หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท - ภาค 5 หน้า 27
28
คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท - ภาค 5 หน้า 27
…ฺโตทนฺน์ สุกาใน แห่งหนาเขา แก่สม และเรือน ผรสฺ ชนานี ของชน ท.เหล่านี้ ปฏุอาย จำเดิม อีกโต แต่กาลนี้ อินทานิวา ก็ เพราะว่า อย โกโล อ โทษ นี้ โกโล เป็นโทษ อนฺโตหคป- เวสานุสรา ของการไปไปสู่ภายในแห่งเรือนน…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
33
คำจุติพระมัญจ์ปุรำศร
… คสสา โคยาม ของนั้น วิสาสชลู ปอแล้ว ( วนเน่น ) ด้วยคำว่า คุว อ. เจ้า คฑานี จงไป สุขาน ตามสะบายเถิด อิต คั่งด์ ๔ เต ทารกา อ. เด็ก ท. เหล่านั้น น จริต อันไฟ ไม่หมดแล้ว นิเรย ในรถ ดาว ก่อน โคยาย (อดนา) อ…
บทความนี้นำเสนอคำจุติพระมัญจ์ปุรำศร พร้อมการวิเคราะห์ความหมายและบริบทในวรรณกรรมไทย โดยจะพูดถึงความสำคัญของเนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์และการดำรงชีวิตในชุมชน รวมถึงการเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณเช่นกัน ข้อมูลท
คำบรรยายพระมาลัยทุจริต ภาค ๕
41
คำบรรยายพระมาลัยทุจริต ภาค ๕
…ทิสโล(อุตโต) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ปฏิวาอยู๋ พิงกล่าวตอบ ตาเอว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว ดีปิ มัคคเธอ (อิติ) ดังนี้ ๆ (ปทส.) แห่งว่าา ฎูกา อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า การณุตรยุคคตกหาก นาม ชื่อ อ. ถ้อยค…
เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ
คำฉุกเฉินพระบารมีพระภูมิ
49
คำฉุกเฉินพระบารมีพระภูมิ
…ต้นไป. เสฎฐี อ. เสฎฐี สุดา สับแล้วว่ากิร ได้ว่าน่า คนฤกษ์ อ. พระคันฤกษ์ (อคินา) อนไฟ มายอดี ไหมอยู่ อิต ดังนี้ อาคุณฉโต เมื่อมา อาคนุตวา มาแล้ว (ตุสาา ในนครฉธญา อกินา) อามกาเด ในกาลแห่งพระคันฤกษ์นี้ อนต…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉุกเฉินของพระบารมีพระภูมิ ระบุถึงเสฎฐีและพระคันฤกษ์ การเกิดอุบัติเหตุทางไฟไหม้และผลกระทบต่อผู้คน รวมถึงความหมายและการตีความของเหตุการณ์ต่างๆ ตามลำดับในอักษรเรื่องเบื้องต้น มีการสอบถา
ประโบค - ถินีวพระมิมปฐฏกถ
57
ประโบค - ถินีวพระมิมปฐฏกถ
… ทุปปุญโญ ผู้มีปัญญาชั่ว อุปปชติ ย่อมเข้าถึง นรี ซึ่งนภา เทา เพราะความแตกไป กายสุข แห่งกาย อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถว่า ธินาสวะ ในพระนิพนธ์ ท กายทูนทุกวิวิริตสุด ผู้รับแล้วกายธญา …
บทความเกี่ยวกับพิธีถึงและการกล่าวูฎในพระมิมปฐฏกถ รายละเอียดการสื่อสารธรรมะแบบลึกซึ้ง สะท้อนแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และคำสอนไว้อย่างซับซ้อน โดยเฉพาะในการตีความแบบต่างๆ ที่มีการอรรถาธิบายถึงการพ
สุริโยมารและเทวธรรม
61
สุริโยมารและเทวธรรม
…น ทุกกฤษา ปฏจิต ผู้อื่น ผีสื่อบ้านถามว่า ว่าา ตู้ อ. ท่าน า นาสิ ยอมทราบ เทวานุ ซึ่งเทวธรรม ท. หรือ อิติ ดั่งนี้ อาหาร กล่าวแล้วว่า จนมุสุรียา อ. พระจันทร์และพระอาทิตย์ ท. เทวมมา นาม ชื่อว่าเทวธรรม อิต …
ในข้อความนี้ได้เสนอถึงการสนทนาเกี่ยวกับสุริโยมารและพระสุริยมาร รวมถึงคำถามเกี่ยวกับเทวธรรมจากผีสื่อบ้าน ในบทสนทนานี้มีการแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์พระสุริยมารและการสื่อสารกับพระอาทิต
คำบูชาพระบรมปฏิรูป ยกพัธ์แปล ภาค ๕ - หน้า ๖๓
64
คำบูชาพระบรมปฏิรูป ยกพัธ์แปล ภาค ๕ - หน้า ๖๓
ประโยค - คำบูชาพระบรมปฏิรูป ยกพัธ์แปล ภาค ๕ - หน้า ๖๓ กถฉสมาน จับบอก อิติ คำนี้ ๆ ( รุญโส ) อ. ผีเสื้อ ( อาหาร ) กล่าว แล้วว่า เทนหึ ถ้าอย่างนั้น ดูซ อ. ท่าน กถฉ จงบอกเด็ด…
ในบทนี้กล่าวถึงการตีความคำบูชาพระบรมปฏิรูป ซึ่งมีการสนทนาระหว่างพระโพสิตต์และอ. ผีเสื้อ โดยได้ให้ข้อคิดและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพระโพสิตต์ รวมถึงความสำคัญของการบูชาและคุณธรรมที่ควรถือปฏิบัติ เป็นการแสด
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
ประโยค- คำบูชาพระมาปฏิฐิถวายภาค ๕ หน้า 65 ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ปูรโต ข้างหน้า มม ของเรา ออกสี่ ได้กระ ทำแล้ว อยู่อยู่ กามึง ซึ่งกรรมอั้นไม่สมควรแล้ว หิ เ…
คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
70
การแสดงภาพและความรู้สึกในศิลปะ
…ี่ท่านเป็นส่วนๆ คณิดา ไปแล้ว อุรุนา ลุยยาณ นิสที นั่งแล้ว อาปานภูมิ นนภาภื้นแห่งโรงเป็นที่ดี ๆ สาบี อิติฤด อ. หญิงแม่นมัน โอคริตวาม ข้ามลงแล้ว รุคฺมสุขา ในทาม กลางแห่งนี้เป็นที่เต้นรำ อารา เริ่มแล้ว สุก…
บทความนี้บันทึกเกี่ยวกับการแสดงของหญิงสาวคนหนึ่งในงานศิลปะ โดยมีการฟ้อนรำและขับร้องในบรรยากาศที่มีความสนุกสนานและอบอุ่น การแสดงนี้ถือว่าเป็นสถานที่ที่ดีในการพบปะและทำกิจกรรมอย่างสนุกสนานกับเพื่อนๆ และ
คำฉันทามาติปฏิญาณ ในภาค ๕
77
คำฉันทามาติปฏิญาณ ในภาค ๕
…าชาญธา เป็นผู้มีวิชาและเจตนะ อันถึงพร้อมแล้ว ปฏิสุดา เป็นผู้มีติเตเฉพาะ ( ทุตฺวา) เป็น ปฏสุดา จักละ อิทิ ทุ่ง ซึ่ง ทุกข์นี้ อนุปปิ อันไม่ม้อ อิติ ดังนี้ ฯ ( โอ่ ปุคคลโล) อ. บุคคลใด นิเทศ ม ย่อมห้าม อุตล…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย
ความหมายและธรรมชาติของสุรา
88
ความหมายและธรรมชาติของสุรา
…นเมื่อคำว่า ภนฺต ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ ปน ก็ เอตา สุรา อ. สุรนัน อุปปนาส เกิดขึ้น แล้ว กทา ในกาไลโร อิติ ดังนี้ (วิจายา) อันนางวิสาขา ภูตเด กรามทูลแล้ว อาหารฝี วาทะ บน่านำมาแล้ว อติ ดุที งึมก็เรื่องอ้น …
บทความนี้สำรวจความหมายและธรรมชาติของสุรา โดยอิงจากงานของ อ. สุรนัน ปาปิกเจา และการวิเคราะห์ผลกระทบของสุราในสังคม อธิบายถึงความสำคัญและอันตรายที่เก…
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
97
พระนางอุบุณฑาเถรี: ความไม่เที่ยงและความทุกข์
…อติภวา ซึ่งอัตภาพ อนิจจโต โดยความเป็นสภาพไม่เที่ยงว่า อย่ อติธี อ. หญิงนี้ ปุตตา ถึงแล้ว ชี ซึ่งธรา อิมสุวิรา ธาน ในที่นี้ นั่นเทียว ปุตตา ถึงแล้ว พยายม ซึ่งพายุธ (อิมสุวิธาน) ในที่นี้ ปุตตา ถึงแล้ว มรณ…
ในบทนี้กล่าวถึงพระนางอุบุณฑาเถรีและการตั้งคำสอนเกี่ยวกับอัตภาพที่ไม่เที่ยง ซึ่งประกอบไปด้วยความแก่และความตาย พร้อมการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อสื่อความหมายถึงทุกข์ในชีวิตว่า ไม่ควรยึดมั่นในสภาพที่เกิดขึ้
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
98
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
…มชั่น หรือหนอแฉ กาดู เพื่ออ้น กระทำ ปฏิรูป ซึ่งที่เป็นที่ตั้งเฉพาะ อตฺตโน แก่นตน สยอ เอานั้น- เทียว อิติดังนี้ จินุตวา ทรงพระดำริแล้วว่า ( อยู่ รูปนุนา ) อ. รูปนันทนี้ น สกฺขิตติ จําไม่อาย ( กาดํา ) เพื…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
99
คำมั่นพระพุทธมีปฏิญญา
… พระผู้พระภาคเจ้า อาระพุ ทรง พระปรารถ ภิกขุ ซึ่งภิทฺธนี นนทะ พระนามว่านันท อภาสิต ได้รับการอภัยแล้ว อิมา คาถาโว ซึ่งพระคาถา ท. เหล่านี้ อิติ ด้วยประกาศนี้ อิติ ดังนี้ฯ นนทะ อ. พระเณรีพระนามว่า นันทะ เปเ…
เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญและการอธิบายถึงพระญาณของภิกขุ รวมถึงการบรรลุธรรมและการส่งต่อข้อมูลทางเทศนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเ
พระบำรุงและการถวายพระพร
100
พระบำรุงและการถวายพระพร
…ัสแล้วว่า นนเท กู่ อนั่น นทา เก่า อ. เนอ มา ครี อย่ากระทำแล้ว สงญู ซึ่งความ หมายรู้ว่า สาระ อ. สาระ อิมสมิ สรรี ในสรรีนนี้ อดเหม เวย อยู่ อิต ดังคี หิ เพราะว่า สาระ อ. สาระ อดด สรีร ในสรรีนั้น อุปมตุโกบ…
ในเนื้อหานี้ พระศาคาได้ตรัสถึงความสำคัญของการถวายพระพร เพื่อส่งเสริมคุณธรรมและการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา การบรรลุผลทางธรรมจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้ปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำจิตให้สงบและมุ่งเน้นใน
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
107
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
…ต คู่น โสมกุต โคนา อ. โค ท. เคห ในเรือน ตุมาหา ของเจ้า ท. พฺูญฺ มณเฑ ชรอยเป็นโภมก (โหนดิ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ (จบ) ครั้นเมื่อคำว่า เทว บ้านตำบิตทพเจ้า ตุมเหที ทุนา โคเนา อโค ตัวอันพระองค์ ท. ทรงพระราช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
108
คำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา
…ชื่อว่าโลมหัต ( ตตา ) ในกาลนั้น อเหวา เป็นเราบั้นเทียว ( อโหสิ ) ได้เป็นแล้ว ( เอตรธี ) ในกาลนี้นี้ อิติ ดังนี้ วฎา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่นอภิว ท. (เอโสโลภทาย) อันดน ( วฏฑูเพช ) พิงกล่าว ( วฎติ ) ย่อมกล…
เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต
การวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในงานเขียน
119
การวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติในงานเขียน
…อด ยกดังשเปล อภ ๕ หน้าที่ 118 ธนั ซึ่งทรัพย์ โโยพพาน ในกาลเป็นหนุ่มสาว อวดมานิติ ย่อมชรา ชิษณุโกฎา อิ้ว ราวๆ อ. นาคะเรี่ยวตนแล้ว ท. (อวามายุท) ชนเศษ อยู่ ปลูดล ในอ็อคตม จินฺมุเจือ อันมีปลา ล้นแล้ว ๆ (พ…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและทรัพย์สินในฐานะที่เป็นวัตถุที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา โดยจะพิจารณาความหมายของความแก่ชราถึงความสำคัญของการรักษาธรรมชาติและการเข้าใจการเปลี่ยนแปลงในบริบทของส
บทที่ ๒ กิติปัจจัย
13
บทที่ ๒ กิติปัจจัย
…งดี ๒. แจกตามแบบ คฤตวุฑ ผ้าห่ม จากจาก คฤตวุฑ เฉพาะ ปฐม.อก ให้แลง ลิสเป็น เช่น กว่า. จกุจิ กร ฤๅ ฯลฯ อิตติลิสิ่งดี ให้ลง ฮีปัจจัย สำเร็จเป็น คฤนุติ วิวัติ. โครนุติ แล้วนำแจกเสนานักฤทธิ์วิจิต ตามแบบ อภารั…
…ีปัจจัยหลัก ๓ ตัว ได้แก่ อนุ, ตวนฺต และ ตาวี โดยทำการศึกษาวิธีการแปลงฤทธิ์ที่แตกต่างกัน และอธิบายถึงอิทธิพลของปัจจัยแต่ละประเภทในการทำงานร่วมกัน เนื้อหาได้แก่การแจกเสนานักฤทธิ์วิจิต และวิธีการใช้ปัจจัยป…
หลักการแปลงอันยิ
28
หลักการแปลงอันยิ
…ะตันฺฐานอรฺเปน อ. อ พฤฺห์ อ. อ เปน โอ มีสระอุหลัง แปลง โอ เป็น อาว เช่น พฤฺหัส อ เเป็น โอ อเปน โอ อิ อาม อิ+น+อ+ผฺพ อิก+น+อ+อ+ผฺพ พฤฺหัส อ เป็น โอ อิ+น ลบสระหนัิตือ อ ที่ ว อิก+กา+อ+อิ+ผฺพ นํา…
บทความนี้นำเสนอหลักการแปลงเสียงในภาษา โดยเน้นถึงวิธีการแปลงตัวอักษรและสระต่างๆ เพื่อการสร้างประโยคที่ถูกต้องในทางภาษา มีกระบวนการอธิบายวิธีการจัดเรียงเสียงและตัวอักษรอย่างละเอียด และความสำคัญของการใช้