หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นและโมกษะ: ความเข้าใจในพรหมัน-อาตมัน
56
การหลุดพ้นและโมกษะ: ความเข้าใจในพรหมัน-อาตมัน
…สรุปเกี่ยวกับเรื่องการหลุดพ้น หรือ “โมกษะ” (mokṣa) ได้ จึงได้เป็นจุดกำเนิดของแนวคิดในเรื่อง “พรหมัน-อาตมัน” (Brahman-Ātman) ในเวลาดังว่านั้น ดวงวิญญาณของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดนี้ เรียกว่า…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหลุดพ้นหรือ "โมกษะ" ซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาวะของ "พรหมัน" และ "อาตมัน" โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างดวงวิญญาณที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดและการกลับคืนสู่ภาวะสูงสุด ผ่านการศึ…
การแบ่งพวกพราหมณ์
35
การแบ่งพวกพราหมณ์
…ยกว่า "คฤหบดีพราหมณ์ จุดมุ่งหมาย ของชีวิตในพวกพรหมจรรย์คือต้องการภาวะของ การเข้าถึงธรรมที่เรียกว่า “อาตมัน” อันเป็นภาวะ สุดยอดสำหรับปัจเจกบุคคลที่จะประสบความสำเร็จ ในชีวิต พราหมณ์กลุ่มหลังนี้มีพื้นฐานอยู่ที…
…ยกว่า "คฤหบดีพราหมณ์ จุดมุ่งหมาย ของชีวิตในพวกพรหมจรรย์คือต้องการภาวะของ การเข้าถึงธรรมที่เรียกว่า “อาตมัน” อันเป็นภาวะ สุดยอดสำหรับปัจเจกบุคคลที่จะประสบความสำเร็จ ในชีวิต พราหมณ์กลุ่มหลังนี้มีพื้นฐานอยู่ที…
การปรับตัวของศาสนจักรในยุคพระพรหม
59
การปรับตัวของศาสนจักรในยุคพระพรหม
…กไม่มั่นใจในคำสอนของพราหมณ์และเริ่มหาคำตอบเรื่องการเกิดทุกข์ ยุคอปนียะท เกิดแนวคิดเรื่อง พระมหมัน-อาตมัน และ โมนาคะ คือการพ้นทุกข์ เกิดคัมภีร์รูปปิยัน หรือเรียกว่า “คัมภีร์เจริญตะ” (ที่สุดแห่งพระองค์) เพื…
เนื้อหานี้สำรวจการปรับตัวของศาสนจักรในยุคต่าง ๆ ตั้งแต่การบูชายัญจนถึงพระพรหมและอาตมัน โดยเริ่มจากการสร้างคัมภีร์ไตรเทวและอรรถราวี่ จนถึงแนวคิดเรื่องพระมหมันและคัมภีร์อุปนิษัทที่เกี่ยวข้…
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
60
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
…มใน "คัมภีร์อัปนิษฐ์" เป็นแนวคิดที่ ลึกลึกซึ้ง และยากต่อการเข้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่อง "พรหมัน-อาตมัน" ซึ่งเป็นสิ่งใหม่ ไม่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์คุตนอย่าง "คัมภีร์พระเวท" แต่งได นอกจากนั้นยังมีการกล่าวสําท…
คัมภีร์อัปนิษฐ์นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมัน ซึ่งยากต่อการเข้าใจ โดยระบุว่าผู้ที่รู้จักพรหมันมีศักยภาพในการหลุดพ้นจากทุกข์ แม้ไม่รู้จักพระเวท เน…
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ
58
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ
…น “พระ เจ้า” ผู้ให้ความคุ้มครอง คำว่า “ธรรมะ” ถึงแม้จะเกิดขึ้นภายหลังแต่ก็มีความ สำคัญมากกว่าคำว่า “อาตมัน” และ “พรหมัน” ในลัทธิพราหมณ์ซึ่งมีก่อน พุทธศาสนามานานแล้ว ไกเกอร์ได้ เปรียบเทียบการใช้คำว่า “ธรรมะ”…
ธรรมชาติมาบรรจบกับกฎศีลธรรม ก็ จะทำให้เกิดธรรมชาติฝ่ายดีที่สมบูรณ์ และถูกส่วนอยู่ในกลางดวงใจ เกิดพลัง คอยควบคุมให้คิด พูด ทำ แต่ในสิ่งที่ถูก ต้องดีงาม อันจะส่งผลให้ชีวิตเจริญรุ่ง เรื่องไม่มีวันตกต่ำ แ
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
86
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…หมวดอุปนิษัท เป็นคัมภีร์ที่มีแนวคิดทางปรัชญาอย่างลึกซึ้ง เป็นตอนสุดท้ายแห่ง พระเวท คัมภีร์เน้นเรื่องอาตมันเทพเจ้าโลกและมนุษย์ถือว่าเป็นคัมภีร์เล่มสุดท้ายของการศึกษา เป็นบทสนทนาโต้ตอบ ได้อธิบายถึงธรรมชาติและ…
…พิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพราหมณ์, และปรัชญาชีวิต. อุปนิษัทอธิบายเกี่ยวกับปรมาตมันและอาตมัน รวมถึงหลักการกรรมและการปฏิบัติที่ช่วยให้คนหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด. คัมภีร์นี้จึงเป็นแหล่งความ…
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
91
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
…ีลักษณะดังต่อไปนี้ 1) เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเอง 2) เป็นนามธรรม สิงสถิตอยู่ในสิ่งทั้งหลายทั้งปวงเรียกว่าอาตมัน เป็นสิ่งที่มอง ไม่เห็นด้วยตา 3) เป็นศูนย์รวมแห่งวิญญาณทั้งปวง 4) สิ่งทั้งหลายทั้งปวงในสากลโลกล้วนเป…
…รมาตมันที่อธิบายถึงความเป็นหนึ่งเดียวและความเชื่อมโยงกันของทุกสิ่งในสากลโลก วิญญาณของสัตว์โลกตามหลักอาตมันถูกแยกออกจากวิญญาณรวมของพรหม รวมถึงหลักโมกษะซึ่งเป็นเส้นทางสู่การหลุดพ้นจากสังสาระ โดยการเข้าใจอาตมั…
การเกิดและตายในศาสนาฮินดู
96
การเกิดและตายในศาสนาฮินดู
… การปฏิบัติเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริงขึ้นมาว่า ปรมาตมันเป็นสิ่งเดียวที่มีอยู่ วิญญาณส่วนบุคคล (อาตมัน) เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ ปรมาตมันหรือวิญญาณสากล การสร้างญาณดังกล่าวให้เกิดขึ้นอาจทำได้โดยการดำเน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดการเกิดและตายในศาสนาฮินดู โดยอธิบายถึงการเวียนว่ายตายเกิดและวิถีทางในการบรรลุโมกษะ ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิต ในการปฏิบัติเพื่อบรรลุโมกษะจะต้องปฏิบัติตามหลักการ 4 ประการ ได้แก่
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…คำวันสา, พุทธศาสนาในอินเดีย, 2534 หน้า 18. * คำว่า “พรหมัน” ยังมีชื่อเรียกอีกหลายชื่อ อาทิ ปรมาตมัน อาตมัน ปรมพรหม หรืออันติมสัจจะ สุมาลี มหณรงค์ชัย, ฮินดู-พุทธ จุดยืนที่แตกต่าง, 2546 หน้า 51. 32 DOU ประวัต…
คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
235
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
…กโลกเป็น ไปด้วยอำนาจเหตุไม่สมดุล คือด้วยอำนาจประกติ อณู และกาล เป็นต้น) วสติถวา (กล่าวว่ามีพระอิศวร อาตมัน หรือพระไชยดี คือพรหม เป็นผู้รองรับสัตว์ไว้ในอำนาจ คือเป็นผู้นับคา) เป็นอน ทรงแสดงด้วยบทปฏิปัจจ์ ซึ่…
บทความนี้วิเคราะห์คำประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจปัจจัยและความเป็นอยู่ของธรรมอย่างละเอียด โดยมีการแยกประเภทต่าง ๆ เช่น สัจจวตะ อนุภาพ และวิสถีถวา ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในจักรวาลแ
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
6
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
…ระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 13) ปี 2564 บทนำ พระพุทธศาสนาปฏิรูปสงฆ์ของ “atman” (อาตมัน) หรือ “atta” (อัตตา) ซึ่งศาสนาพราหมณ์-ฮินดูถือว่าเป็นสิ่งที่เที่ยงแท้วาร และเป็นสิ่งที่เชื่อบยความ…
บทความนี้พูดถึงการปฏิรูปของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า “atman” และ “atta” ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดใหม่ พร้อมวิเคราะห์ความหมายของอันตรภาคระหว่างมรณภาพและการเกิดใหม่ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยอ
ปัญหาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา
52
ปัญหาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา
…ยถึงสิ่งที่มา ประกอบกันเป็นชุด (สกันธสังตาน) ถ้า อย่างนั้น พวกเขารู้อะไรหรือ? ก็รู้ ผิด ๆ ว่าตัวตน (อาตมัน) เป็นความจริงที่เห็น ได้ชัดเจน (ทรัพยานตระ) (ทั้งอยู่เหนือ และนอกเหนือสิ่งที่มาประกอบกันเป็นชุด) กา…
สามารถจำ รู้ และประสบกับผลของ อดีตได้อีกด้วย สูตรานติกะ เป็นบทที่แนบเพิ่มเติมใน ที่เกิดจากความตั้งใจ (กรรมเจตวิตวา) อรรถกถา ปฏิเสธเรื่องตัวตนของวาดสี ถือได้ว่า การกระทำนั้นเป็นสิ่งปรุงแต่ง ปุตรียะในพร
การปฏิวัติความเชื่อของพราหมณ์
61
การปฏิวัติความเชื่อของพราหมณ์
…สูงส่ง จึงต้องมีวิวัฒนาการประยุกต์ ต่อกระแสความคิดบูชาอีกต่อไป พราหมณ์รุ่นหลังก็ยังยึด “พรหม” หรือ “อาตมัน” ว่าเป็นเสมือนพระเจ้าองค์ใหม่แต่เป็นพระเจ้าที่สูงสุด เมื่อกล่าวถึงความพยายามในการเข้าถึง อย่างน้อย …
เป็นหนึ่งก็เท่ากับว่าปรัชญาของพราหมณ์นี้ได้ปฏิวัติ ตนเองไปในทางปฏิเสธเทพ เครื่องมือสื่อสารของ มนุษย์ต่อ "พระเจ้าองค์ใหม่” หรือพรหมก็ไม่ ต้องอาศัยการบูชายันต์ แต่อาศัยการทำความดี มีคุณธรรมและการสละอกุศ