อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 735

…ล้ว ปฐ+ต ลงสะที่สูงตาดู ปฐ+ต แปล ง ฏ กับ ต เป็น ภูฎ ป+ฐู ลง สี แปลง สี เป็น โอ ภูฏโฐ แวงแล้ว อิสิ+ต ลงสะที่สูงตาดู อิสิ+ต แปลง สุ กับ ต เป็น ภูฎ อิ+ตุร ลง สี แปลง สี เป็น โอ ปราราณแล้ว ยธ+ต …

บทกวีนี้นำเสนอการแปลงสีและเสียงในภาษา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการลงสีและการสร้างสรรค์คำใหม่ ๆ ผ่านการแปลงรูปแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในภาษามากขึ้น เนื้อหาต้องการให้ผู้เรียนรู้ถึงการปร

…ฎฎ ลง ๑ ปัจจัยเพื่อให้พฤกษ์ตันฤดูได้ และพฤกษ์บาลงลงธงดูมิสสรสาหราดตัว ถ้าไม่เปล่มเป็นอย่างอื่นใหลง อิ อาคมได้เลยหรือเปลเป็นอย่างอื่นดังตัวอย่างเหล่านี้ อิก-กุ+อ+ดวก หท+ดวก พฤกษ์ อู เป็น โอ อิก-ก+อ+ดวก…

บทที่ ๕ ของหนังสือได้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัย ๓ ตัวที่มีลักษณะทั่วไปสำหรับคำในหมวดนี้ ซึ่งจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงด้วยการเอกษนามวิภัต ยกตัวอย่างการประกอบคำพยัญชนะเพื่อการเรียนรู้และการใช้ในประโยค ว่าด้วยหลั

ประโยค ๒: คำนี้พระบามปฏิธรรย ยกศพที่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๔ อดทนซีงคน ตา ฉันนั้น อิติ คำนี้ (คาถาปาหัสล) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า มาตาวา สาตามิโวฏกดิ อิติ คำนี้ ฯ

…ื่องพระกาฬเถอะ ๗. ๒๒/๒๒ ตั้งแต่ สา เอกวิลัส ปาโตว ภูฏปาฏราสา เป็นคันไป. เอกวิลาส ในวันหนึ่ง สา อิดดี อ. หญิงนั้น ภูฏปาฏราสา ผู้มีอาหารอันบุคคลพึงกินแต่เช้าจำนบริโกลแล้ว ปาโตว แต่เช้าเทียว สมาทิฏฐา …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

ประโยค 1-30 สา อิติฏิ อ. หญิงนันต์ ภิญญา แตกแล้ว มย ในเรา อิติ ดังนี้ คนๆ วา ไปแล้ว เวคณ โดยเร็ว ทิวาา เห็นแล้ว (อุปั…

เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า, การยอมรับว่าบุคคลใดที่เข้าใจธรรม ย่อมตามแนวทางที่ถูกต้องและคัดค้านสิ่งท

…่นคน ผลลต วิว ราวะ อ. ขย ท. กฎกุลและ ของไม่มีหนาม (ผลลลนฑิน) เกิดอยู่ (อดตุ มญาณ) เพื่ออนุมัชชั่นคน อิต ดั่งนี้ ๆ อุตโต เนื้อความว่า โย ปฏิ โค อ. บวคลโด ทุมมโวั ผู้มีปัญญาชั่ว นิษสย อคัรแล้ว ทีจิ ซึ่งที…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระอรหันต์ ธมมวิจิร ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับอริยธรรมและการดูแลรักษาธรรมให้มั่นคง รวมถึงความหมายและการเข้าใจธรรมะในสังคม โดยมีการอธิบายถึงการอนุมัชชั่นคน และการต่อต้านความผิดที่ขัด

… เทียวย ยาด ฉันใด โสภี ปกุโล อ. บุญคงมันน์ ผลุด ย่อมเกิด มาตาย เพื่ออนิมา อุดโน ซึ่งตน เอ๋า ฉันนั้น อิติ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจ…

ประโยค- คำฉีพระมามีทุจริต ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า 42 ตระกูล อุดโน ของตน อิด ตั้ง ๆ (ราชา) อ. พระราชา (อา) ตรัสแล้วว่า ตาา แนะนำพ่อ ปนะ กี ปัญญา จริวา ชีวิต อ. อันเสด็จ เที่ย…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการทำความดี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าและความเป็นอยู่ที่ดีขอ

…ร ด้วยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (วณฺน) ครันเมื่อพระดำรัสว่า ดุจ อ. เธอ อาคฺุจิ ย่อมมา กุฏิ ฯาโต แต่ที่ไหน อิติ ดังนี้ (สมานสนุกนพเณร) อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วุตเต คําว่า (อธิ) (สมานสนุกนพเณร) อันพระสัมมาสัมพุ…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงอภิสิทธิ์อัคนายอัปยา ซึ่งถูกยกอ้างถึงในคำฉิมพระมงคล พร้อมกับการติดต่อถึงการมีความสุขและสมานสนุกนพเณรในบริบทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการอ้างดำรัสและคำสั่งของพระองค์ที่สะ

…ู่สวรรค์ คือว่า ปาปนามติ จะถึง สุดติ ว่า ซึ่งสุดติหรือ นิปุณพาน ว่า หรือว่าสิ่งพระนิพพาน ตา ฉันนั่น อิติ ดังนี้ (ปฎสูตร) แห่งบรร ชาลภูโต อิติ ดังนี้ 1

ประโยค ๑ - คุณสิสาวาส จักถือเอา อิติ ดังนี้ เอก วน คำอย่างนี้ว่าอาวุโส แม่ผู้มีอายุ คำ อ. ท่าน คุณห จึงถือเอาเด็ก อิติ ดังนี้ (มุขคุลา…

บทความนี้เป็นการกล่าวถึงพระเถระชื่อโมคลัสณะ ซึ่งมีการเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและก

…โต อ. บุคคลอื่น สมาาโต ผู้สามารถ าดีด เพื่ออานำไป รู้ซึ่งธูเม่ ของเรา น อโหติเอม ไมได้แล้ว นันเทียว อิติด ดังนี้ เนน ปฤโต โผน้พระเทรฬดมแลวว่ ภานต ขาเต่ระองคบัเจริญ ปน ก็ (อญโณ บุคคลอี่น (สมฌาโต้) ผู้สาม…

อัครรรย์ (โหติ) สื่อถึงการเป็นการเข้าใจอันลึกซึ้งในธรรมวลัย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของสัตว์และความหมายของพุทธธรรมในแต่ละช่วงเวลา อธิบายว่ามนุษย์ควรทำความเข้าใจในความเป็นมนุษย์และธรรมชาติของก

…นเป็นที่ท่องกรม นิมฺมิสสุ แห่งพระพุทธนิมิต ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า กฎเปโล ทรง สำเร็จแล้ว ฐานที่สุด อิธิปฺปณฺ ฯ ในพระอิธิปฺปณฺ ต. มีการประทับ ยืนเป็นด้นหนา อญฺญเดร อิธิปฺปณฺ ซึ่งอิธิปฺปณฺบัดดือนจึงหนึ่ง…

บทความนี้กล่าวถึงการสอนและแนวทางการเรียนรู้จากพระศาสดา ซึ่งเน้นถึงการถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญในสังคม และพระธรรมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและก

…ปัญหาว่า สตุก อ. พระศาดา ปุณิฑิ ย่อมตรัสถาม คำบูชา ปณิ ธิ อันเป็นที่มา เสฎฐา เสาเทเสฎฐา ท. กะเราะ อิติ ดังนี้ (ไหว้) ย่อมเป็น กิจจาปี แม้จริง ปัน ถึงอย่างนั้น (สาริฏฐิโต) อภิญูชื่อว่าสาริฺฏฐ์ กุจิต ห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อความเป็นไปที่ดี พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของปัญญา

…หน้า 108 ซึ่งเพลงขันตอบ อสุส อุดมวนวสุส แก่มานพเว่าว่าอุตตะนะ เอ้ว อย่างนี้ อาท ตรีสแแล้วว่า อุตตะ อิมสม์ คิด คัรคร เมื่อเพลงนี้ ตยา อันเราะ คายิต ขันแล้ว (สานามาณวิกา) อ. นางนามามวิวิกนัน คายัสสิติ จั…

เนื้อหาสำรวจเพลงขันตอบในบริบทพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพลงนี้อธิบายถึงการนำธรรมะไปใช้แก้ไขปัญหาและการสำรวจตนเองในความธรรมดาและความลึกซึ้งของชีวิต โดยเฉพาะ

…ิตติ) ตรัสแล้วอนุญาตเดน ด้วยการไม่เข้าไม่_READ_ ปฏิญญาณสีลี ของ อ. สีลีคือพระปฏิญญมด้วยนั้นเทียอา อินทรีย์สำร/ จ อ. ความสำรวมดีจึงดีด้วย (ภาวนา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (กิตติ) ตรัสแล้ว อิมนา วงเนิน ด้วยพ…

บทความนี้กล่าวถึงพระธัมมปฏิภาณที่ถูกต้องซึ่งอ้างอิงจากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอาชีพที่…

…ูลของบุรษย์ผู้มหาศาล และพราหมณ์ผู้มหาศาล ท. หนา ออุปเสściąก ท. ในตระกูล ตระกูลใดระกูลหนึ่งนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ ดัง ซึ่ง พระคาถา อื่น นี่ว่า ปริสาชณโณ อ. บูรณผูชาในายนั้น ทูลโอโเป็น ผู้อ…

…ปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่างๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องการเกิดและความสุขที่มีความหมายในชีวิตที่เชื่อมโยงไ…

…ัฏฐีถูกต้อง ยกพัณฑ์เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ 145 เครื่องบ่น ๆ ตรีณ อ. เครื่องพิจารณา นายโต โดยย่อว่า อิทธิ วรรณะ อ. วัตถุนี้ เอารถุ อันมีประมานเท่านี้ อติ ดังนี้ ดิถี นาม ชื่อว่า เครื่องพิจารณา ธารณ อ. เ…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสาธในพระมัฏฐี โดยอธิบายถึงเครื่องบ่นและเครื่องพิจารณาที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำบุญและความหมายของสัญญาณที่ต่างกันในภาคการศึกษา โดยชี้ให้เห็นถึงบ

…คำสัตย์พระธรรมปฏิทัศ ถอดพิมพ์เปล่า ภาค 6 - หน้า พิมพ์ 162 พระญาติ โว ของพระองค์ ท. (มย) อันอ่อนฉัน อินจุนเทน ผู้ปรารถนาอยู่ วิสาสะ ซึ่งความคุ้นเคย สุกรี กับ สาเกธี ด้วย พระสาวา ท. ตุหากี ของพระองค์ ท. …

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้

…ือว่า อุดมโม ยิ่งสูงสุด (โหติ) ย่อมเป็น (ติติ) ดังนี้ (คาถาปฐมสฺ) แห่งบทแห่ง พระคาถาว วิสาสปรม ญาติ อิิสดัง ๆ เทน การเผา เพราะเหตุนัน (วณฺ) อ. พระคาถา วิสาสปรม ญาติ อิิสดังนี้ (สุตภาร) อนพระคาถา วูฎติ ต…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้าถึงนิพพาน โดยบรรยายถึงธรรมะเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งนิพพานถูกยกให้เป็