อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 621 / 735

…ุ สวโต ผู้สำรวมแล้ว สุพฺพฤฒ ทวารอฺ ในทวาร ท. ทั้งปวง ปฏจฺจิ ยอมหลุดพ้น สุพฺพฤฒา จากทุกข์อันปลุ่งปวง อิติ ดังนี้ (สตฤธาน) อันพระศาสดา วุติ ตรัสแล้ว ฯ

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการสำรวจบทบาทของภิกษุในการรักษาสติและสำรวมตัวเอง ซึ่งเป็นสุทธิกันที่จะช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยอัลพระดำรัสของพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสำรวมในทุกทวารเพื่อการเข้า

…จ้า มากิสสุด ผู้เป็นนักบวชวเราก่ โรนโต กระทำอยู่ ปนด้านปิดซึ่งปานิตา อกลี ได้กระทำแล้ว กมม ซึ่งธรรม อิติภิริย์ อันหน้าถึง นิฏฐานาม นาม ชื่ออันภิญญา สัญญณ พิงเป็นผู้สำรวมแล้วหยุดจึง ด้วยมือ ท. ด้วย ปาที่…

บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลและธรรม โดยเน้นเฉพาะการเป็นผู้มีจิตใจที่สงบและเ

प्रโยค ๑ คณูรีพระบ่มมะทัฏฐะ ยกคัพเหดอ ปภ ด ๑ หน้าที่ 90 สตู อ. พระศาสดา อาธิวา คันทรงนำมาแล้ว อิ่ม อดีติ วัดคู่ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้วนี้ พฤกษชาติ ยงชดอันบันทิติ กำหนดแล้วด้วยคำตัสมปกติสัมมาทุกนิ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในสภาพที่ดี สะอาด และการให้ความสำคัญกับการฝึกหัดผ่อนคลายจิตใจ เนื้อหาเน้นที่การตระหนักรู้และการจัดการกับสิ่งที่เข้าม

…มอ อนุทุเขต พึงเป็นผู้ไม่ฟุ่มเฟือย่านแล้ว นิมพุดจิตตน พึงเป็นผู้มีอัตถิ สันต์แล้ว คำว่า ซึ่งพระอากา อิม นี้ว่า โดย ภกุ อ.ภกุญฺโต มูลสมฺมโน ผู้สารรวมแล้ว ด้วยปาก มนฺดกถณี ผู้เป็นปกิฎกกล่าวด้วยความรู้ อนุ…

เนื้อหาในชิ้นนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่ไม่ฟุ่มเฟือยและมีสติในการดำเนินชีวิต การอธิบายโดยการยกตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงธรรมะและการใช้ปากในการพูด

…ุธิญาณอว ชนนี ของชน ท.ผู้อ้นตนเห็นแล้วและเห็นแล้วนั้นเที่ยว ดูอ อ. เธอ กโรฬี ย่อมกระทา เอา อย่างนี้ อิทนิวา ในกาลนี้เทียว น หามใด ดูอ อ.เธอ เอวรูโบวอ เป็นผู้มีอปอยอย่างนี้นั้นเที่ยว อส ยอมเป็น ปฏพพิจ แม…

…ญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐาน การกระทำของภิกษุในศาสนาพุทธ และวิถีชีวิตในขณะน…

…์พระบรมฉัตรกูร ยกพัทธ์แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๔ มุชฌากัง ยังฉกฉันค์บันลือคำกำหนดแล้วด้วยช้างชื่อว่ามิลลมูญ อิ่มนี้ว่า มิลลามูญ อ. ช้างชื่อว่มิลลมูญ ฉันรูป ใคร่ครวญ แล้ว วิโด ซึ่งคำ บุญจารณ์ ของโจรผู้ใน ก่อน ท.…

ในบทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระบรมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร

…พล นิสะสาย ชีวิตกุปปนาน ด้วยการอาศัย ซึ่งกำลังแห่งแข็ง แล้วสำเร็จชีวิต อัติ ดังนี้ ปทสสุ แห่งนวา ตา อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและชมเชย และความสำคัญของอาชีพที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการมีชีวิตที่มีสาระ จุดเด่นของเนื้อหาคือการเชื่อมโยงองค์ความรู้ทางจิตวิญญาณกับแนวทางปฏิบัติในชีวิตป

… ก็ ภาคุตโภทโล อ. ส่วนแห่งกัล เอโก ส่วนหนึ่งเที่ยว ม อ ข้าพระองค์ ศึดิดุวา แบ่งแล้ว มญฺดา ในทามกลาง อิท โภฤษาโต แด่ส่วนนี้ ภูติผล บรโภคแล้ว ภาคต โภฤษาโต อ. ส่วนแห่งกัล เอโก ส่วนหนึ่ง ออสฺกฺโช เหลือผงแล้…

บทความนี้ทำการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายทางจิตวิญญาณและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการแบ่งแยกภัตและความสำคัญของการเลือกอาหารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบ

…พัทธ์เปล ภาค ๔ หน้า 100 เป็นผู้ชํานาญด้วยเปรต (อมฤ) ย่อมเป็น อดี ดังนี้ อา ท ศรีแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ภิญญ) อ.ภิญญ ปรตญฺญูปสฺโส ผู้เข้าใจอภัย ซึ่งตั้งอ้นบุคคลอันใหลแล้วเป็นอยู่โดยปกติ ลภ ฟังได…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี…

ประโยค - คำนี้พระธัมมปิฎกอ่า ซาหนั่ 101 แก่เรา อิติดังนี้ วุปขี ย่อมตรัส เอวา อย่างนี้ อิติดังนี้ ทวาร จิตโก ว ผู้ยืนอย่ แล้ว ที่ประตูเทียว ปฏิว ทูลถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนธรรมะในพระธัมมปิฎก เน้นถึงการรู้ถึงนามและรูปและการแสดงธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงคว

…มทย์นัน อมต เป็นคุณชาตไม่ตายแล้ว วิบากัต ชนาน ของชฺ ท. ผู้แจ้งอยู่ โยคติ ย่อมเป็น อัย ธโม จ ธรรมนี้ อินทรีฤาคุดติ จ คือ อ. ความคุ้มครองซึ่งอินทรีย์ ด้วย สนุฤจิ จ คือ อ. ความยินดีด้วยดีด้วย ปฏิโมกข์ สวัโ…

เนื้อหาในหน้า 106 นี้เกี่ยวกับคํานิธีพระธรรมไทยที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่มีปัญญาและเข้าถึงธรรมชั้นสูง ภิกษุที่บรรลุธรรมจะมีจิตที่สงบและเห็นถึงความจริงของการเกิดขึ้นและการเสื่อมไป

… อ. บุคคลนั้น จิตเอว ชื่อว่าตั้งอยู่แล้วนันเทียว สนุกใน ที่ใกล้ นิพพานสุดเอว แห่งพระนิพพานนั้นเทียว อิติ ดังคา- ปาทสก (คำาภาษส) แห่งมานแห่งพระอรหาค่าดว่า สมุจจิ มนฺฌี่ มนฺฌิ ภูมิ ปิ ณู มา อิทธิ ดังคา ฯ …

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพาน และการเข้าถึงความยินดีในธรรม โดยอรรถประโยคที่กล่าวถึงการทำกรรมฐาน ความเข้าใจในจิตใจซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับนิพพาน และการฝึกฝนที่มีความหมาย นักศึกษาจะได้เห็นวิธีกา

… ภาค ๔ - หน้าที่ 117 อามิสปฏิสนธิราชันด้วย ธมมปฏิสนธิราชัน ด้วยธรรมปฏิสนธิราชันด้วย อสู สั พิงเป็น (อิดิ) ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า ปฏิสนธิราชูปถัมภ์ อิดิ ดังนี้ฯ อุตโต อ.ธิยาวา ปฏิสนธิ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมา

…านุวณณ์ อนิมรรณะ เพียงดังว่ารนะแห่งทอง ตกาดสุด ของพระตกาด วนทิสุด ถวาย บังคนแล้ว ปาเท ซึ่งพระบาท ท. อิติ ดังนี้แล

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์และอภิญญาในพุทธศาสนา พร้อมอธิบายถึงคุณสมบัติและสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ภูมิ, สรีระ และการเข้าถึงสัมมาสมาธิในที่แห่งนั่งและวิธีการเข้าถึงสภาพที่สูงขึ้นตามหลักธรรม โดยใช

…ั่งคุฏเฑระ อาวุโส ผู้มีอายุ ตั๋ว อ ท่าน คุฏกสิ ย่อมไป ยอสุจิ ฯลฯ ในที่นั้น กุฏุมพี เนื่องราะ เหตุไร อิติปิ ดั่ง ซี้ ๆ โซ นบุคคลภูเถระ อ.พระเณรชื่อว่า นั่งคุฏเฑระนั้น วดา กล่าวแล้วว่า ภนดา ขณะๆ ท่านผู้เจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการเรียนรู้จากพระนังคุลีเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ความสำคัญของการมีอายุที่ยืนยาวในทางธรรม และการเข้าถึงความรู้ในสำนักอบรมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น อภิริยสูตร หรือ

…ยกฝักเปล่า ภาค ๔ - หน้านี้ 120 ฉนิโน ตัดแล้ว เทน การณา เพราะเหตุนี้น มุย อ.ผม ท. ณ คูจาม ยอ่มไม่ไป อิที คั่งนี้ ๆ ภิญญ อ.ภิญญ ท. สุภา ฟังแล้ว ตา วาด เป็นนั้น (วัววา) กล่าวแล้วว่า เอโล ภิกขุ อ.ภิญญ์ ววว…

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา โดยเน้นที่คำเตือนและคำแนะนำที่มีต่อภิกขุถึงความตั้งใจในการบรรลุธรรม การใฝ่หาอรหัตผล และความรับผิดชอบต่อสิ่งที่ตนควรทำ ในบริบทนี้ มีการก

…ุนี้ัน อติโต อ. อธิบายว่า ปรี โชน อ. ชนอื่น โก ห นาม ลื่อว่าใครแห นาโค ฟังเป็นที่พึ่ง ภวายุ พึงเป็น อิตต์ ดั้งนี้ (โหติ) ย่อมมีฯ อ โต อธิบายว่า อุตตา ว อตนเทียบ คดี เป็นคดี คืองว่า ปฏิภูษา เป็นที่ตั้งเฉ…

ในพระธรรมโมที่เข้ามาศึกษาในภาค ๕ หน้า 122 มีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวะและความสำคัญของการกระทำที่เป็นกุศล เสนอแนวทางในการเข้าใจถึงความหมายและความสำคัญของการกระทำที่ดีก่อนสวรรค์ โดยอธิบายถึงปฏิภูษาและการทำ

… ทรงพระ คำรบว่า อง ภิกฆ อ.ภิญญ์นี อภิลฺวา ไม่ได้แล้ว สุตา ซึ่ง ความสังเวช นุ พุทธิสุติ จักไม่รู้สึก อิติ ดังนี้ วาสุภูญาณิยกาย ครั้งเมื่อดิฉันเป็นที่นั่งเข้าไปสู่กาลฝน อุปลกฺขยาย ใกล้บ้านแล้ว คนดูวา เสด…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวักกลิธฺธะและการสั่งสอนต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในตอนที่มีการสื่อสารกับพระศดาเพื่อยืนยันความสำคัญของคำสอนในช่วงเวลานั้น ข้อมูลนี้เสริมความเข้าใจเกี่ยวกับประเพณีและหลักธรรมที่เกี่ยว

…าม อันมีข้ออันได้แล้วว่า ปา อ.บท สนงน แล้ว สุข บันเป็นที่เข้าไปเข้าไปสงบแห่งสงบ รุ่ง อันเป็นสุข อิติ ดังนี้ อติ ดังนี้ ตูสา คาถา แห่งพระคาถานั้น (ปลุทิเตน) อันนิตต* (เวทกูฟูโป) พิธทราบ ฯ ๙ ปน ก็…

…าถึงระยะที่สูงขึ้นในทางธรรม เช่น การไม่หวาดกลัว การสงบสุขในจิตใจ ซึ่งมีความสำคัญในการฝึกฝนจิตให้เป็นอิสระ และตลอดทั้งข้อความยังมีการบรรยายเกี่ยวกับภาษิตและพระคาถา ที่เน้นถึงการทำความดีและการสร้างสมาธิใน…

…ะเณรชื่อว่ากักกลั่น อดฺภูฐาน ในฐานะอันเลิศ สุตทธิมุฎฑาน ภูภูมิ ผนึกฺกุญ ท. ผู้ฅุกพัน แล้วด้วยศรัทธา อิติ ดังนี้แล ๆ

…นา จะมีความหมายต่อชุมชนและผู้ปฏิบัติธรรมอย่างไร สัมพันธภาพระหว่างผู้ปฏิบัติและแนวทางของพระศาสดายังมีอิทธิพลในยุคปัจจุบัน