อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 607 / 742

…ญาติ อ. ท่อน มุฏิมา อันมีในท่ามกลาง อยู่ นี้ ภิวัติสุด ฉกามี (มม) แก่ร ชุมมุฏิมา ผู้ตั้งอยู่ในธรรม อิต ดังนี้ อาทาย ถือเอาแล้ว มุฏิมาอุตตัง ซึ่งอ่อนมามในท่ามกลาง ปกามิ หลักไปแล้ว ๆ เตติ อุตทา อ. นาก ท…

…้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเกี่ยวกับความประพฤติและธรรมะ ซึ่งเกิดเป็นแนวทางให้แก่บัณฑิตในการดำเนินชีวิตเพื่อ…

…ำนี้พระมิมปทุฏฐิโก ยกพันธุแปล ภาค ๖ หน้า ๑๒ อ. อาจารย์ โน ของเรา ท. วรดี ย่อมร้อง ดูจรรา ร้องเปล่า อิติก ดังนี้ ๙ เตส ภิกขญา แห่งกิญจุ ท. หลานนั้นกินมุนาคำ ผู้ลำบาก อยู่ อดีวิว เกินเปรียบหนา เอกกฏฏิปิ…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…นใด สุนทฺโท เป็น ผู้ฝึกดีแล้ว อุตตานิ ด้วยตน เทน คุณแน่น ด้วยคุณอันนั้น หฤาวา เป็น ทมฺมย ควรฝึกได้ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกาสต) แห่งบานแห่งพระ คาถาว่า สุนทฺโท วท ทมฺม คิด ดังนี้ ๓ อุโณ) อ. อรรถว่า ทิ เพราะ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็

…ว่า สตฺตา อ. พระศาสดา ปฏิญฺญา เป็นผู้ทรง เป็นที่ตั้งเฉพาะ เตสฺ สานน ของชน ท. เหล่านี้ ซาไซ เกิดแล้ว อิโห โอ พุทธา นาม ชื่อ อ. พระพุทธเจ้าท. โลกลานุปรา เป็น ผู้ทรงอนุเคราะห์ซึ่งชาวโลก (หนฺตติ) ย่อมเป็น อ…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

ประโยค - คำนี้พระมิมามที่ถูกถาม ยกคำที่แปลภาค ๕ - หน้า ๑๖ เป็นที่ตั้งเฉพาะด้วย อิมส์ ชนาน ของชน ท หลานนี้ ชาโด้ เกิดแล้ว (อุทิ) ย่อมเป็น อาทิตย์จอ ในภาคนี้นับเทียว น หามได้ อ๋อ ๗ เร…

เนื้อหาในพระมิมามเล่าเกี่ยวกับคำที่สำคัญในภาค ๕ ซึ่งได้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะคำว่า 'อาทิตย์จอ', 'นิโครธ', และ 'ชาติประเสริฐ' นอกจากนี้ยังได้สัมผัสเกี่ยวกับถ้อยคำทางศาสนาและการ

…ีวิตแกแม่เนื้อดัวามิอรร (ตา) ในถาบนั้น อ๋ออว เป็นเรานั่นเทียว (อ โหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในถาบนี้ อิตดี้ ได้ดี ตั้งแต่ ปากเสนโต เมื่ออะแทรงประกาศ ปุดคูสันน อนินทิวา เรียบ อดดูนา อดดูนา ปิดจิตานาดว่า ซ…

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำพูดจากพระมงกุฎทักซา ซึ่งกล่าวถึงเรื่องราวที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวม

… นิอได้โดยยาก อธุตุนผลาจำ อันอันบันติด น้ำพร้อมแล้วอารหัดผล ก็ ก็ (วจิ) อ. พระดำว่า นารี ลดดี ทูลลี อิด ดั่ง (ภควตา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า สนุรกาย ทรง หมายเอา อธุตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ ฯลฯ แล้ว (…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายจากพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของคำสอนไว้อย่างละเอียด โดยเฉพาะความเป็นอารหันต์ที่สำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจในค

… ท. สนโนสินนา เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กาย ด้วยอ้อมคำ กาย นู อะไรหนอ อดุล ย่อมมี เอตรํ ในกาลบัดนี้ (อิตฺ ดั่งิ์)

เนื้อหาผ่านการประพันธ์เกี่ยวกับพระเทวทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพ

…กพี่ที่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๑ ครั้งเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้พระองค์ ท. (สนิฐสินนา) เป็นผู้มั้ง ประชุมกันแล้ว อิมา นาม ถกาย ด้วยถ้อยคำชื่อว่า (อูห) ย่อมมี (เอตรหี) ในกาลบัดนี้ อิด ดั่งนี้ (แต่ กฤฏกุฎี) อันกิญจุ ท…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและมารยาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงภิกษุชื่อเทวาทัตที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์ครั้งนี้ คือการพูดคุยถึงการรักษาศีลและผลกระทบต่างๆ

ประโ condensation – คำฉีพระทิมปัททุวจลา ยกพัทธ์แปล ภาค ๕ หน้า ๒๒ ผูกคลาสสุด ของบุคคลใด มาอวา อิว ราวกะ อ. เอาน่ามาราย (โอฏฏตา) รวบรัดแล้ว ลาสิ ซึ้ง ต้นสาละ โจ ผุกโล อ. บุคคลนั้น กโรติ ย่อม กระทํา…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข

…ายท่าวครานแล้ว ให้ตกไปอยู่ในภาคพื้น ทิ โส อ. โจรฝ่าฝูงอนุถกานม ผู้ใดร์ซึ่งความชื่นชมยามใช้ความเจริญ อิจฉิ ย่อมปรารถนา นุ ปุคคล ซึ่งบุคคลนั้น ยา นีดา ก็โร่ นาม ชื่อว่าย่อมกระทำ

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ

…โจ ได้กราบทูลแล้ว เอตฺว งนฺ ซึ่งกิรำว่า ภนฺเด ชำแต่พระอัญญเถระ อง อ. ค้าพระองค์ นิวาเสฏฺวา นุ่งแล้ว อิษฺวุพน ในพระเวพิวันน นี้ปฏิพนษอรณ์ ในสนิยน วันในก่อน อททาย ตีอแล้ว ปฏิฤจิ ซึ่งบาดและจิร ปาวสี ได้เข้…

…การปฏิบัติหรือเทศน์ข่าวสาร เพื่อเสริมสร้างความเสริมเชื่อมั่นในพระธรรมที่ถูกต้อง. อีกทั้งยังมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของความศรัทธาและประเพณีในพระพุทธศาสนาที่ส่งต่อมายาวนาน. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพ…

…ญตาฬเธ ภควา แยกจากพระผู้มีพระภาคเจ้า นั้นเทียว อญฺญตาฬ เถ ภควา แยก ภิญฺญุสูง มน จ จากหมู่แห่งภิญฺญู อิติ ดังนี้ มะ ข้า- พระองค์ ภาวะ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า อุชุ ในวันนี้ เทวทุตโต อา ภิกฺขูโต เอวา องค์…

ในบทความนี้มีการอ้างอิงถึงพระมํปัชฌา พร้อมกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการวิเคราะห์ความหมายของคำสำคัญในพระไตรปิฎก ซึ่งมีเนื้อห…

…โดยง่าย (อุตโน) ติอทมุอา อ. กรรมอันก็อ้กูล แก่นตน นันเทียว (ปุคคลน) อันบุคคล ทุกริ์ กระทำได้โดยง่าย อิต ดั่งนี้ อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า อิ่ม นี้ว่า (กุมมานิ) อ. กรรม ท. อสาฎิญจ จ อันไม่ย้ง ประโยชน์ใหัสสำเร…

เนื้อหานี้พูดถึงประเภทของกรรมตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็นกรรมที่ทำได้ง่ายและยาก รวมถึงผลของกรรมที่ส่งผลต่อบุคคล สอนให้เข้าใจว่าการกระทำแต่ละอย่างมีผลที่แตกต่างกันอย่างไรในชีวิตประจำวัน และกา

…โต วิว ระวะว่าฟังอยู่ ซึ่งธรรม ธรดี เที่ยวไปอยู่ ตุนา อ. ท่าน ท. คุณหง จงจับอา นุปคฺคล ซึ่งบุคคลนี้ อิติ ดังนี้ โบยแล้ว กบยส ใด้ อุบาสก ซึ่งอุบาสกนั้น ๆ กุมภาสิอ อ. นางกุมภาสิ ท. คฤมานา เดินไปอยู่ อุทกต…

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบายลักษณะพฤติกรรมของอุบาสกที่สัมพันธ์กับมุนุสา มีการกล่าวถึงการกระทำมูล

…อ สุดติด้วยนั่นเทียว นิพพาน จ สู้พระนิพพานด้วย วิชาชนูดี้ ชื่อว่า ยอดหมดดวิเศษ อุตตนา ว ด้วยตนเทียว อิติ ดังนี้ อณะ คำว่า คำว่า อ. บาป (แยบ ปุคคลนะ) กด เป็นธรรม อนุบุคคลใดกระทำแล้ว อุตตนา ว ด้วยตนเทียว …

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนว

…พาะ (โหติ) ย่อมปี๋ อนวิโล ปุกโล อ. บุคคลอื่น อนุบ ปุกโล ยังบุคคลอื่น น วิไสวย พึงให้หมดจดวิถีไม่ได้ อิด ดังนี้ ๆ อุติโอ เนื้อความว่า อุตลกมุข อ. กรรมอันเป็นอุตก ค เนน ปุกโลแลก คำ เป็นกรรมอันบุคคลใดกระทำ…

เนื้อหาพูดถึงความหมดจดและไม่หมดจดในการดำเนินชีวิตของบุคคล โดยเน้นการกระทำและกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์และความสุข รวมถึงการไปสู่พระนิพพาน ความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อความบริสุทธิ์และหลีกเลี่ยงกรรมอันไม่ดี แล

… อนคตี ยมไม่มา สำนัก ของเรา ท. นันเทียว น มนฺตสํ ยอมไม่ปรึกษา ภิกฺขู ซึ่ง อะไร ๆ คงมา เพราะเหตุอะไร อิทธิ ดังนี้ เอตี้ เถร กาะพระเถระนั่น เนวามา นำไปแล้ว สนฺติ สําคัญ สตฺ จุด ของพระศาสดา อารธิสุข กราบทู…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระอภิธรรมและบทสนทนาระหว่างภิกญูและพระเถระ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการปรึกษาและการปฏิบัติธรรมร่วมกัน อภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการบรรลุธรรมตามหลักของพระศาสดา โดย

…้น ภิกขุน อนภิกฺขู (จินดาตวา) คิดแล้วว่า อห อ. เรา อดทนดน น หาไปมิ จะไม่ยังประโยชน์ ของตนให้เสื่อม อิติ คิงนี้ น หาไปดูฟะ ไม่พึงให้เสื่อม ก็ ด้วยว่า (ภิกขู) อ. ภิกขุ อภิญฺญาจาริวตฺดุ ยังวัดรอบภิกษุมมีค…

…ข้ามข้อจำกัดของตนเอง เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในใจและการคงอยู่ของจิตที่ดี การตระหนักถึงผลประโยชน์และอิทธิพลที่เรามีต่อกันในสังคมเป็นสิ่งที่สำคัญ เมื่อเราสามารถช่วยอีกฝ่ายหนึ่งในทางที่ดี จะเป็นการสร้างสม…

…อติวิช โกนเปรียญ อยู่ดุฑ นาม กมฺม อ. กรรมอันซึ่งว่าไม่ได้คราแล้ว เต คันพระองค์ ก็ทรงกระทำแล้ว (ตาย) อิมสฺมึอ นาคฺร สุตฺนฺูสิวิกิฏฺติ ยาเน ฐิติ วีรฺา ปินฺทุทาย จริงอ. อันอันพระองค์ เสด็จเที่ยวไปแล้ว ด้วย…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุโขทัย ภายใต้การปกครองของพระราชาที่มีบูชาต่อพระศาสดา โดยพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการทำกรรมและเหตุผลที่นำไปสู่การทำบาปต่างๆ ในบทนี้เน้นว่าคว