที่พักอย่างมีความสุข และกุฎมพีจัดแ
ธรรมะเพื่อประช: กระแสแห่งกรรม (๑)
454
ธรรมะเพื่อประช: กระแสแห่งกรรม (๑)
…วลาเย็น กุฎมพี่ให้คนถือพวงดอกไม้และน้ำมันเติม ประทีปไปสู่วิหาร นมัสการพระเถระเจ้าอาวาส แล้วถามหา พระอาคันตุกะ เมื่อทราบแล้วก็เข้าไปนมัสการและฟังธรรมิกถา จนถึงค่ำ จึงบูชาพระเจดีย์และต้นโพธิ์ จุดประทีปสว่างไสว น…
ในบทนี้เสนอถึงการสนทนาและการปฏิบัติธรรมของพระเถระที่ไปเยี่ยมวิหารใกล้บ้าน โดยมีการถามตอบแลกเปลี่ยนระหว่างพระเถระและเจ้าอาวาส รวมถึงการเตรียมบาตรและการบูชาตามหลักธรรม เป็นตัวอย่างของการดำเนินชีวิตในทาง
ธรรมะเพื่อประชาชน
80
ธรรมะเพื่อประชาชน
…านทั้งหลายผู้มีนัยน์ตา นั่นแหละ จึงทำให้ผมได้รู้ในวันนี้นี่เอง” คำพูดของพระเถระ ได้สะกิดใจเหล่าภิกษุอาคันตุกะที่มาขอพักอาศัยว่า “พระเถระ เป็นผู้มีความสํารวมอินทรีย์มาก ใจท่านมุ่งมั่นเด็ดเดี่ยวอยู่กับ การปฏิบัต…
…นื้อหาเกี่ยวกับความสำรวมจิตในการปฏิบัติธรรม โดยเล่าเรื่องราวของพระเถระที่อาศัยอยู่ในถ้ำพร้อมกับภิกษุอาคันตุกะที่มาขอพักอาศัย เพื่อเรียนรู้และสัมผัสกับความสวยงามของจิตรกรรมฝาผนังในถ้ำ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการ…
สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
79
สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
…ได้ใช้เวลาอย่างมีประโยชน์และ มีคุณค่า ด้วยการทำภาวนาฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งตลอดเวลา กระทั่งวันหนึ่ง ภิกษุอาคันตุกะได้เดินทางมานมัสการ *วิมุตติรัตนมาลี (พระพรหมโมลี)
พระจิตตคุตเถระผู้มีจิตใจแน่วแน่ในการประพฤติปฏิบัติธรรม อุทิศตนให้กับพระพุทธศาสนา โดยได้ไปปลีกวิเวกอยู่ในถ้ำกุรุณฑกะซึ่งประดับด้วยจิตรกรรมที่มีความสวยงาม ถึงแม้ว่าจะอยู่ในถ้ำที่งดงาม แต่ท่านก็ไม่เคยมอง
เปรต หัวขาดและทุนหยากเยื่อ
12
เปรต หัวขาดและทุนหยากเยื่อ
…เวลา เหตุที่เป็นเช่นนี้ เพราะตอนเป็นมนุษย์ เป็นเจ้าอาวาสวัดแห่งหนึ่ง มีความตระหนี่ในที่อยู่อาศัย พระอาคันตุกะผ่านมา ขอพักสักคืนหนึ่ง ก็ไม่ให้พัก ๒๒ เปรต ผู้ทนทรมานจากผลของบาป ๒๓ เปรต ผู้ทนทรมานจากผลของบาป
…ี่แบกขยะ ซึ่งเกิดจากกรรมที่สร้างไว้ในอดีต เช่น การเป็นเพชฌฆาตและความตระหนี่ในการให้ที่พักอาศัยแก่พระอาคันตุกะ ทำให้ต้องทนทุกข์ทรมานในรูปแบบเหล่านี้.
ธรรมะเพื่อประชา
524
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อ สวรรค์ ๕๒๓ อาคันตุกะว่า โยมพ่อโยมแม่ของท่านกำาลังลำาบากต้องขอทาน เขากิน ท่านรู้สึกสงสารขึ้นมาอย่างจับใจ ประกอบกับช่วงนั้…
บทความนี้บอกเล่าถึงการเดินทางกลับบ้านของพระลูกชายที่รู้ว่าพ่อแม่ต้องลำบาก เขาจึงตัดสินใจเลิกบวชเพื่อเลี้ยงดูพ่อแม่ เมื่อถึงบ้าน เขาพบว่าพ่อแม่ของเขาอยู่ในสภาพที่ลำบาก โดยเฉพาะแม่ที่สนทนาเพื่อเชิญชวนเข
ธรรมะเพื่อประช - วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ)
506
ธรรมะเพื่อประช - วิสาขามหาอุบาสิกา (พรอันประเสริฐ)
…ยไม่งาม ไม่น่าดู หม่อมฉันเห็นประโยชน์นี้ จึง ปรารถนาจะถวายผ้าวัสสิกสาฎกแด่พระสงฆ์จนตลอดชีพ ข้อ ๒ พระอาคันตุกะไม่ชำนาญหนทาง ไม่รู้จักที่โคจร ย่อมเที่ยวบิณฑบาตลําบาก หากท่านฉันอาคันตุกภัตของหม่อม ฉันสักวันสองวัน…
…การเดินทางและการมีโภชนาหารที่เหมาะสมเพื่อช่วยเหลือพระสงฆ์ในทุกด้านที่อาจพบเจอในชีวิตประจำวัน. หากพระอาคันตุกะมีการถวายภัตตาหารคุณภาพ ดี การเดินทางจะเป็นไปอย่างราบรื่นและไม่ลำบาก หญิงผู้ถวายภัตตาหารต้องมีความเข…