อาทิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 182

…ิปากตฺตาเยว หิ โลกุตตร กุสลานํ สมาธิมานนฺตริกบุญมาหูติ” จ ทนธ์ อานนฺตริก ปาปุณาติ อาสวาน ขยายาติ” จ อาทิ วุตต์ ฯ เกจิ ปน เอก เทว จตุตาริ วา ผลจิตตานีติ วทนฺติ ฯ ติ น คเหตุพพ์ ฯ อนุโลมสฺส หิ อาเสวนนฺเต โคต…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและสภาพต่างๆ ของอาการของกุสลารมณ์ที่มีอำนาจขยายออกไป โดยกล่าวถึงญาณและการได้รับผลที่คุณสมบัติของอริยบุคคล ที่เกิดจากการฝึกฝนทางด้านจิตใจเพื่อให้ได้ดีในทางจิต ซึ่งส่งผลกระทบต

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 วิสุทธิมคฺเค ย อริยมคุกกฺขเณ โยชนาทีนี้ วเสน นานากิเลสวิทธ์สน์ วุตต์ อย โลกุตตราย ปญฺญาภาวนาย อานิสโสติ เวทิตพฺโพ ฯ ภีมเวคานุปตฺตา”

…ธีการที่สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาสติปัญญาและลดกิเลส โดยเสนอให้เรียนรู้เกี่ยวกับผลที่เกิดจากการปฏิบัติ อาทิ การบรรลุอริยผลและการมีจิตวิญญาณที่แตกต่าง การลงลึกในแนวคิดเกี่ยวกับอริยมคคุสามารถนำไปสู่การพัฒนาควา…

…ฺราหฺมณมาณโว วิชชาสิปปกลาเวที ที่สุ เวเทสุ ปารคู สมมา วิญญาตสมโย สพฺพวาทวิสารโท วาทตฺถี ชมพูที่ปมหิ อาทิณฑนโต ปวาทิโก วิหารเมก อาคมุม รตฺตี ปาตญชลีมติ ปริวตฺตติ สมปุณณ - ปท สุปริมณฑล ฯ ตตฺเถ โก เรวโต นาม …

พุทธโฆสปปวตฺติกถา นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับหลักคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างมหาเถรและชุมชนศาสนา ข้อมูลนี้มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ศึกษาและสนใจในเรื่องพุทธศาสนา เป็นการรวบรว

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 5 ๑๐๖. พฺราหฺมโณ นหานาย นที คโต ๑๐๓. ภิกขู คามิ ปิณฑาย ปวิฏฺฐา ๑๐๘. เสฎฐิโน ภริยา รถน วีถีย คตา ๑๐๕. อิสโย อสฺสเมสุ นิสินฺนา ๑๑๐. รญโญ ปุตโต ชาโต ๑๑๑. ผ

…ุษ พร้อมทั้งมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการแปลเป็นมคธ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในเนื้อหาหลักอบรมของสาสนา อาทิ ความสำคัญของการมีสติในการดำรงชีวิตและการศึกษาความเป็นจริงในโลกโดยรอบ ซึ่งมีข้อคิดและแง่คิดในการประย…

…พากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 28 ๓๓๒. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ธรรมนี้ ชื่ออะไร ? ดูก่อนผู้มีอายุ ชื่อ อาทิตตปริยาย. ๓๓๓. จำเดิม แต่นี้ เจ้า อย่า มาแล้ว ในที่นี้ อีก ๓๓๔. ท่านผู้มีอายุ อย่า พากเพียรแล้ว เพื่…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการสอนให้เข้าใจธรรมะที่ถูกต้อง รวมถึงการประพฤติและการปฏิบัติตนตามธรรมะ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกิเลสและความประมาท โดยมีตัวอย่างการใช้ภาษาในการแสดงลักษณะของกิริยาทางกายและจิต การเรียนรู

…ัน ? ในขณะเดียวกัน ๔๕๕. ท่าน ท. ฟังแล้ว ซึ่งเทศนา ชื่อ อะไร (จึง) ถึงแล้ว ซึ่ง พระอรหัต นั้น ? ชื่อ อาทิตตปริยาย ๕๐๐. ท่าน นิพพานแล้ว ในก่อน แต่กาลเป็นที่นิพพาน ของพระ ผู้มีพระภาค หรือ ? เออ. ๓๐. กิริยาอา…

…หาเกี่ยวกับการบวชและปาฏิหาริย์ที่พระผู้มีพระภาคได้แสดงต่อผู้บวช ทั้งการเกี่ยวข้องกับพระอรหัตและเทศนาอาทิตตปริยาย รวมถึงความสำคัญของธรรมวินัยและบทบาทของบริวารในเวลานั้น. ข้อมูลนี้นำเสนอความเชื่อมโยงระหว่าง…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 14 เจตนาของบุคคลผู้เว้นจากโทษมีปาณาติบาตเป็นต้นก็ดี ของบุคคล ผู้บำเพ็ญวัตรปฏิบัติก็ดี ชื่อว่าเจตนาศีล ความงดเว้นของบุคคลผู้เว้น จากโทษมีปาณาติบาตเป็นต้น

บทนี้กล่าวถึงเจตนาของบุคคลผู้เว้นจากโทษ อาทิ ปาณาติบาต ซึ่งเป็นเจตนาศีลและเจตสิกศีล พร้อมนำเสนอสังวร ๕ ประการ เช่น ปาฏิโมกข์สังวร และสติสังวร โด…

…ท์นี้ไว้ โดยนัย (ต่าง ๆ) เช่นว่า ศีลศัพท์มีอรรถว่าสระ มีอรรถว่าสีสะ มีอรรถว่าสีตละ (เย็น) ดังนี้เป็นอาทิ: มีอรรถว่าสิวะ (เกษม) ดังนี้เป็นอา [ ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ของศีล ] บัดนี้จะแก้ในปัญหาข้อว่…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับศีลศัพท์ ซึ่งมีอรรถและลักษณะหลากหลาย อาทิ สีลนะ ความเป็นมูลราก และปัจจุปัฏฐาน ศีลมีความสำคัญเหมือนหัวของร่างกาย หากศีลแตกหรือทำลาย ร่างกายของ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ๑ - หน้าที่ 24 ในอุภโตวิภังค์ เป็นอาทิพรหมจริยกศีล ที่นับเนื่องในขันธกวัตร เป็น อภิสมาจารศีล อาทิพรหมจริยกศีลย่อมถึงความพร้อมเพราะความถึงพ…

ในบทนี้ได้นำเสนอเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น ๒ ประเภทคืออภิสมาจารศีลและอาทิพรหมจริยกศีล โดยแสดงให้เห็นความสำคัญของการทำธรรมที่เป็นอภิสมาจาริกะก่อนที่จะทำธรรมที่เป็นอาทิพรหมจริ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 33 มีพระมหากัสสปะเป็นอาทิ และของพระโพธิสัตว์ ชื่อว่าปุพพเหตุกศีล (ศีลมีเหตุอันสำเร็จมาแต่ในชาติปางก่อน ๆ) พึงทราบศีลเป็น ๔ อย…

…อธิบายถึงศีล ๔ ประเภท เช่น ปาฏิโมกขสังวรศีล ซึ่งเน้นการสำรวมของภิกษุไม่ให้ละเมิดศีลและการรักษาวินัย อาทิเช่น การไม่ถือเอานิมิตและอนุพยัญชนะ โดยมีการยกตัวอย่างการรักษาจักขุนทรีย์และอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 54 อย่างนี้ แล้วกล่าวาจาอิงอารยธรรม (คือ) พูดว่า "ภิกษุใดครองจีวร เช่นนี้ ภิกษุนั้นเป็นสมณะมเหศักดิ์" กล่าวว่า "ภิกษุใดใช้บาตร โอโลหะ กระบอกกรองน้ำ ผ้า

…ที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธองค์อย่างมีคุณค่า ระบุถึงคุณธรรมที่ควรสังเกตและปฏิบัติในชีวิตประจําวัน อาทิ การจัดการอารมณ์และพฤติกรรม ในการดำเนินชีวิตให้เกิดความสงบสุข

…ป็นต้น จะพึงไหลเข้ามาได้ เพราะเหตุนั้น อินทรียสังวรนั้นอันพระ โยคีผู้เมื่ออนุสรณ์ถึง (พระธรรมเทศนา) อาทิตตปริยาย โดยนัยว่า "ภิกษุทั้งหลาย จักขุนทรีย์ถูกทิ่มเอาด้วยเหล็กอันเผาไฟจนร้อนโชน

เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ

…อันจะพึงรู้ด้วยจักษุ ไม่ประเสริฐเลย" ดังนี้ เป็นต้นแล้ว เมื่อวิญญาณเป็นไปแล้วทางทวารมีจักขุทวารเป็น อาทิ ในอารมณ์ทั้งหลายมีรูปเป็นต้น หักห้ามความถือมีถือเอาโดย นิมิตเป็นต้น อันเป็นทางที่โทษทั้งหลาย มีอภิช…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคเสนอการรักษาอินทรียสังวรเพื่อควบคุมจิตใจจากกิเลส โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีสติในการรับรู้สิ่งต่าง ๆ ผ่านทางทวารทั้งห้าคือ รูป, เสียง, รส, กลิ่น, และผัสสะ เพื่อปกป้องจิตจากการถูกโจร

…พชาของเธอก็มีผล หทัยของภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ ย่อมไม่หยั่ง ลงสู่ภัยมีความติเตียนตนเองเป็นต้น ดุจพระ อาทิตย์ไม่ลงสู่ความมืดฉะนั้น ภิกษุเมื่องามในตโปวัน ย่อมงามด้วยความ

เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการเป็นผู้ทุศีล ที่ไม่สามารถหลีกหนีจากภัยทั้งหลายและไม่สามารถเข้าถึงสุขจากมรรคผลได้ รวมทั้งประโยชน์ของการมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ภิกษุที่มีศีลดีจะมีสามัญญภาพและเป็นที่น่าเลื่อมใส

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 145 มาขอรับบาตร) ก็ปล่อยบาตร (ให้เขารับไป) ได้ แต่ย่อมไม่นั่งคอย ภิกษา โดยข้อที่ไม่นั่งคอยภิกษาอย่างนี้ ชื่อว่าอนุโลมตามภิกษุ ปิณฑปาติกะอย่างอุกฤษฎ์ ผู้ถ

…บบาตรของภิกษุและผลของการทำสปทานจาริก ทั้งยังอธิบายอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้อง อาทิเช่น การไม่ติดข้องดั่งดวงจันทร์ มีความมักน้อย และการเป็นผู้ใหม่ในตระกูลตลอด.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ประเภทแห่งอัพโภกาสิกภิกษุ] - หน้าที่ 163 ว่าโดยประเภท แม้อัพโภกาสิกภิกษุนี้ ก็มี ๓ พวก ใน พวกนั้น สำหรับผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์ จะเข้าไปอาศัย (เงา) ต้นไม้ หรือภูเขา

…ละเน้นถึงวิธีการดำรงชีวิตของพวกเขาในธรรมะ รวมถึงข้อตกลงและอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติในลักษณะต่างๆ อาทิเช่น การตัดอาวาสปริโพธและการบรรเทาถีนมิทธะ โดยเสนอแนะให้มีการดำรงชีวิตอย่างเหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ เ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 179 ไม่ควรเสพ ก็เป็น ๒ เหมือนกัน ก็เมื่อภิกษุใดเสพธุดงค์อยู่ กรรม ฐานเจริญขึ้น ภิกษุนั้นก็ควรเสพ เมื่อภิกษุใดเสพเข้า กรรมฐานเสื่อม ภิกษุนั้นก็ไม่ควรเสพ

…งประเภทธุดงค์ออกเป็น 42 ประเภทสำหรับภิกษุและเณร รวมถึงอธิบายข้อจำกัดในการปฏิบัติของภิกษุณีและสามเณร อาทิเช่น รักษาอัพโภกาสิกังกะควรดูแลไม่ให้ขัดแย้งกับธุดงค์อื่นๆ ซึ่งส่งผลต่อการปฏิบัติอย่างเหมาะสมและสอดค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - - หน้าที่ 4 สัมปยุตด้วยปีติ) และนิปปีติกสมาธิ (สมาธิไม่สัมปยุตด้วยปีติ ) และโดยบังคับแห่งสมาธิที่เป็นสุขสหคตะ (สหรคตด้วยสุข ) และ เป็น อุเบกขาสหคตะ (สหรคตด้วยอุเ

…นกสมาธิตามประสบการณ์และความรู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิต โดยมีการแบ่งประเภทต่างๆ อาทิเช่น อุเบกขาและวิตกวิจาร รวมถึงการอธิบายความหมายของเอกัคคตาแห่งจิตที่เกิดจากการปฏิบัติทางธรรม

…าลกปฏิปทา หมายเอา ( โมไนย ) ปฏิปทา ที่ตรัสแก่พระนาลูกเถระ ด้วย พระคาถาว่า โมเนยฺยนฺเต อุปญญิสส์ เป็นอาทิ ( ในขุททกนิกาย ) ตุวฏฏกปฏิปทา หมายเอาปฏิปทาที่ตรัสด้วยพระคาถาว่า มูล ปปญจสงขาย เป็น อาทิ (ในขุททกนิ…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระเถระไปหานางอุบาสิกา และการให้ผ้าสาฎกเป็นสัญลักษณ์ของความเลื่อมใส ในขณะที่นางกังวลเกี่ยวกับพระลูกชายที่ไม่ปรากฏตัว พระเถระได้ปลอบนางและอธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติตามหลั

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 209 (วิกขิตตอสุภ] อสุภที่กระจุยกระจายไปต่างๆ เรียกว่า วิกขิตตะ วิกขิตตะนั่นเอง เป็นวิกขิตตกะ นัยหนึ่ง วิกขิตตอสุภ จัดว่าเป็นของน่าเกลียด เพราะ เป็นสิ่งปฏ

…็นซากศพกระจาย และโหตวิกขิตตกอสุภ ที่ถูกประหารด้วยวิธีการต่างๆ บทความอธิบายลักษณะของการกระจายของอสุภ อาทิเช่น การกระจายของซากศพและเลือดที่เหรอไหล พร้อมทั้งคำจำกัดความที่ชัดเจนสำหรับแต่ละประเภท