การศึกษาเกี่ยวกับสัตว์และหลักธรรม คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 2 หน้า 50
หน้าที่ 50 / 155

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาสัตว์ที่ตายแล้วและการกระทำต่าง ๆ ของพวกเขา แสดงความคิดและหลักธรรมจากมุมมองของอาจารย์และลูกศิษย์ โดยใช้คำว่า "สัตว์" ในการอ้างอิงถึงความหมายอย่างลึกซึ้ง เงินอบรมและการทำจิตใจให้เจริญขึ้น การสำรวจว่าวิญญาณกรรมมีผลต่อการกระทำและการมีอยู่ของสัตว์เหล่านี้ อาจารย์ได้อธิบายถึงมิติของการกระทำและบทบาทของแต่ละคนในกลุ่ม เห็นได้ชัดว่าหลักธรรมมีบทบาทสำคัญในการกำหนดพฤติกรรมและภาวะของสัตว์

หัวข้อประเด็น

-ศึกษาเกี่ยวกับสัตว์
-หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
-วิญญาณกรรม
-การกระทำและผลของมัน
-อาจารย์และลูกศิษย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำฉีพระอามะปัญญา ยกศัทพลอภ ภาค๒ - หน้าที่ 50 ดาว ก่อน เอกสิจติปี แม่ อ. จิตดวงหนึ่งว่า มัย อ. เรา ท. อาจริยปุนมาขวดเทียน วาดานี ยังวัตร ท. มีวัตรเพื่ออาจารย์และ อุปใจมะเป็นต้น ปุรัสสาม อักให้เต็ม มัย อร ท. สมาน อิสสาม อักสมาทัน ชุดคานี ชิงดงี ท. มัย อ.เรา ท. ภาวน์ ยังควานา วุฒเมศสาม อักให้เจริญ อิติดังนี้ อุปปุชิต ย่อมไม่เกิดขึ้น(เตส สตฺตาน์) แก่สัตว์ ท. หล่านัน ปพฑิตานี ผู้นัเป็นบรรพชิต มดาน สตฺตานี (อนุญาตุตุนิ เอกจิตติ) วิจารณะ อ. จิตดวงหนึ่ง ไม่เกิดขึ้นอยู่ แก่สัตว์ ท. ผู้ตายแล้ว เต ปมุตสตฺตา อ. สัตว์ผู้ประมาณแล้ว ท. หล่านัน มเทน สตฺตน กินนานกา วา เป็นผู้มีการกระทำต่าง ๆ อะไร จากสัตว์ผู้ตายแล้ว เทียว โหณี ย่อมเป็น เตน การณฺณ เพราะเหตุนัน (วินิ) อ. พระคำรุว่า เอ สตุตา อ. สัตว์ ท. หล่านัน ปมุตา ประมาณ แล้ว (เต สตุตา) อ. สัตว์ ท. หลานัน (โหนตุ) ย่อมเป็น (สตฺตาน) อ. สัตว์ ท. มาตา ตายแล้ว ยา ฉันใด(ตา) ฉันนัน อิติตังนี้ (ภาวนา) อนพระผู้มีพระภาคเจ้า วัคฺครัส แล้ว ๆ (อุตโน) อ. อรรถาว่า ชานิตฺวา รู้แล้ว อดี อุตฺตุ อย่าง เนื่องความนั้นว่า นิศสารณ อ. การแสนออกไป วุฒิโต จากวุฒิจะ นดิก ย่อมไม่มี ปมตุตส สตุตสา แก่สัตว์ผู้ประมาณแล้ว (นิศสารณ) อ. การแสนออกไป (จากวุฒโต) จากวุฒะ อุติ ย่อมมี อุปปุตสุตส สตุตสา แก่สัตว์ผู้ไม่ประมาณแล้ว อิติดังนี้ วิสสโต โดยความ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More