อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 541 / 735

…สกุลสิ้นไปแล้ว. บทว่า อนิโชติ ได้แก้ ยังไม่ถึง. สองบทว่า ผติ กาตุ ได้แก้ เพื่อให้เจริญ. สัพว่าว่อ อิ่ม เป็นอุโยชนัตถนาด. บทว่า อนุญฺชยมโน มีความว่า กุลบุตรนั้น อนท่าน อบลีนําไป ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้ว ถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับคติสมัยปางกิริกาในบทอรรถภาพพระวินัยมหาวรรคตอน 1 หน้าต่างที่ 132 ซึ่งกล่าวถึงการบูชาภิกขุด้วยลิงค์คณาสนาที่เหมาะสม และบทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ในสกุล โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดเห็น

…ม่เต็มด้วยวันมีประมาณเท่าใด พึง กำหนดวันเหล่านั้น แห่งดูอันนี้ แล้วบอกส่วนแห่งวัน แก่อุปสัมบั้น นัน อิกประการหนึ่ง พึงบอกประมาณดูอย่า่งนี้ว่า "ดูถือนี้ ทั้งดูนั้นแลเต็มหรือย่อมไม่เต็ม..." ก็ย่อมบอกส่วนแ…

บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนการทรงพระวินัยในมหาวรรค ที่กล่าวถึงบทบาทต่างๆ ของอุไชยามีในการเป็นผู้ปกครองและการประมาณเวลาในกิจกรรมต่างๆ ของพระสงฆ์ โดยพิจารณาความสำคัญของการตั้งชื่อ การอธิบายประมาณที่เกี่ย

…ส ลาอา ปฏฺติต ด้วยบัญญัติดังกล่าวให้ปรารถน่า ด้วยบัญญัติดังกล่าวให้ปรารถนา [วิธีแสดงอานิสงฆ์] คำว่า อิตถุปนาม อุปปติ มีความว่า บรรดาอุปปติอันมิอาบัติ ถูกล้วงอันเป็นต้น พึงระลึกอาบัติว่าหนึ่ง กล่าวอย่างน…

เนื้อหานี้สำรวจการทำอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในวัน ๓๕ คำ ความสำคัญของการทำบุพกรรมและคำบัญญัติของพระผู้มีพระภาค เกี่ยวกับการไม่ทำอุโบสถ หากมีอาบัติ รวมถึงแนวทางการแสดงอานิสงส์และการระลึกถึงอาบัติใน

…ได้แก่ ยังไม่ได้รับอนุญาต หรือว่ายัง มิได้ทรงจัด. สองบทว่า เตร ภิกขุ ได้แก่ ภิกขุทั้งหลายเหล่านั้น, อิห คำพท์ เป็นเพียงนิยายต. สัตว์ทั้งหลายผู้ขา ไปในอากาศชื่อว่าคร. บทว่า สูงกว่ายสุนุติ ความว่า นกทั้งห…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร โดยเน้นเรื่องความสำคัญของการจัดพรรษาและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเดือนอาสาฬหบูชา ซึ่งนักเรียนสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับรายละเอียดของพิธีกรรมแล

…ังนำเข้าไว้ พึงทำสามกิจกรรมมี กราบไหว้พระเถรีเป็นต้นทั้งปวงให้เสร็จแล้ว พึงปล่อยวาสว่า อมภิสี วิหาร อิม เตมาส วิสุทธิ อุปิม ดังนี้ ครั้งหนึ่งหรือสองครั้งแล้ว จำพรรษาเกิด วิญฉานในคำว่า โย ปุกามยตู นี้ พึ…

ในวันแรมคำ ๑ มีความสำคัญในปฏิทิน โดยเฉพาะเดือนอาสาหะซึ่งมีการพูดถึงว่าล่วงไปหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันนั้นพระภิกษุควรทำการเตรียมการเพื่อการจำพรรษา รวมถึงการกราบไหว้พระเถรีและการเข้าไปยังวิหารที่เตรียมไว้

…ี้พึงบอกพวกอุบทาว่า "อาทมาได้ กระท่อมจึงจะควร." ถ้าบอลาสทำถ้วยงาย พึงเข้าไปในกร่อนนั้น แล้วกล่าวว่า อิฐ วุฒิ อุปมะ เราข้าพรรษาในนี้ดีดัง ๓ ครั้ง. ถ้าเขาไม่ทำถ้วยยื่อ พึงเข้าอำพรรษาในภายใต้กลีบวิน ที่ตั้…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายการอำพรรษาของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุขั้นตอนและข้อปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การอยู่ในที่เหมาะสม การบอกกล่าวในวันเข้าพรรษา และการแบ่งปันความรักในหมู่เพื่อนภิกษุ โดยมีการยกตัวอย่างให

…ป ๗ สุโม เทวา จิตป วาม ดังนี้, ปวรฉายั่วไม่จาอาบก่อน. ในระหว่างนี้ เมือกิงดูดไม้ในบทหนึ่ง ปวรฉายเป็นอิงคอ. ต่อเมื่อถึง ย อภิรามแล้ว ปวรฉายเป็นออนจบ, เพราะเหตุนี้ เมื่อ ภิญฉูงไว้มันแต่อย่ อภิรามนั้นไป ปว…

เอกสารนี้พูดถึงอรรถภาพของพระวินัย มหาวรรค เรื่องของปวรฉาน ที่ระบุความสำคัญของการงดปวรฉานในบริบทส่วนบุคคลและบทเรียนที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอธิบายให้ชัดเจนถึงเหตุผลและสถานการณ์ที่ส่งผลต่อการปฏิบัติอย่างถู

…ญาติ น วุตุ นี้ พึง ทราบดังนี้:- ภิญฺญุปนึง บุษพระเดชด้วยวระปิยของหอและเครื่องชะโลม ทีก็ดี, ฉันยาดองอิฐธุกคี่; กลิ่นตัวของเธอเป็นของคล้ายกับสิ่งเหล่า นั้น, ภิกขุนนั้นหมายเอากลิ่นนั้น เมื่อประกาศวตว่า "ก…

เนื้อหาเน้นไปที่การรู้จักและโทษบุคคลในเวลาที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างความหมายของคำว่า 'วิจินฉน์' ที่พิจารณาจากกลิ่นของบุคคลและวิธีการระบุโทษโดยใช้สถานการณ์ต่างๆ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตรวจสอบบุค

ประโยค - ตอดสนิทปาสำหรับอรรถาธิบาย หวาวรด ตอน 2 - หน้าที่ 251 ข้อว่า อิท วิญาณ ปกุลโล จ ปญฺญายติ มีความว่า ภิกฺขุ นั้นได้เห็นที่ซึ่งพวกโจรจับปลาปักกัน และสถานที่อ้างด้วยขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถาธิบายของภิกขุที่ต้องวิจัยก่อนการปวรณา รวมถึงบทบาทและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและบุคคลในด้านธรรมและโทษ กล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญ รวมถึงการวิเคราะห์ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับการโจทใ

…ถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 255 [๑๓๒] จัมมมัขับขันรถ วรรณนา [เรื่องพระโลณโกวิลิสเถระ] บทว่า อิสสราธิอุอ์ ได้แกํ ประกอบด้วยอิสรภาพและความเป็นหญิงยิ่ง. บทว่า รุษซ ได้แกํ ความเป็นพระราชา หรือกิที่พ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของโโลณเศรษฐีที่เป็นหัวหน้านำสร้างบรรฑศาลาในสถานที่แห่งหนึ่ง พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ผลงานที่เกี่ยวข้องกับพระปิยปทุมจ๋า และการปฏิญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยปร

…264 เฉพาะ คือเสร็จภาระเลี้ยงชีวิต ด้วยศิลปะใจ, มีความเคารพในอาจารย์ เพราะเหตุแห่งศิลปะนั้น. ในว่า อิฐ โขติภูมิ นี้. บทว่า ติ เป็นเพียงนิมิต, ความว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย.... พึงงามในธรรมวินัยนี้แล. สอง…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับศิลปะและวิถีชีวิตของภิกษุในเรื่องพระวินัย สมมติฐานการเป็นอาจารย์ในพุทธศาสนา การแบ่งกลุ่มภิกษุ حسب ประสบการณ์และพรรษา รวมถึงความสำคัญของความเคารพต่ออาจารย์และการแนะนำของพวกเขาใ

… ได้แก้ ถูกองคชาด้วยองคชาต นั่นเอง สองบทว่า โอกาสกวา มารนุติ ได้แก้ ยึดไว้แน่นให้ตาย ภายใน. บทว่า อิตถุยุตฐน ได้แก้ เทียบด้วยโคตเมีย. บทว่า ปริสุตตุเตน ได้แก้ มีบรรจุเป็นสารธี. บทว่า ปรัสสุดเตน ได้แ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับความหมายของคำในภาษาไทย เช่น ตินปากุซึ่งหมายถึงเขียงที่ทำด้วยผ้าขาว, นิณฑปลากุซึ่งหมายถึงเขียงที่ทำด้วยใบเม็ง และ กมลาปากุซึ่งหมายถึงเขียงที่ทำด้วยขนิเย้ม. นอกจากนี้ยังม

…ก ที่ตากแห้งให้ใหม่ แล้วดื่มน้ำดำที่ไหลออกจากนั้น บทว่า มุตตะหฤกษ์ ได้แก่ สมไทยที่งดงัยสูตรโค บทว่า อิสรานุญา ได้แก่ ม้ามาเป็นโทษมาก บทว่า อญญาธิจิ ได้แก่ น้ำขาวใส บทว่า อถกษ์ ได้แก่ น้ำถั่วเขียวต้ม ที่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎกที่พูดถึงการบริโภคอาหารและลักษณะของอาหารที่เหมาะสมสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเตรียมและใช้วัตถุดิบอย่างถูกต้องตามหลักการในคำสอนของพระพุทธเจ้า ถือเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้

…้นให้ตัดแต่งอุเป็นต้น ใช้ทรัพย์หมดไป แสนหนึ่ง ในที่สุดแห่งอน โมนทนาถา พึงทำการเชื่อมนาว่า ปฏิยุตฺติ อิฏฺฏิโต ด้วยคำว่า อลมว ทฺูย นี้ แปลว่า "ควรแก่ที่จะให้แก่

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุผลที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามการบริโภคเนื้อสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อสัตว์ที่ถือว่ามีการปนเปื้อนด้วยสิ่งที่ไม่สะอาด รวมถึงการที่มนุษย์มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงปัญหาขอ

ประโยค - ดีตสมุนไพร ศักดิ์กาดพระวินัย มหาวรรณ ตอน ๒ - หน้า 287 ทั้งหลาย มีอยู่เท่าใด. สองบ่าวว่า อิก อุกคณΗ มีความว่า เมืองปูลิณดร ซึ่ง เป็นแดนแห่งพระอริยะ เป็นสถานแห่งการค้าของมนุษย์หล่านั้น นี้ จัก…

ในบทนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงเมืองปูลิณดรซึ่งเป็นแดนแห่งพระอริยะและการค้าของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงประเภทต่าง ๆ ที่ได้รับผลกระทบจากอันตราย เช่น ไฟ และน้ำ การข้ามฟาก และสถานที่ซึ่งมีการสร้างสะพานเพื

…รุง เวลา สั้น กับพันขนบน. สองบทว่า องค์ภูติ โปลู มีความว่า ได้รงค์สั้นพระองค์. บทว่า อญฺพทาย ได้แก่ อิติทาย แปลว่า อันหญิง. บทว่า โอโลก คือ จงเห็น. บทว่า อโโลก คือ จงอยู่ อย่า ๆ. บทว่า อุปสรฺร ค ได้แก่ …

บทความนี้สำรวจการตีความคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น 'ปฏิญญา' และ 'องค์ภูติ' โดยมีการอธิบายประเด็นต่างๆ ที่สำคัญและการพิจารณาความหมายในบริบทของการสอนในพระพุทธศาสนา. คำอธิบายแต่ละประเด็นถูกจัดทำขึ้นอย่าง

…งอย่างนี้ สินทรัพย์ไปแสนหนึ่ง สองบทว่า สงครู อนุตฺต มีความว่า ได้ทำบ้องกัน หลายบทว่า อุพาคร โณ ต เต อิติ มีความว่า การต้อนรับ พระผูมีพระภาคองค์นี้ เป็นอิติเเละ หลายบทว่า นาหี คณุต อนุตฺต พฤกษโติ มีความว…

เนื้อหาพูดถึงการอนุญาตให้ใช้ผักและการนำเสนอในพระธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องของมัลละชื่อโรและการนำผักต่างๆ มาทำอาหาร รวมถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าที่มีมาในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญ

…เคยเป็นช่างโกนผม ไม่ควรเก็บรักษามิให้โกนไว้เลย แต่ จะปลอมผมด้วยมีโกนเป็นของตื่น ควรอยู่ ถ้าจะถืออ้างอิงปลง ไม่ควร ภิกฺขูใดเคยเป็นช่างโกนผม แมภิกฺขูนั้นจะมีมดีโกนไว้ ยอมควร ถึงแมจะถืออาศัยดีโกนเล่มนั้นหร…

เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง

…ล้ว น้ำโคลนย้อมกระฉอกขึ้นถึงตา โพก ทางลื่นเช่นนี้ ว่า โอปาณูแณหิ มีความว่า ชุโมโชคด้วยน้ำ ได้ยินว่า อิจฉาของพวกเธอ มีเนื้อแน่น น้ำ่งตกที่อรหล่านั้น จึงไม่ไหลไป เพราะเป็นผ้เนื้อแน่น ย้อมติดค้างอยู่เหมือน…

การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ ในการดำเนินชีวิตของพวกเขาที่มักมีความทุกข์ยากจากการเป็นอาคันตุกะ ซึ่งส่งผลต่อความสุขความสำราญ ด้วยหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน พวกเขาสามารถหาทางบรรเทาความ

หลายทว่า อิฐมาผึ้ง อารีรัช สิโปธี มีความว่า ได้ ยิ่งว่า แพทย์นั้นเห็นเขาเข้าไปหาอยู่ จึงถามว่า "พ่อ เป็นใครกัน?…

ในบทความนี้พูดถึงการที่บุตรของพระเจ้าพิมพิสารมัทคงไปเรียนศิลปะแพทย์ที่สำนักของอาจารย์ โดยเน้นการพัฒนาทักษะและความรู้ในศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ซึ่งใช้เวลาถึง 16 ปีในการศึกษาจนเป็นที่ยอมรับ นอกจาก