อิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 620 / 735

ประโยค ๑ คำฉิทเป็นพระอินทร์ทิพย์ยอดพิมพ์แปลง ภาค ๓ หน้า ๔๔ ของอาจารย์ ชื่อว่าศาปโมภัย ในเมืองตักสิลา พาเอาแล้ว ซึ่งธีดา ผู…

เรื่องราวในประโยคที่กล่าวถึงการเดินทางของบทละครหรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระอินทร์ทิพย์ โดยมีตัวละครหลักคือศาปโมภัยและธีดา ที่พาไปยังเมืองพรานสี รวมไปถึงการต่อสู้กับโจรและความดีท…

…งทราบแล้ว สัส๓๖ หฤโณ มารกว่า ซึ่งความที่แห่งช่างนั้นเป็น มาร วตวา ตรัสแล้วว่า มาร คู่คอมมาร สตหหสาเปอิ แม้นั่นแสน ตาทาสนา ชนา๘ เ หน้าช น ท. ผู้เป็น กับด้วนท่าน น สตรา ไมอาจ ภ์ อุปอาทุต เพื่ออ้นียค…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบิดา คำฉันท์ และพระคาถาที่ส่งเสริมความเข้าใจและการแสวงหาความสำเร็จในชีวิต กล่าวถึงคุณสมบัติและเจตนาในการดำเนินชีวิตที่มีธรรมะอยู่ เพื่อสร้างความสุขและความสำเร็จอย่างแท้จริง โดยเน้นว

…ระอันเป็นที่สุด ( มย) อันเรฺา จูจิต ย่อม เรียกว่า มหาปัญญา ผู้มีปัญญามาก ( มหาปุโรโฺโล) เป็นมหาบูรพ อิต ดั่ง อิต ดั่ง นี้ ๆ อติโต อ. อรรถว่า อนุตฺตโ อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ นิฏฺฐิ นาม ชื่อลาวสำเร็จ ปุ…

บทความนี้พูดถึงความหมายและอรรถของพระบรมปฏิญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นพระอรหันต์และความสำเร็จในทางธรรม โดยยกตัวอย่างถึงคุณลักษณะของผู้ที่บรรลุ ถึงพระนิรุติและพระอรรถธรรม มีการอธิบายเกี่ยวกับสถานะและค

…ค์ อาคโต เป็นผู้เสด็จมาแล้ว สทธี กับทวาทาน ด้วยหมู่แห่งเทพ มหา ทุใหญ่ อสิ ย่อมเป็น ก็ เพราะเหตุอะไร อิดิ ดังนี้ (สดจารา) อนพระศาสดา วุดมด ตรัสแล้ว อาหาร ทูลแล้วว่า ภูผุ ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ อิม นาม ปณฺห…

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับมหาราช โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญหาและทานในชีวิต ซึ่งพระองค์ตรัสให้เข้าใจถึงธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์กับเทวา การส่งเสริมความเข้าใจในธรรมนั้นมีทั้งความเริ่

…อดกัปทั้งสิ้น นับซึ่งหยาดแห่งน้ำ ท.น อสุภุสู ไม่ได้อาบแล้ว อภินฺฑุ เพื่ออนันต์ว่า โสตาปุตติผลทานิ อิริยผลาน ซึ่งอิริยผล ท. มีโสตาปฏิผลเป็นดัง ณ มมุตา ตามธรรมดา อดุฌน ของตน อุสุจฺฐฺอรท ติเมริ กาณิ ธมฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้และธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้แก่สาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการเข้าใจธรรม ซึ่งเป็นรากฐานของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงโสตาปุตติผลที่เกื้อหนุนให้เกิดแรงบันดาลใจและการป

… การณง เพราะเหตุนั้น (วัง) อ. พระคำส์ว่า ชมรมโส อ. รสแห่งธรรม ชินาติ ย่อมชนะ สุพรุส ซึ่งสร้างปวงปวง อิศ ดังนี้ (สุตตรา) อันพระศาสดา จุดตุ คุตติ ครัสแล้ว ๆ ปน อ่งี้ ปุตตติ อ. ความดีในบุตรด้วย ธีรติ จ อ. …

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจถึงทุกข์และการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนให้เราทราบถึงความยินดีในสิ่งต่าง ๆ และความหมายของการมีธรรมะในชีวิต เพื่อช่วยให้ผู้ปฏ

…. ๔๕๔๕ ตั้งแต่ อน น เสฐฏิ อภิทาน ดาวสเอ เป็นคำไป อค ครั้งนั้น เสฐฏิ อ.เสฐฏิอ (จินดาความ) คิดแล้วว่า อิธาน ในกาลนี้ เอโอ ทารโก อ.เด็กนี้ วทติ ย่อมกว่า เอเอ อย่างนี้ ดาว ก่อน ปน ก็ อิมสุด ทารกสุ วฑฒิปุปฏฐ…

…ที่ได้ยกขึ้นมีการเชื่อมโยงกับความสำคัญและช่วงเวลาในชีวิตและผลกระทบที่เกิดจากการปฏิบัติของเศรษฐีที่มีอิทธิพลต่อลูกหลาน.

…มนุษส สุขธรรมนัน การสิ ยังบุคคลใกล้จะทำแล้ว เสฏฐิทัด ซึ่งความเป็นแห่งเศรษฐี สาวุติยา ในเมืองสาวติดี อิมิสสาเอว นี่นะเทียว สตุกบุตตุ ๗ ครั้ง วิปาก- เวเสนา เพราะผลอันเหลือ คุสส ทกมุส ของกรรมนัน นั่นเทียว …

บทความนี้นำเสนอการตีความคำฉีพระบามปุงสกลในภาค ๔ หน้า ๖๗ ที่เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของเศรษฐีและส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่ส่งผลตอบสนองจิตใจ การเป็นเศรษฐีไม่ใช่แค่สถานะทางสังคม

…พราะผล สฤทธิ์ คำมุสุ ต์ แห่งกรรมนัน (ชนา) อ. ชน ทง สบเดอยังทรัพย์สมบัติ อุตตา คันไม่มุตร สฤณี ที่ ๓ อิก นี้ ปวงสนติ ยอมให้เข้าไป ราชโกล สู่พระคลังหลวง วิภาวาสเนส เพราะผลอันเหลืออง ศาสเอา คำมุสุ ของกรรมน…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระบำบัติญกุทิศา โดยมีการยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีกรรมดีและไม่ดีซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนค

…ค ๔ หน้า 69 เรื่องอังกรเทพบุตร ๑๒.๕๖/๑๖ ตั้งแต่ โส กรี อนุญทาตเฑรสุ อนโฑคาม เป็นคันไป. ก็ ได้ว่า โส อินทโก อ.เทพบุตรชื่ออิทกนะนัน ทาเปส ยังบุคคลให้ยาแล้ว กฎุฤภิภ์ ซึ่งภิภูอันมีทัพพีเป็น ประมาณ อนัด อนั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเทพบุตรชื่ออิทกนะนัน และบทบาทที่มีในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเกสรและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในบ้านปิ่นทาย พระศ…

… เตนา การเดิน เพราะเหตุนี้น ท่าน อ. ทาน เผ ของท่าน มหาปุศล เป็นทานมีผลมาก ชาติ เกิดแล้ว น มหีได้ อิ Dip ดั่ง อิ ม อดี วิษณุวโต เมื่อจะทรงน้อมเข้าอารมณ์ให้เป็นแจ้ง วะวา ตรัสแล้วว่า กินบุ ทาน อ. ทา…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของมหาปุศลซึ่งเป็นทานที่มีผลมากในพุทธศาสนา การให้ทานถือเป็นกระทำที่มีคุณค่าและส่งผลต่อชีวิตอย่างมหาศาล โดยผู้ที่ให้ทานย่อมได้รับผลบุญและความสุข ในสิ่งที่ท่านทำเป็นประโยชน์ต่อสัง

…ิ ดังนี้ เทเสนโต เมื่อจะทรงแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อุตตะ ยิ่งบั้น อภาส ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระวากา ท. อิมา หลาวนี้ว เขตตานี อ. นา ท. ติดโกลาส เป็นที่มีฆ่ามูเป็น เครื่องประทุษร้าย (โหนตุ) ยอมเป็น ปชา อ. หม…

ในบทความนี้มีการถ่ายทอดความสำคัญของการแสดงธรรมที่ถูกต้อง พร้อมกับการอธิบายถึงคำคมและคาถาที่ช่วยสร้างความเข้าใจให้กับผู้อ่านเกี่ยวกับธรรมะ และความเป็นอยู่ของหมู่สัตว์ รวมถึงการป้องกันภัยอันเกิดจากความไ

…ามอยาก ไปปราศแล้ว บุคคลใด ในบุคคล ท. ผู้มีความอยาก ไปปราศแล้ว มหผผล เป็นทานมีผลมาก โฒติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า หิ จริงอยู่ ตินานิน อ. หัญา ท. สามกาทิน มีข้าวฟ่างเป็นต้น อุดหนุนตน …

วิเคราะห์การให้ทานและผลที่ตามมาในบริบทของบุคคลที่มีความต้องการและความปรารถนาในชีวิต อธิบายว่าทานมีผลมากในด้านดีต่อผู้ให้และผู้รับ โดยมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา การมีความต้องการไปปราศ พบการเชื่อมโยงก

… โบ อกอย่างหนึ่งแส สุมห อ.เธอ ท. อัลสุดา เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว ทวารส ในทวาร ท. ปญจู๕ (อทุต) ย่อม เป็น อิทานีอา ในกาลนี้นเทียว น าหามได้ (ทุมมะ) อ. เธอ ท. อัลสุดา เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว (ปุเสส ทวารส) ในทวาร ท…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุ ๕ รูป โดยเน้นที่แนวทางการสำรวมและความมุ่งมั่นในการรักษาโอวาท ในศาสนาพุทธมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปีนป่ายสติในชีวิตประจำวันและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่เ

…่ 75 ในโอวาท (ปณิทิน) ของบิดา ท. (ปาอัญมาหา) ถึงแล้ว (ชีวิตคุยย) ซึ่งความสิ้นไปแห่งชีวิต กา ในกลไก อิศ ดั่ง วัตถุด ยังร่อง ดลิสดาหกสุด สง่กักสาหด วิตถุตรฒน ทรงให้ พิศารแล้ว ทูลสุดควา ทรงแสดงแล้ว คำ Whi…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโอวาทจากบิดาและแนวทางการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี

ประโยค- คำนี้พระมิมปัฐญฺอากาศา ยกพัทยแปก ภาค ๔ - หน้า 76 พึงระท่านนั้นเทียว อิต ดั่งนี้ อุทานิ ตรงปล่อยแล้ว อุทานวาเสน ด้วยอำนาจแห่งอุทาน ชาติ ยังชาดก สมิทธุนา วา ตรงให้ตั้งลง พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปัฐญฺอากาศา โดยระบุถึงการทำอุทาน การเสด็จออกไปของพระราชาและแนวทางการปฏิบัติต่างๆ ในการสนับสนุนสุขภาพและชีวิตที่ดีในเมืองตักกสิลา โดยมุ่งเน้นที่การเป็นผู้นำและความสำคัญของพระราชาใ

… ล้วบูสู้ ผู้ว่ารวมแล้ว สทูพฺผลฺ ทวารุ ในวารา ท. ทั้งบง ปญฺญ์ ย่อม หลุดพัน สทูพฺภูฆา จากทุกชาติปวง อิติดังนี้ฯ (วิญฺญู โย) อ. วิจฉฺฉ โตฺกุต ปทุต ในบท ท. หลานนันหนา (ปก) ในบทว่า จากนนา อิติดังเป็นต้น (ป…

เนื้อหาว่าด้วยการปฏิรูปคำฐิพระมัยและบทบาทของภิกษุในการสร้างประโยชน์จากการศึกษาพระธรรม โดยการใช้ปัญญาและความสำรวมนั้น สามารถนำไปสู่การหลุดจากความทุกข์และการเสริมสร้างสติปัญญาของบุคคลภายในอาราม.

… รจอยู่ตา ในกาลนั้น อลำโร อ. การไม่สำรวมห อุปปชซติ เมื่อจำเกิดขึ้น ย่อ ปณุจิ เป็นกฤศธรรมมือหนี่งอัน อิอิ คือ อสุทธา อ. ความไม่เชื่อ อนุญติ อ. ความไม่อดทน โกลสูช อ. ความเกียจคร้าน มูฏฐสจิ อ. ความเป็นแห่…

บทความนี้เปิดเผยความสำคัญของการสำรวมหรือการไม่สำรวมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายภาค ๑ หน้า 79 ว่าการไม่สำรวมหรือการสำรวมห ย่อมมีผลต่อจิตและการดำเนินชีวิต การไม่สำรวมอาจนำไปสู่ความไม่เชื่อและการเกียจคร้าน ใ

…ปลา ทวาเร ในวาระ คอปลา ๆ ปานติดปลิดินนานทน- มิจฉาจารา อ. ปานติดานและลินนานทานและมิจฉาจาร ท. ตำถกถูก อิ่มมีปลาาวารนั้นเป็นกี้ง (สุตารา) อับพระศาสดา (กิตต) ตรัสแล้ว โจปนทวารเรป แม้นโจปนทวาร ๆ ปน ก็ ทิวาร …

บทนี้กล่าวถึงการอภิปรายเกี่ยวกับทวารอันภิญญาของศาสนธรรม อธิบายถึงความสำคัญของการสำรวมในทวารต่างๆ ที่พระศาสดาได้ตรัสไว้ รวมทั้งเชื่อมโยงถึงเหตุและวิธีการที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาธรรมและก

ประโยค ๑ คันฐิพระอิ่มมะปัตถูฏก ยกพัชะแปล ภาค ๒ หน้า 81 สำรวมแล้ว มุสาวาทรวมมณีทิ้ง วิสิฐิ เพราะวิสิฐิ ท. มิดดนา เป็นเค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและมุสาวาทในพระอิสระ โดยเน้นการฝึกฝนสติและการไม่ยึดติดกับอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงอภิชฌาที่เกี่ยวข้องกับสติใน…