หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม-มงคลฤกษีปีนี้
82
ประโคม-มงคลฤกษีปีนี้
…โสเยย อติเตต พาราณสีย ทิสสาปิ มํขาจิริยสู ปจฺจ- อนุตตวาสมานวตกามพุฒโร สํภูโร นาม มานโว อโหสิ ฯ โส อาจริยสมติถ มุตฺตาช ปฏิจฺฉา นนฺทุมณดฺดา อคคฤ สฺนิ น ปฏิปหานมุตฺตํ ฯ โส เอกวิธ มานาวี สทฺธี ทรุนฺนฤยา อรณํ …
บทความนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับมงคลฤกษีในปีนี้ที่เชื่อว่าจะนำโชคดีและความสุขมาสู่ผู้คน โดยการอธิบายถึงพิธีการและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการใช้ฤกษีเพื่อเสริมสร้างความเป็นสิริมงคล ซึ่งรวมไปถึงการดีเดย์และก
การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และการันต์
6
การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และการันต์
…ารันต์ ศัพท์ที่เป็นลิงค์และการันต์เหมือนกันฉมวิธีลิอผสมมิก วิภัศดำเหมือนกัน ได้แก่ พุธ, บุรศร, โจร, อาจริย, สมหลา เป็นต้น มีปุงลิงค์และอ การันต์เหมือนกัน จึงแบ่งผสมศัพท์ • บุญครั้ง มีกา…
บทความนี้อธิบายการใช้และความสำคัญของนามศัพท์พร้อมกับการันต์ในภาษาไทย โดยมีการแนะนำเกี่ยวกับการแยกประเภทศัพท์ที่มีการันต์เดียวกันและวิธีการผสมผสานคำศัพท์อย่างถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้งานที่เหมาะสม เ
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
45
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
… อสเนา (ไม่มีสิบาย) เอก โกว อรฺถญฺา ปรติส บุรจฺนาเดียวเท่านั้น เข้าไปแล้วสู่ฐาน ๔. อญฺญู (อื่น) เอก อาจริยา วณฺฏิ อาจารย์พวกอื่น ย่อมกล่าว รูปแบบ เอก คำศัพท์ เอก คำศัพท์กำเป็นสังเอียง เป็นเอกวฉนะอย่างเดียว…
เนื้อหาในแบบเรียนบาลีเล่มนี้กล่าวถึงเอกศัพท์ที่มีความสำคัญในคัมภีร์ปฐมสิทธิ โดยอธิบายความหมายต่างๆ เช่น 'ไม่มีเปรียบ', 'ไม่มีเพื่อน' และการใช้รูปแบบเอกคำศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น การใช้ในฐานะเอกวฉนะและอา
แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ
64
แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ
…. ย่อมฺในข้อใด ที่บอกจำนวน ได้ถูกต้อง? ก. เอกุณจตุโพสิเดน ข. เอกุณจตุโพสิ ค. เอกุณจตุโพสี ง. นวติส อาจริย ปุณฺณสา คจุจิต อ. อาจารย์ ของเรา ท. ย่อมไป สู่ปรารช คํามินาในข้อใด จึงจะถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. …
บทเรียนนี้เน้นการใช้ภาษาบาลีในรูปแบบต่างๆ โดยมีการจับคู่คำและวิเคราะห์คำตอบที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ในหลายกรณี เช่น การเลือกคำที่เหมาะสมในบริบทต่างๆ เช่น คำว่า ติ, ปรีสา, และการก่อสร้างรูปแบบประโยค โด
อุผชฎบุคคลบันฑิต
249
อุผชฎบุคคลบันฑิต
…อาจารย์ เป็นบัณฑิตแห่งการแน่นอน ฉนมีชื่อว่าผชฎบุคคลบันฑิต เมื่อ สำเร็จการเรียน ลาอาจารย์กลับเมือง อาจริยกูตูร์ให้คนหนึ่ง เขาพากรย้ายเดินทางกลับ มิลาศัคดิ์ตัวไป ๕๐ ลูกกับมิดบล คุ ด เลม ต้องผ่านดง ๒ แห่ง …
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่มีความคุ้นเคยกับหญิงสาวและความลำบากในการต่อสู้กับโข่งระหว่างเดินทางกลับจากการศึกษาในต่างจังหวัด ว่าด้วยความไม่ระวังตัวตนที่อาจนำพาไปสู่อันตราย พร้อมความรับผิดชอบต่อชีวิต
แบบเรียนอิเรื่องสมบูรณ์แบบ
70
แบบเรียนอิเรื่องสมบูรณ์แบบ
…ระกอบ นามกวิกติและอายกติวัตดังนี้ ๆ ๑. จงประกอบเป็น กัตฎวาจา บอกปัจจุบันกาล อิม วิหาร ทุกบุม สมัญญา อาจริยะ เลสส ลา ก. ๒. จงประกอบเป็น ก้มวาจา บอกปัจจุบันกาล ฏ กุจี ย กี ภิกฺข ภตฺ ภุ ง ๆ ๓. จงประกอบเป็น เ…
เนื้อหาประกอบด้วยการตั้งคำถามเกี่ยวกับภาวะต่างๆ เช่น ภาวะปกติและภาวะวิกฤต รวมถึงการประกอบคำพูดในปัจจุบันกาลและการตีความที่เกี่ยวข้องกับเหตุฎวา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์โครงสร้างต่างๆ ของเหตุฎว่มาจาก
ความรู้ในธรรมและการบูชา
141
ความรู้ในธรรมและการบูชา
…ุณด วิชานยู พึงรู้แจ้ง ธมฺมิ ซึ่งธรรม สมมาสมุทธะเปลิสติ อันอันพระสมมะ- สมุทรเจ้า พระรงแสดงแล้ว ยมฑา อาจริยา จาก อาจริยใด มนุษย์เอง พิธีนอบน้อม ตา อาวริ ชึ่งอาจารย์นั้น สุกฺกุจิ โดยเคราพ พุทธโมโน อิว ราวะ อ.…
ข้อความนี้พูดถึงการรู้แจ้งในธรรมและการบูชาที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทเรียนและคำสอนจากอาจารย์ต่างๆ สื่อถึงการน้อมนึกและการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อให้เข้าใจในจิตใจและชีวิตอย่างลึกซึ้ง
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
42
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
… เคหทาว ภิกฺขู อปลสมนามิ กมํ อิทานิ อุปฏฺฐพาเภ ภิกฺขู วา ภิกฺขูโย วา ปริยสมานิ น ลติ อิโก พุทธา นาม อาจริยคุณติ สฺตฺถา อาคุมฺมาติ กาย นฤกด (Note: The text appears to be in classical or traditional script, …
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในประโยคที่ ๒ ของชมภูภูวดล โดยมีการสำรวจข้อความในบริบทของการศึกษาและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนโบราณ ทั้งยังวิเคราะห์การที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญาที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในท
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
61
พระอิมมปัทรมภูวา: บทที่ 60
…เบื้องบน กสุข น โจ ของใคร หนอแล อติ ตั้งนี้ อุปารณโต ใครก็รวยอยู่ ทิวาา เห็นแล้วว่า มุฑฺรา อ. ศีลยะ อาจริยสสุข ของอาจารย์ ผลสุดสดักแตก สุดตา โดยส่วน ๗ สุริยคมมลาย ในเวลานั้นเป็นที่ขึ้นไปแห่งพระอาทิตย์ อิติ …
บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…สูมิ นั้น (ภิกขุ sti) อันกกุ ฯ ท. อראโติ กรวบสุแล้ว ฎวดา ตรัสแล้วว่า ภิกขเณ ดู ก่อนภิกษุท. อาคิโย อ.อาจริย ฎุมาหา ของเธอ ท. รกษสิโล เป็นผู้เช่นกันด้วยบุคคลผู้รักษา คาไว ซึ่งใน ท. ภิติยา เพื่อค่าจ้าง สถานในศ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน
การศึกษาเกี่ยวกับสัตว์และหลักธรรม
50
การศึกษาเกี่ยวกับสัตว์และหลักธรรม
…ฉีพระอามะปัญญา ยกศัทพลอภ ภาค๒ - หน้าที่ 50 ดาว ก่อน เอกสิจติปี แม่ อ. จิตดวงหนึ่งว่า มัย อ. เรา ท. อาจริยปุนมาขวดเทียน วาดานี ยังวัตร ท. มีวัตรเพื่ออาจารย์และ อุปใจมะเป็นต้น ปุรัสสาม อักให้เต็ม มัย อร ท. ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาสัตว์ที่ตายแล้วและการกระทำต่าง ๆ ของพวกเขา แสดงความคิดและหลักธรรมจากมุมมองของอาจารย์และลูกศิษย์ โดยใช้คำว่า "สัตว์" ในการอ้างอิงถึงความหมายอย่างลึกซึ้ง เงินอบรมและการทำจิตใจใ
คำอธิบายพระธรรมปิฎก ภาค ๔
1
คำอธิบายพระธรรมปิฎก ภาค ๔
…ี แม อ. พระเถระชื่อว่าระยะ โอวาทกุบุโ ม เป็นผู้อดแนตต่อการโอวาท (หตุวา) เป็น ลก ได้แล้ว โอวาทกุมเอต อาจริย ซึ่งอาจารย์ ผู ออกนในการสั่งสอนนั้นเทียว อิติ ดังนี้ สมุจเปฯ ให้ฉิ่งพร้อม แล้ว ฯ มุทลสมาธิ ในธรรมสม…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
37
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
…่าย คือ ฝ่ายนัน่ถือมติของพระเกร ครั้งปฐมสังทานาเรียก สติรวาด ฝ่ายที่ถือตามมติของอาจารย์ของตน เรียก อาจริยาวาท และเนื่องจากมีสาวกมากจึงเรียกว่า มหาสังขะ ซึ่งทั้ง เราว่าและมหาสังขะต่างก็แยกสายของตนไปอีก ในเบ…
…กฝ่ายในพระพุทธศาสนาหลังการสังทานาครั้งแรกและครั้งที่สอง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก ได้แก่ สติรวาดและอาจริยาวาท พร้อมอธิบายการแตกสายต่างๆ ของมหาสังขะ ตลอดจนแนวทางการจำแนกประเภทนิกายทางพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นในย…
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
9
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
…นิยายหิงสกะ ดังนั้น หาก10ในคัมภีร์กวัดถุตวรรคกาดับแปลของ มจร แปลไว้ดังนี้ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นและ อาจริยวาทะทั้ง 2 คือ มหิสาระและวัจฉปุตตกะ เกิดขึ้นโดยแตกมาจากเวรวาท...ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นแนะแห่งอารียว…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว