หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
45
การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
…รรค ตอน ๒ - หน้าที่ 271 หญิงชั้นผูมีสีคล้ำแก้วมณี. สองบงว่า เสนาณ ปญญาเปรี มีความว่า พระอานันทผู้มี อายุ ได้ปุปฟนร้องถือสมผน. ก็แลรับรู้งแจ้งบอกแก่วพระโสณวะว่า "ผู้มื่ออายุ พระศาสดามีพระประสงค์จะอยู่ในทีม…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ
เทคนิคพระอรรถกถาวินัย มหาวรรค
71
เทคนิคพระอรรถกถาวินัย มหาวรรค
…อนออกไปเก็บไว้ข้างนอก. พวกโจรลัก หมอนเส้นนั้นไป ท่ามึงพูดคะพระตรีสสระบอกในวันที่รุ่งขึ้นว่า "ผู้มี อายุ เมื่อท่านบอว่า "ไม่ควร" หมอนเส้นนั้น ลำดับนั้น พระตรีสสระ จึงแนะท่านว่า "หมอนเส้นนั้น พึงเป็นของท่า…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการฉันเนยใสในวันที่มีอาหารน้อย โดยพระตรีสสระได้ให้คำเตือนเกี่ยวกับการจัดเก็บอาหารและวินัยของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบทางศาสนา และการอ
คามโกหกในพาราณสี
217
คามโกหกในพาราณสี
…ของคามนั้น แล้วฝังไว้ในแผ่นดิน กล่าว [มอบหมาย] ว่า "ท่านช่วยดูแลทรัพย์นี้ด้วยขอรับ" คามตอบว่า "ผู้มีอายุ อันธรรมาคามรรพชิตทั้งหลาย ทำอย่างนั้นไม่เหมาะ, ขึ้นชื่อว่าความโลกในวัดดูถูกบุคคลอื่น ย่อมไม่มี แก่พ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงคามโกหกคนหนึ่งในกรุงพาราณสีที่เข้าไปอาศัยในหมู่บ้านและได้รับทองคำจำนวนหนึ่งจากกุฏิพิน โดยเขาต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตของตน ทั้งในเรื่องการเก็บรักษาทรัพย์สินและกา
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
51
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
… หน้าที่ 51 [เรื่อง ชน ๒ คน] ได้ยินว่า ในกรุงราชคฤฑ์ มุขฉัตรของปลิดพราหมนต์ ได้เป็นมณฑล ชื่อ ปิผล อายุ ๒๒ ปี มณูญญา ลำดันดับาม ตราบนั้น มารดาบิดาประสงค์ จะผูกเขาด้วยเครื่องผูกคือร้อน จึงส่งพราหมนต์ ๘ คน…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายชื่อ ปิผล และหญิงชื่อบางทกกาจาในกรุงราชคฤฑ์ ที่มีพ่อแม่ต้องการให้เขาแต่งงานกัน แต่ทั้งคู่มีความคิดที่จะบวชในศาสนาและเขียนจดหมายสื่อสารกัน โดยเฉพาะเมื่อพวกเขาต้องการเลือกเส้นทางชีว
ประโคด ๑ มงคลกฤษฎีปีนี้
85
ประโคด ๑ มงคลกฤษฎีปีนี้
…คลินโย กนิวฒฐาน ปุชเหนยา ปฏิทาน มาตาโปโร คฤฒฐู มาสิกสรุสุขสวัสดิ์ เอวเมตตา ฯ ปุชฒกู กุลสมมุตามาทุตา อายุ- อาทิวฤทธ์เหตุตุา จ มงคลเมว ๆ เทนาส ภควา จกฤดุติสุดฺ ๒๗ มตเตยุา ภวิโสนุติ ปตฺเตยยา สามญญา พฤหญญญา ก…
…ความนี้สรุปเกี่ยวกับแนวทางและมงคลในปีนี้ตามปฏิทิน ซึ่งเน้นการประพฤติปฏิบัติที่ดีและความสำคัญของการมีอายุที่ยืนยาว พร้อมคำสอนเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณภาพ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงพิธีการและคำสอนจากพระส…
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
207
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
… ความว่า บุตรพึงบิดาไว้จนจะออมบ้างหนึงคือบ้างซ้าย แล้ว ประคับประคอง. บทว่า วสุสุตถฤๅโย ความว่า มืออายุประมาณ ๑๐๐ ปี, อธิบายว่า เกิดในกามแห่งมนุษย์ อายุ ๑๐๐ ปี. บทว่า วสุสุตตรี ความว่า เป็นอยู่ ๑๐๐ ปีเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
140
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
…งพระเจ้าพรหมทัต ทรงราชัยในกรุงเทพราสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลเศรษฐี สำเร็จการศึกษาศิลปะทั้งปวง เมื่อ อายุ 16 ปี ต่อมาบิดาตายแล้ว ได้รับตำแหน่งเศรษฐีแทน ตั้งโรง ทนถึง 6 แห่ง ให้มหาบทนุ รักษาดี ทำอุบลกรรมเสร…
ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว
ประโคม - ทมฦปฺปฏิภาณ
121
ประโคม - ทมฦปฺปฏิภาณ
…เปงู สมา วกฺวติ เต อุโภโน ชนา ปริโลํ คณฺคฺวา นิริย อุปมนน คตฺยา สมา วฺวนุต. คตฺเยว เนสํ ปริเจินนาํ, อายุ ปณ เนสํ น ปริเจินุนํ; พหํ หิ ปาปมาณํ กตฺวา จิรวํ นิริโย ปจฺจุณติ, ปรติติํ กวนฺวา อุปปมุตกฺกาม วกลํ:…
ในหน้าที่ 121 ของงานประโคม มีการพูดถึงการปฏิภาณที่สำคัญในสังคมและการแสดงออกของบุคคลซึ่งมีผลต่อความคิดเห็นและการทำงานร่วมกัน การสนทนาเชิงลึกเกี่ยวกับอุดมคติและการปฏิบัติในมิติที่หลากหลายทำให้ได้รับรู้ถ
ประโคม - ชุมนุมปฏิญาณ (สดุดีโม ภาคโ๙) - หน้า ที่ 147
147
ประโคม - ชุมนุมปฏิญาณ (สดุดีโม ภาคโ๙) - หน้า ที่ 147
… สกฺกา รณโณ อุปการสน "มุษุสส สกา สติโมโต มดกํ ชานโต ลทโฐ โณทฺร โภชนํ ตนุกสาส ภวนติ เวนา, สกลิ ชีวิต อายุ ปลอนฺดติ
เนื้อหานี้นำเสนอการประโคมและชุมนุมปฏิญาณในศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการแสดงความเคารพและยกย่องความสงบสุขในชีวิต มีการเรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก ซึ่งจะช่วยส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติพบความงดงามและ
ประโคม - พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85
87
ประโคม - พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85
…วยท่อนไม้ นั่นแหละ นำไปสู่ชื่อว่า ย่อมต้อน (ก็ท้งหลาย) ไปสู่ที่กิน ซึ่งมีงูญและนำหาได้ง่าย. สองว่า อายุ ปชฌานฑูติ ความว่า ย่อมตัดอินทรีย์คือชีวิต คือล่อยังชีวิตอินทรีย์ให้ล้นไป. ในพระคาถานี้ มีคำอุปไมยไม…
บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา
พระอัสดงทัตตะ และการบำเพ็ญประโยชน์
44
พระอัสดงทัตตะ และการบำเพ็ญประโยชน์
…ถิฐิประมาณ ๙๐๐ รูป ซึ่งยังเป็นบุญช เกิดความสังเวช ไม่สะดักพระศาสดาเลย เที่ยวปริณทน่านว่า " ท่านผูมี อายุ พวกเรากำทำอะไรหนอแล ? ส่วนพระอัสดงทัตตะ คิดว่า " ข่าวว่า พระศาสดา จัก ปริพนานโดยกล่ำไป ๔ เดือน, ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ และความพยายามของพระเณรในการบำเพ็ญประโยชน์เพื่อพระศาสนา พระอัสดงทัตตะมีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพระรันดร โดยไม่ไปยังสำนักของอภิณฑัต ยังมีภาพรวมของการสั่ง
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
249
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
…ต่าง ๆ บทว่า ตถว เป็นนั้น คำว่าน บูญหทหลาย ตั้งอยู่ในฐานะ ดูมวราบคัน ดำรงบรรรณการ ๑๐ อย่างนี้คือ " อายุ วรรณะ สุข ยศ ความเป็นอิทธิอันเป็นทิพย์ รูป เสียง กลิ่น รส โภคสุขพระ อันเป็นทิพย์" เพฉนัน่ยอ่มรับรอง…
ในหน้า ๒๔๗ ของพระธรรมปาที กล่าวถึงคุณค่าของบุคลิกภาพและการทำความดีของผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยใช้บทพระคาถาต่างๆ เพื่อสนับสนุนแนวคิดว่าความดีคือผลแห่งการทำบุญและบำเพ็ญกุศล ผู้ที่ได้ทำดีจะมีสมบัติอันสำเร็จซ
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
78
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
…าทั้งหลายเติมเต็มแล้วลูกแค่พระศจาสา] ภิญญทั้งหลาย ยืนยันอยู่ในที่นั่น ๆ เห็นแล้ว จึงกล่าวว่า "ผู้มี อายุ เธอวางในพระพุทธศาสนา ทุ่มเทใจกันดิบดี (นิ่ว) ทำกรรม ไม่สมควร" แล้วพูดภิญญทั่ง ๒ รูปนั้นไปฝ่าพระตลอด…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาที่มีการหารือในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของอภิญญาในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างเหตุการณ์จากอดีตที่มีพระโพธิสัตว์เป็นตัวหลักในเรื่องราวนี้ การพูดถึงควา
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
291
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
…กำลังเรียน" ต่อกาล ๒-๓ วันเท่านั้น ก็ได้ บรรจุพระอธิษฐาน พระพรหมทั้งหมดถามอีก จึงกล่าวว่า "ท่านผู้ม อายุ มัณฑี่ ฉันไม่ควรเพื่อไป." พวกกิญจู ได้ยินคำั้นแล้ว จึงกราบดูแลเดะพระศาสดาว่า "พระ เจ้าข้า พระวัดกส…
ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ
ข้อความจากหน้าที่ 35
35
ข้อความจากหน้าที่ 35
… ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ อาน ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ อายุ ฯ นาด ฯ สุกฺโท ฯน ฎิปี ฯ ๒ สิมฺมุ พินนคร.
เนื้อหาบทนี้พูดถึงความสำคัญของการย้อนกลับมาทบทวนคุณค่าของชีวิต การมองหาทางที่จะสร้างความสุขและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการดำเนินชีวิตตามหลักการที่ถูกต้อง การมีสุขภาพที่ดี และการเติ
ประโยคฺ-ชมมปทูกถก (ตดโยภาค) หน้าที่ 74
74
ประโยคฺ-ชมมปทูกถก (ตดโยภาค) หน้าที่ 74
…มาน ภนฺตติ วุฒเต อติฺติ อาหาร ภิกฺขุวา อิโต กปปสาหสุมคเกนกป ญมฺพุทโธ โลเก นิพฺพตฺต คสฺส วสุสสลสสุตา อายุ อโลสิ จินาลาวนา สตสงสา ปริวโร นครี หสฺวติ นาม ปิดา สุนฺโน นาม ราชา มตา สุขตา นาม เทวิโ สตฺส สตฺถู อ…
ในหน้าที่ 74 ของประโยคฺ-ชมมปทูกถก (ตดโยภาค) กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุและแนวทางในการปฏิบัติที่ถูกต้องทางธรรม โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการมีจิตใจที่ดี รวมถึงการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพ
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
132
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
…ล ภาค ๒ - หน้า 130 [พวกภิญญาชมพระอุปัชฌาย์] อีกวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า “ผู้มี อายุ พระอุปัชฌาย์แม่ไม่สามารถจะเรียกได้ ๔ นับโดย ๔ เดือน ได้ ก็ไม่สะความเพียร ตั้งอยู่ในอารมณ์แล้ว บัดนี…
ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
94
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
…* สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยารัชชานุวรรธ ทรงแปลเป็นตัวอย่าง. ก.บทว่า อายสมา แปลตามพยัญชนะว่า ผู้มีอายุ แต่ตามอรรถไม่ให้หมายว่า สูง อายุ เป็นที่พวกภิกษุใช้อยากกันเองโดยโอวาทเครา จึงแปลว่า "ท่าน " ข.บทว่…
บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระเทพภิรมย์สีลสา ซึ่งได้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากการเก็บอาหารและชีวิตของภิกษุ โดยมีการแปลความหมายของบทคาถาและคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อาหารและกา
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
120
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
…ด้วยนั่น. [ มารดาดิฉันให้รวดแต่งงาน ] แม้มารดาของพระสาริริมะ เธนซน ประสงค์จะผูกเรวดุกฎมารดา ผู้มี อายุ ๓ ขวบเท่านั้น ด้วยเครื่องผูกคือเรือน จึงมั่นเด็กหญิงในดวงกูด ที่มีชาติเสมอกัน กำหนดว้นแล้ว ประดับกฎ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งงานในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของพระธัมปวุฒิ มีการพูดถึงการผูกมัดและความคาดหวังที่เกิดขึ้นจากการรวมกันของคู่สมรส รวมถึงความสำคัญของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในกระบวนการนี้ รวมถึงความค
พระอิทธิมปทัตถุภาพ แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 190
192
พระอิทธิมปทัตถุภาพ แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 190
…สนิกรรมเทวาคนนั้น. [ พวกภิภูยอมตัวให้โจรจับ ] พระมหากระฟังคำนันแล้ว จึงกล่าวว่าพวกภิภูว่า " ผู้มิ อายุ ธรรมาคิดเกิดแก่พวกน้อง ๆ ผู้เป็นพี่ชายต้องช่วยเหลือ, ผมจักละชีวิตของตนเพื่อพวกท่าน ไปกับโจรเหล่านี้…
ในหน้าที่ 190 ของพระอิทธิมปทัตถุภาพ แสดงถึงความเสียสละของภิกษุและสามเณรในการช่วยเหลือกันเมื่อเผชิญกับอันตราย โดยภิกษุได้ตัดสินใจที่จะละชีวิตเพื่อปกป้องพี่น้องและผู้ร่วมทางในยามวิกฤต แม้ว่าจะไม่ใช่บุตร