หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมนิยมและการตีความอาสะ 4 ในพระพุทธศาสนา
24
ธรรมนิยมและการตีความอาสะ 4 ในพระพุทธศาสนา
…า ฉบับที่ 4 ปี 2560 ทางคัมภีร์ของนิภายสรวาสติวา เช่น คัมภีร์วิธีธรรมมาหาวิภาขา28 ได้แนะนำเกี่ยวกับ อาสะ 4 ที่เป็นแนวคิดของนิภายวิภาขา แต่ สรวาสติวาเห็นแย้งเกี่ยวกับเรื่องอาสะ 4 นี้โดยอรรถาธิบายเป็นอโษะ 4…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาสะ 4 ซึ่งมีการตีความในต่าง ๆ คัมภีร์ของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคัมภีร์นิภายสรวาสติวา ที่ได้แนะนำเกี่ยวก…
แบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบสมาส
30
แบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบสมาส
แบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบ สมาส ขีนาสูร (ภิกขุ) มีอาสะคืนแล้ว ทดลอแลตามหลักที่ให้ไว้ ๔ ข้อดังนี้ ๑. อาสะ แปลว่า อาสะ ๒. ภิกขุ . ของภิกขุ (แปลก่อนข้อ ๔ ตาม…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และศึกษาแบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบสมาส โดยนำเสนอถึงการแปลและการรวมความหมายของคำในบริบทที่มีความสมบูรณ์ถูกต้อง. การศึกษาแบบนี้ช่วยให้เข้าใจถึงซึ่งความสัมพันธ์และข้อมู
การศึกษาธรรมของพระเณรและข้อปฏิบัติ
62
การศึกษาธรรมของพระเณรและข้อปฏิบัติ
…กฎกฎอาจีตพุ น กฎกฎอาจีต มีความว่า ภิกษุ ไม่ประพฤติจริงเกียรติทำสิ่งที่น่ารังเกียจ. [๔๔๗] อธิบายว่า “อาสะ ทั้งหลายของภิกษุ ๒ พวกนั้น ย่อมเพิ่มพูนทั้งกลางวันและกลางคืน. เนื้อความแม้นในหมวด ๒ อันเป็นลำดับไป …
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติของพระเณรในศาสนา พระวินัยที่กำหนดให้ภิกษุปฏิบัติเพื่อการศึกษาธรรม การเรียนรู้ที่เหมาะสมกับฐานะของตน และข้อกำหนดต่างๆ ที่เป็นแนวทางสำหรับพระสงฆ์ในการแสดงธรรม.
รายชื่อบุคคลสำคัญและครอบครัว
305
รายชื่อบุคคลสำคัญและครอบครัว
…ธุ์ คุณมณฑา ณัฐวัจน์ คุณมนฌา เค้ามาก คุณมานิจ-กัญญา โอกระโทก คุณมนิตย์-สุดารัตน์ ถลากสุงช คุณมารศรี อาสะ คุณวิศรา และครอบครัวโพธิ์ คุณมาลา-ปพิชญา ปานสัง คุณมาลัย จงสวัสดิ์ และครอบครัว คุณมีลิน ลำคน ศิริรั…
เอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายชื่อบุคคลที่มีชื่อเสียงและสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา ซึ่งรวมถึงคุณมงคลเจริญสุข, คุณแม่ปัทวี และอื่นๆ ที่มีบทบาทสำคัญในชุมชน โดยข้อมูลเหล่านี้เป็นการแสดงความเคารพและยกย่องบุคคลท
จูฬภิมวิ่งสูตร: การจำแนกกรรมในจิตวิญญาณ
67
จูฬภิมวิ่งสูตร: การจำแนกกรรมในจิตวิญญาณ
…เป็นผู้ไม่กระด้าง ไม่เอ่อล้น ย่อมราบไหว้ผู้ที่ควรไหว้ ลูกรับผู้ที่ควรลูก รับ ให้ทั่วแก้ผู้ที่ควรให้ อาสะแก้ผู้ที่ควรให้ อาสะ ให้ทางแก้ผู้ที่ควรให้ทางสภากระสะ เการผู้ที่ควรเกาะคา นั่งถือผู้ที่ควรนับถือบูชา…
สูตรนี้นำเสนอการจำแนกกรรมที่มีผลต่อการเกิดใหม่ของบุคคลในโลก โดยสามารถนำไปสู่การเกิดในสุตติโลกสวรรค์หรือเป็นมนุษย์ในตระกูลที่สูง หากเคารพและปฏิบัติต่อผู้ที่ควรนับถือและบูชา ในส่วนถัดมาเป็นเรื่องราวของภ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความเพียรเพื่อต่อนรก
30
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำความเพียรเพื่อต่อนรก
…ู่ในมหานรกเป็นเวลายาวนาน ความละโมภและความเกียจคร้าน เป็นสิ่งที่ทำให้บุคคลย่ำอยู่ในอำนาจของมุษยาจาก อาสะ ทำให้ใจกองรัตราค่า ชีวิตหลังความตาย ของผู้ที่ละโมภและเกียจคร้านก็ไร้สุข แต่ถ้าไม่ยอมแพ้มัจจะโง่วงง่…
ธรรมะเพื่อประชาชนนี้นำเสนอการตักเตือนเกี่ยวกับโทษของความเกียจคร้านและความละโมภตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์สอนให้สาวกรู้ถึงความเสี่ยงที่มาพร้อมกับความเกียจคร้าน ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ต้องทนทุ
การเข้าใจธรรมและอุปพรหม
5
การเข้าใจธรรมและอุปพรหม
…ากสิ จูงนี้ก็แยกมีก็มีซะลงแยกทางแนวไป โดยประกาศนั้น พระผู้มีธรรมเจ้าจัดว่า บุคคลตามใดความฉันจะดีนะ (อาสะ คดีฉะแดสด เนยความว่า หมดกิเลสแน่นะ) บุคคลนั่นชื่ว่าเป็นบุญนะ เช่นเรา ดูคุณปะนะ เราชนะธรรมณ์ของมคุณแ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับธรรมและอุปพรหม และการแบ่งประเภทของชีวิตในโลก โดยเน้นไปที่การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และความสำคัญของการเข้าถึงธรรมะเพื่อนำไปสู่ความสงบ และการพัฒนาจิตใจ เมื่อบุคคลสามา
พระฉิมปฏิญญาแปล ภาค 4 - หน้า 98
100
พระฉิมปฏิญญาแปล ภาค 4 - หน้า 98
…จจัย, ก็เป็นบทนนี้ เกิดแล้วค้วอนุภาพของเทวดา " เมื่อจะทรงสัปอุณหินิยมแสดงธรรม ตรัสพระคาถานี้ว่า:- " อาสะทังกหลาย ของคุกดใด สิ้นแล้ว, บุคคล ใด ไม่อ้อนแล้ว ในอาการ, และ สัญญาติโมกข์ อนิมิตติวิปากค์ เป็นโครง…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามภิกษุทั้งหลายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับชื่อและความรู้ความจริงที่ถ่ายทอด โดยมีการเปรียบเทียบถึงบุคคลที่มีอาการต่างๆ และความสำคัญของการไม่ยึดติดในอาหารเป็นหลัก ธรรมะนี้อธิบายถึงการไ
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
80
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
…มซิงแล้ว อรหัตตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระ- อรหันต์ อาสาวกบุญมาคือ อันบันติณบับพร้อมแล้วว่ามาคสลิน ไปแห่ง อาสะ หฤทู เป็น น อาปนุเชษฐ ไม่พึงถึงทั่ว วิสาสะ ซึ่งความ วางไว้ ว่า โอ้ว อา มุข ฯ ของเรา อปฺปโก เป็นสภาพ…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยพระศาสดายกตัวอย่างสถานภาพ
คำฉูฐพระธรรมปัฏฏกถา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค 6
216
คำฉูฐพระธรรมปัฏฏกถา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค 6
…รรมเป็นเครื่องตื่นอยู่ สตา ในกาล ทุกเมื่อ อิติ ดังนี้ อา ท ศรีแล้ว คำซึ่งพระศาสดา อม นีว่า อาตาว อ.อาสะ ท. (อริย fraction) ของพระอริยเจ้า ท. ชารมานน่า ผู้น้อยอยู่ สตา ในกาลทุกเมื่อ อิโรตตานุสกขินี ผู้นปก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงคำฉูฐจากพระธรรมปัฏฏกถา โดยเน้นถึงบทบาทของอริยเจ้าและความสำคัญของการไม่หลับในธรรม ซึ่งกล่าวถึงสถานการณ์จริงในชีวิตประจำวัน และเชื่อมโยงกับหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้ศึก
การฟังธรรมและประโยชน์ที่ได้รับ
160
การฟังธรรมและประโยชน์ที่ได้รับ
… การฟังธรรม ย่อมเป็นเหตุให้งรรษาส่ง๔ ด้วย ประกอบนี้. ก็ชนทั้งหลายพอใจฟังธรรมแล้วก็รรษาส่งเป็นที่สรํ อาสะ นับไม่ถ้วน เหตุนี้นะ ใคร๙ ไม่พึงเป็นผู้เฝ้าฟังธรรม, องค์นี้ พึงเป็นชาวด้วยภิกษุหนุ่มเป็นต้น ผู้เดิน…
ในบทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการฟังธรรมและประโยชน์ที่ได้รับจากการฟัง ซึ่งทั้งชาวบ้านและภิกษุหนุ่มต่างเห็นความสำคัญในการฟังธรรมเพื่อการเรียนรู้และการเติบโตทางจิตใจ การเดินทางไปฟังธรรมถึงแม้จะไกลนั้
ปฐมสัมปทาสิกาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 383
388
ปฐมสัมปทาสิกาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 383
…ญาก่อน จึงตรัสท่าว่า " น ตว สารุปฏก์ " ดังนี้ ในคำว่า " น ตว สารุปฏก์ " เป็นดังนั้น มีวินิจฉัยว่า อาสะทัั้งหลายงอมอยู่ในธรรมนเหล่านั้น เพราะเหตุนั้น ธรรมเหล่านั้นจึ่งชื่อว่า เป็นที่ตั้งแห่งอาสะทา, อีกอ…
…รงบัญญัติศักราชบ. พระพุทธเจ้าทรงรับรัศมีเพื่อแสดงสัมมิปัญญาก่อนที่จะตรัสเรื่องธรรมที่เป็นที่ตั้งแห่งอาสะ ธรรมเหล่านั้นไม่สามารถผ่านพ้นไปได้ โดยมีการกล่าวถึงอาสะทั้งในด้านทุกข์และเรื่องอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องก…
ปฐมสมฺมติสาธกาแพล ภาค ๑
267
ปฐมสมฺมติสาธกาแพล ภาค ๑
…ติสาธกาแพล ภาค ๑ - หน้า 262 พระภาคเจ้าตรัสด้วยบทธร, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังสังกโยชน์ คือ โอมห โอคะ อาสะ อุปาทาน และคันฉะที่เหลือไว้ ย่อม เป็นอนพระองค์ตรัส ด้วยบทธ ๑, องค์ ความสงัดด้วยอำนาจจาระ บ่มดนหา แ…
ในเนื้อความนี้ พระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสงัดที่มีอำนาจและการควบคุมอารมณ์โดยใช้จิตเป็นฐาน ศึกษาจากกล่าวถึงข้อธรรมในบทต่างๆ ที่แสดงถึงการเข้าใจและพัฒนาจิตใจ พุทธธรรมที่ถ่ายทอดเป็นการอธิบายที่สูงส่ง เพ
สมุนไพรและฤดูกาล
188
สมุนไพรและฤดูกาล
…เป็ด อารติ ฑ ผดิววา วินิฏฐิกา - ปฏิญบุคู่ สามเณรานั่น วินิปษาปลุ่น จาริตุต น โโคติ ฌผิววา วินิญํกิ อาสะ พุทธวาณิ อุดมกาหเปติ สีสปี คุณจิปลเทศ วัดฉูด ๆ อาสสิ โพสต์ โสมบุต โป อปริณุณเอกวาส โสดี อธิปาโย ๆ…
สาระเกี่ยวกับสมุนไพรในฤดูกาลนี้ จะพูดถึงความสำคัญและบทบาทของสมุนไพรในวิถีชีวิต พุทธวาณิ อุดมพาเป็ด ในงานต่างๆ โดยเน้นการเลือกใช้สมุนไพรให้เหมาะสมกับฤดูกาลและประโยชน์ที่ได้รับ โดยใช้ข้อมูลจากการศึกษาแล
วินิจกุทา สมุนไพรในปัญญา
125
วินิจกุทา สมุนไพรในปัญญา
…ฯ อลกทุทุกหนูปมา วา วุตพเทพ มูแอปโลปิ กวา อลกทุ- ปมาติ วุตติ โอญญุโวติอาอึ สิข วิย ๑ อลกทุโท เจตุ อาสะ- วิสิ วุจจติ ๓ โคติที วิสสา นามา ๓ ตบขุ คสส อล ปริญญนี อดู คมา อลี ปริญฏโ นา คีโต อาสะติก อนุสกิ…
เนื้อหาพูดถึงการใช้สมุนไพรจากวินิจกุทา โดยเน้นที่หลักการและความรู้ในด้านการรักษา การประยุกต์ใช้ที่เหมาะสม อธิบายลักษณะและสรรพคุณของสมุนไพร ตลอดจนวิธีการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงค
ความรู้เกี่ยวกับปรมาณูและจิตตา
138
ความรู้เกี่ยวกับปรมาณูและจิตตา
… เอโด ฌทะ พายาปาสุงกิสัมโท วิสุชนปุไร วิสุทธิฺมิกฺโค ฯ อาติสุตเทน หิตุปสาหามินสกลาร- วิสาส สงฺคิต ฯ อาสะ เมตตานิ ฯ อุปปามนติ ปานริต ฯ
ในหน้า 138 ของหนังสือถือว่ามีการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับปรมาณูและจิตตาในบริบทของวิชาธิมคง จากมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยมีการนำเสนอทฤษฎีและแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตาและก
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
238
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…กายอันชูจะออกนั่น (คืออภิญญา) เป็นธรรมอัน ฤทุญาณพิธีจำจัด อดี เป็นธรรมที่ปฐมภูมาพิธีจำจัดเท่านั่น ในอาสะทั้งหลาย ทิฐิสะฬะ เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีจำจัด กามสะวะ อันติยานุภาพพิธีจำจัด อาสะ ๒ นอกนั่น (คือกว่าส…
บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด
วิถีธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ)
234
วิถีธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ)
…ทาน] คำว่า อุปาทาน ก็ได้แก่อุปาทาน 4 มีฐานอุปาทานเป็นตน ที่กล่าว ในปฏิสนธิบันเทิตโดยอาการทั้งปวง * อาสะ เราไม่เคยแปลกันแบบนี้ เราอัดอาสะที่หมายถึงน้ำคง คือมรัย แล้วก็แปลกันแต่ โดยความว่า กิเลสที่คองอยู่ใ…
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในประเด็นของสังสารทุกข์ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจโอวาทและอุปาทานที่เป็นพื้นฐานในการจัดการกับกิเลส เพื่อบริหารจิตและอารมณ์ของตน ไม่ให้หลงผิดไปจากธรรมชาติที่แท้จริง เนื้อหาครอบคลุ
วิสุทธิมรรคเปล คาถ 3 (ตอนจบ)
60
วิสุทธิมรรคเปล คาถ 3 (ตอนจบ)
…้ท่านเปลี่ยนอธิบายว่า เพราะเป็นของอ่อนแอและหุ้งง่าย เหมือนไมกระพี ให้ขำ ลักษณะ อนิจฉิ ก็เป็นอ่าวว่า อาสะ อธิบายให้เป็นอัจฉริยะก็ได้ อนุตลักษณะก็ได้
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความเกิด ความแก่ ความเจ็บไข้ และความตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมดาในทุกชีวิต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความเศร้าโศกและความเค
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
84
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
…ภาสิตัง อะภินันทุ่ง ฯ อิมัสมิญจะ ปะนะ เวยยากะระณัสมิง ภัญญะมาเน ปัญจะวัคคิยานัง ภิกขูนัง อะนุปาทายะ อาสะเวหิ จิตตานิ วิมุจจิงสูติ ฯ
บทสวดมนต์นี้แสดงถึงการยืนยันถึงการไม่ใช่ของตนเอง การเข้าใจในความจริงที่เป็นอยู่ และการปฏิบัติธรรมที่ช่วยในการเข้าถึงการหลุดพ้น การพิจารณาในวิญญาณและสังขาร เพื่อให้ได้ซึ่งความวิมุตติ จากคำสอนของพระพุทธ