อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 735

…คคฺคมวา ปญฺญจุติียา อวนฺทิตวา ปุรโต อญฺยูชา จิโต จินตสติ ภนต ตุมเห กี อติททํ กมฺอา สพุท คฤหุ คศฺเรา อิโต อิฺดุ ภควติ วตฺวา ภนตา มุณฺยเค มา ปริสก ปริตทานิ หิ โวเนว ยาภ อดฺกี น คฤ คติทินี สพุท ปญฺญ คหุตา …

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 96 ของ 'ชมรมพุทธจิต' สำรวจลักษณะของจิตและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับการพึ่งพาองค์ความรู้เพื่อเปิดเผยความจริงของช

ประโยค๒ - ชมุปาอุทธกะ (จุดด โคภา) - หน้าที่ 50 เอตร์ กถาย สนุนิสนามดี ปจฉฺวา อิมา นามา นามา วุตเต ภิญฺญา อิมา สุตฺตา นามา เขยเยน ภาวนิสสตา ภาวนา ลุกฺขุ วิหารนติ ปาราณิฺกิโณ นาม อุ…

ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปล่อยให้พ้นจากการหลอกลวงในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่นิพพาน โดยมีการพูดถึงการปฏิบัติตามระเบียบธรรมที่พุทธได้สอนไว้เพื่อให้เกิดความสงบและเป็นสุข โดยวิธีการต่างๆ ที่นำเสนอในที่น

…ตกุ ยสโล โออาวุธโตก (ชนไม่) ๑๔. ข้อใดเป็นวิเคราะห์ที่ถูกต้องของ ฟารมสมโรว (ภาคอ?) ก. พลมโน สิร อิว สิร ยสโล โอ ฟารมสมโรว (ภาคอ) ข. พลมโนะ สิร อิว สิร ยสโล โอ ฟารมสมโรว (ภาคอ) ค. พลมโน สิร อิว ส…

เนื้อหานี้วิเคราะห์พุทธพีธีและการแสดงออกถึงความรู้ในพระสัทธรรม โดยนำเสนอคำถามต่างๆ พร้อมคำตอบที่ถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในเชิงลึกเกี่ยวกับหลักการพุทธศาสนาและการปฏิบัติที่มีมาแต่โบราณ เน้นที่การแย

คติติด แบบเรียนบาลีอักษรสมบูรณ์แบบ ๑๑ ๘. เสฐฐ์ตุฏฐิิด มีปัจจัย ๔ ตัว คือ ตร, ตม, อภิสุข, อิฐ, อิฐู สำหรับท้ายลานชื่อหัวเป็นคุณมาม ๒ ชนิด ๑. สำเร็จเป็น วิสาสคุณาม สำหรับเปรียบเทียบขึ้นกว่า ปัจ…

ในบทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์คติการใช้ปัจจัย ๔ ตัว ได้แก่ ตร, ตม, อภิสุข, อิฐ, อิฐู ที่ใช้ในการสร้างคุณามและวิสาสคุณาม โดยมีการแสดงตัวอย่างให้เห็นการเปรียบเทียบแบบต่าง ๆ เช่น อ…

ประโยค - พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙ [ กฎัมพิธวรรณและบรรวในการชาตะกุล ] ชนเหล่านี้แม่ทั้งหมด ดำรงอยู่ตลอด…

…้นต่างๆ ในชาติ ผ่านการดำเนินเรื่องของพระราชา พระเจ้าหาพันทะและความเจริญยิ่งในมนต์เสน่ห์ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระราชาในงานเฉลิมฉลองต่างๆ หลักสำคัญคือควา…

…(จินฺตนาเม) ด้วยอังกุร พระดำรว่า คงปิติ อ. คฤหวดี พุพปกาโร เป็นผู้ปกะอันมาก เม แกเร (ให้ติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ กิลเมยุ พึงทรงลำบาก อิติ ดังนี้ น ปุจฉติ ยอมไม่ถลาาม ปญฺญี้ ซึ่งปัญหา อภิฑต- สินเหนะ เพราะ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงและการศึกษาในทางธรรม โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรับรู้และการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรักและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในสังคม ซึ่งแต่ละประโยคสะท้

…. น้องชาย (ปฐิจ) ถามแล้วว่า สามี ข้าแต่นาย ปน ก็ ตุมเฮ อ. ท่าน ท. (คมสุก) จักไป (กุฎิ คาน) ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ ๆ (มหาปฺโล) อ. กุลพืชชื่อว่ามาหปลลา (อาหา) กล่าวแล้วว่า อหฺ อ. ฉัน ปพุพีสูมาสังกบ สุนฺดิต …

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

…13 ภนเถ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ปาน ก็ คุณธร อ. คันธธร กตม เป็นไดน วิปสนาบุร อ. วิปสนาบุร กตม เป็นไดน อิติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ. พระศาสดา (อาน) ตรัสแล้วว่า อภิ ธูร อะน: อ. ธูรนี้ อิติ คือ อตุตโนปญาณูปเปเดา …

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น

… - คำฉีพระสัมมาทัตถ์ถูกสักอักษร ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 30 พระสาดา ธีบูเป็ด ทรงพระประสงค์เอาแล้ว อิมสมี คาน ในที่นี้ ๆ ใส นิสินุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรรมมัน ขุนา เป็นบันธ อุปโบ อันไม่มู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดู่ฌานวิปัสสนู ท. อิติ จิตติ อ. จิตติ๋ ปฏิสังสี เป็นธรรมชาติเป็นแดนสร้างอก แห่งรัศมี (ไหตุ) ยอมนเป็น ณ โจ ก็แล ติ จิตติ …

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ

…สุข อบายสุ วา ในอานาย ท. ๕ หรือ มนุษสมุ วา หรือว่าในมนุษย์ ท. ทุจิตา- นุภาพเน เพราะอานภาวแห่งทุจิต (อิติ) ดังนี้ (คาถาปฏสุส) แห่งบทธแห่งพระคาถาว่า ตโต นี่ ทุขมเนติ อิติ ดังนี้ ฯ (ปฏิลา) อ. อันอวม่า (ทุข…

การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้

…นิ แห่งธรรม ท.เหล่านั้น อธิปวิตแสน ด้วยอำนาจ แห่งความเป็นอธิบดี (โหว้) ย่อมเป็น เอวะ ด้วยประกะจะนี้ อิติ เพราะเหตุนัน (เต มุมา) อธรรม ท.เหล่านั้น มโนสุคตา ชื่อว่าเป็นสภาพมใจประเสริฐที่สุด (ใหนติ) ย่อมเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ

…ที่ 56 (วิสาสชุน) อ. อันเฉลยว่า (สุข) อ. ความสุข (อนุโมทิ) ย่อมไปตาม (น่ ปุ คง) ซึ่งบุคคลนั้น ฉายา อิว ราวะ อ. เงา อนุปายาน อนิมิตติไปตาม อิติ ดังนี้ฯ (อุตโก) อ. อภิบายใน หิ เหมือนอย่างว่า ฉายา นาม ชื่…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในพระมงษ์อธิสัญญา โดยความสุขย่อมไปตามตัวบุคคลและเอกลักษณ์ของพวกเขา ความสุขทั้งในกายและจิตใจนั้นสัมพันธ์กัน การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมที่ดีจึงสำคัญสำหรับผู้ปฏิบ

ประโยคคณ - คันรู้พระอิมมปัทรมภูวา ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 60 มี โทษ อ. ทาย ยศส ปุคคลสส ของบุคลคลอ ถติ มีอยู่ สาไป อ. คว…

บทนี้กล่าวถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคลและผลที่จะเกิดขึ้น เช่น ความแช่งที่อาจตกไปยังผู้อื่น รวมถึงการสนทนาของพระราชาและดาบสเกี่ยวกับอำนาจในการอภัยและความสำคัญของการทำบุญ การสนับส

ประโยค - คำนี้พระธรรมปัท穆ภัทรฤกษ์ ยกศพหแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 76 แล้ว อิส ย่อมเป็นหรือ อิติ ดังนี้ สุขา วรรถดังแล้ว (เฉลสุส) อาคตภาวะ สิ่งความที่แผงพรเกษเป็นผังแล้ว สุทธิ พ…

พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความ…

ประโยค - คำู้พระิมพระมนัุผู้ถูกกฎหมาย ภาค ๑ - หน้าที่ 80 ความแตกต่างเถเหล่านัน (ใหนตี้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สุตฺอะ อ.พระศาสดา ทูสติ ทรงแสดงอย่าว่า เอเต ภิกฺขู อ. ภิกษุ ท.เหล่านัน (ภิกษุ) เป็นภิกษุ …

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด

…สุเมฆ ใหนหมันนั่น วิชา นุติยา ย่อมรู้ แจ้งว่า มัย อ.เร ท. คฤไฉย ย่อมไป มจุฬามนี่ สูทิโกล่าของ มัจจุ อิติ ดังนี้ (อติโก) ดังนี้ (คาถาปาฏิสาน) แห่งบาแห่งพระ คาถาว่า เย ๆ ตุตู วิชา นุติ อิติ ดังนี้ ฯ (อติโ…

เนื้อหาในหน้าที่ 83 ของพระธรรมปิฎกฐิ อธิบายเกี่ยวกับความรู้ ความเมตตา และการปฏิบัติธรรมเพื่อสงบจิตใจ โดยมีคำสอนที่แสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการหลีกเลี่ยงความแตกแยก ผ่านการพูดคุยในลักษณะแบบคาถา ที่เน้

… (กกเนค) ด้วยอัน กล่าวว่า มัย อ. เรา ท. นามา ย่อมรู้ วาเนาว์ ซึ่งความเป็น คิคันวย เเดต คาน ในที่นี้ อิมสุส ภาณุตส แห่งท่านผู้เจริญ นี้ กาล สันกาล เดตกาน นาม ชื่ออันมีประมาณเท่า เอโล ภาณโนด อ. ท่านผู้เจร…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

…ลสมโรก อ. มาคือเอส ปุกคล ยมบุคคล เอกูป ผู้มีรูป อย่างนี้ วดเดต ยอมให้เป็นไป วาส ในอาณา อดุตโน ของตน อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปสูนภู ผู้เห็นอยู่ อสูส สุ อามมณสู ในอารมณ์ ท. อันไม่งาม ทสส. ๑๐ นา อ…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงคําในพระธรรมที่ระบุถึงการเข้าใจและเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่งาม โดยสนับสนุนให้ตั้งอยู่ในความเป็นจริงและมีสติกรุณาโดยการใคร่ครวญในสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ พร้อมทั้งการเสนอให้มีการตั้งหลักในคุณง

…มีการอ่านโดยนิมิตเป็นต้น คือว่า ปีติทวารผู้มีทิวา อันปิดแล้ว (อตฺต) ดังนี้ (ปกสูล)แห่งทิวา สุตติว่า อิติ ดังนี้ฯ (อตฺตโม) อรรวกว่า จ แต่ว่า มุตตบุญู ผู้ยิ่งว่ารังปะมาณ โภชมห์ ในโภชน อุตตบุญูซูตาาปฏิภา …

บทนี้สำรวจแนวคิดและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนของพระสัมมาทักษิณ โดยใช้การอ่านเชิงนิมิตและการตีความหมาย โดยมีการแยกแยะคำต่างๆ เช่น ผู้มีรูปอย่างนี้และความเลื่อมใสอันไม่คลอนแคลนในวัตถุ จากการอ่านที่มีการ