อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 118 / 232

…อดทิศใด ๆ ก็ตาม ทิศหนึ่งอยู่ อย่างใด ก็แผ่ไปตลอดทิศที่ ๒ ที่ ๓ และที่ ๔ ในลำดับกันอย่างนั้นแล คำว่า อิติ อุทธ์ ไขความ ว่า และโดยนัยเดียวกันนั้น (แผ่ไป) ในทิศเบื้องบน สองบทว่า อโธ ติริย์ คือแม้ในทิศเบื้องล…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้เมตตาในการแผ่ไปถึงสัตว์ในทิศต่างๆ ตามที่ได้ระบุในบาลี โดยมีการกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงสถานะของอริยาบถขณะที่แผ่เมตตา การแผ่ไปยังทิศเหนือ ทิศใต้ และทิศอื่นๆ เป็นต้น จ

…บกับ รุเป สญฺญา รูปสัญญาติ เอว... ท่อนหน้าแล้วท่านหลังคือ รูป สญฺญา... วุตต์ โหติ เอว... นำจะประกอบ อิติ ที่ โหติ ในที่นี้แปลตามที่เข้าใจนี้

เนื้อหาเกี่ยวกับรูปสัญญาและอารมณ์ที่มีความสัมพันธ์กับฌาน และอธิบายถึงการก้าวล่วงสัญญาที่ไม่มีแก่ผู้ที่ยังไม่หายรักในอารมณ์ โดยรายละเอียดคลุมถึงการเข้าถึงอากาสานัญจายตนะ ซึ่งสำคัญต่อการปฏิบัติในทางพุทธ

…ปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 210 ในที่นี้ คือในตระกูลกษัตริย์ หรือตระกูลพราหมณ์ชื่อโน้น (เป็นต้น) คำว่า อิติ คือ เอว์ (แปลว่า) โดยประการดังกล่าวมานี้) คำว่า "สาการ์ สอุทเทส์ - (ซึ่งบุพเพนิวาส) พร้อมทั้งอาการพ…

บทนี้กล่าวถึงการระลึกถึงบุพเพนิวาสและการแยกแยะคนตามชื่อและโคตร จากนั้นได้อธิบายว่าบุคคลนั้น ๆ สามารถระลึกและรู้จักตัวตนซึ่งพิจารณาจากเครื่องปรากฏเช่นผิวพรรณ ดังนั้นชื่อและโคตรจึงเป็นเครื่องชี้ตัวในการ

…อารมณ์ทั้งหลายมีรูปเป็นต้น ทั้งหมดนั้น ได้ชื่อว่าโลก เพราะความหมายหว่า มีอันจะต้องทรุดโทรมไป คำว่า "อิติ ทิพเพน จกฺขุนา" เป็นต้น ทั้งหมดเป็นคำนิคม ความตามที่กล่าวมานี้ เป็นความสังเขปในพระบาลีว่า "เห็น....…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบ่งถึงอสุรกายและนรกในวิสุทธิมรรค โดยวิเคราะห์ธรรมชาติของอสุรกายที่ถูกจัดเป็นอบายและทุคติ จัดเรียงแสดงถึงความดำเนินชีวิตในทางที่ผิดกับความเจริญ และความหมายของศัพท์ในการบรรยายถึงสุคติ

…ประกอบด้วย ญาติวิภิตติ คือ คสส เรียงไว้เป็นอันดัับที่ ๒ ดัจากนั้น ไปเรืองบาประธานไว้เป็นที่ ๓ และมี อิติ ศพธ์ ต่อท้ายบทนามนนั้น ดัง อ. ว่า นฏิ คสส สโมติ อัสโม ผู้สมอ ไม่มีแก่นาน (หรือ จะโยคว่า สโมส ภาวโต …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการตีความที่เกี่ยวข้องกับคำและแนวคิดในบาลีไวรากณ์ รวมถึงการปฏิเสธเนื้อความในสมาธิ การเรียงลำดับศัพธ์และการอธิบายคำศัพท์ทางพุทธศาสนา สามารถศึกษ

…ิยา เหตุนันั้น บุรุษนัน ชื่อว่าเป็นไปกับด้วยภริยา (คือมีภริยา). สห สามเกิน ยาว วุตติ ดี สุตศิริมา (อิติ) หญิงใดย่อมเป็น ไปกับด้วยสามี เหตุนันั้น หญิงนันชื่อว่าเป็นไปด้วยสามี (คือสามี) สห โกณฑู ยงวุตติ ด…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์การใช้สมาสในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการสัมพันธ์ระหว่างบุรุษและภริยา รวมถึงหญิงและสามี ผ่านทางการใช้คำศัพท์ที่ถูกต้อง เนื้อหายังพูดถึงการแปลความหมายของสมาสตามโครงสร้างของการใช้คำใ

…ม้ในป่า สัตมีปูรสประโยค. 15. ปะปอ ริทาี=ปะปอรโต(ปูโรส บูร) ผู้คนแล้วจากบาป ปุณิมดัปปุรส. 16. ปุณิโอ อิติ สมุตา=ปุณญสมุติ สมมติว่าเป็นญาติ สมกวน. กัมม. 17. กินโน ยโล ยส สโล=ทินโยโล มีอาณา ท่านให้แล้ว จุดกต…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา

๔. สทโท อิติ สถูฌา-สถูฌญาณา ความสำคัญว่าเสียง สัมภาวนาบุพพเก่า กมม. ๔. อบำ ชาล ลา=อานาชาล ญาณเพียงดังง่าย วิสสโณ…

เนื้อหานี้มุ่งสู่การเปรียบเทียบและสำรวจความสำคัญของเสียงในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนออรรถบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเสียง สัมภาวนา และคุณธรรมของเทวดาที่เป็นพระราชาในทางพุทธศาสนา ให้ความสำคัญกับการสื่อสารและกา

…ช้ เป็น ทพ., ส่วนปริมณฑานศัพท์ ที่ 2 ก็ให้เป็น พู, ด้วยแต่ อสูส ศัพท์ เป็น เอก. ต่อม่ันถึงลำดับแห่ง อิติ ศัพท์ บทลงหรือบันทึก เมื่อ ลง ก ปัจจัยแล้ว เป็น นุ่ย. เอก. อย่างเดียว. ต้องเปลวามี, คล้าย พูทพพิสมา…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ซึ่งรวมถึงสมาธิและตัณหา โดยอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำในบริบทที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังใส่ใจการเรียงลำดับและการใช้คำเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนในภาษาบาลี โดย

…) ดังนี้ "ผังฆร"- ปุญญาและทานอันเป็นอัศจรรย์ของบุญก็เป็นนิมิตเหมือนกัน เพราะเป็นอานิสงส์ของบุญ. 1. อิติ สํ. ๑๗/๕๐๕ 2. ข. ป. ๑๗/๕๐๐

ในบทนี้ได้อธิบายถึงการบูรณาการวิริยธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมและปฏิบัติตามอริยมรรค โดยการเปล่งความยึดมั่นในความเป็นนิมิตและความสุข เพื่อบรรลุผลทางจิตใจ ตามหลักการจากพระพุทธศาสนา การศึกษานี้ยังเ

…ิก+มติ ถอยหลัง วี+ติคมติ ล่วงเกิน ล่วงละเมิด (วี+อติ+มติ) คุม ธาตุ ในความ "ปิ" ไปรวม กุจฉติ ไป อิติ+กุมติ ถึง บรรลุ อนุ+กุมติ ไปตาม อป+กุมติ หลบไป อภิ+กุมติ ฟุ่งไป (อภิ+อติ+มติ) อา+กุมติ มา อูฐ+…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับลำไวยากรณ์และการวิเคราะห์คำต่างๆ ที่มีความหมายหลากหลาย เช่น อุปมติ, โอภมติ, และคำอื่น ๆ ที่แสดงความสัมพันธ์ในด้านการใช้ภาษา ในบริบทการสื่อสารภาษาต่างๆ โดยเน้นที่ลักษณ

…้า เม ธา ในความเพ่ง อ ปัจจัย อีวิกรมิต รัสสฺอี เป็น อิ ลง ส อามฺ ซ้อน จ. อุปจฺฉา เข้าไปล่วงแล้ว อุป+อิติ บนหน้า กม ธา ในความ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับลำไส้เวรราณ รวมถึงการแปลงของวิกรมิต ย กับ ส ที่สุดบูรณ์ และบทบาทของปัจจัยต่างๆ ในกระบวนการดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงการศึกษาในด้านการเรียนรู้และการพัฒนาอุปกรณ์การสอนที่เ

…ทธา วิจฉิ จิ มโหทย โลกา โลการุณุมมิ คุณรสุมิชชุล อริยสงมตา สมผลัง วิจฉิ งามมาลาครั วนานุชนดี ปูณฺญี อิติ อิ ริ รดนดูย หนดตราโย สพพฤกดุ หฤทูหนุตส ส เตชา สมปูนิลลาราช นีมา สุจิติอุตตันา อชฺฉามิโต ทาวนาคุ- เ…

บทความนี้พูดถึงปรมวลคุณสายานาม วิภทภิรมคุณสำมซนายน และเนื้อหาของอารมภูกถาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอความรู้และหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับวิถีการปฏิบัติในพระพุทธ

…าย สุวิทย์ อลงกุลญ์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ ศุส นิสสาย โปราณต์ คนดนย์อนุสรณ์ สุธี นิปลุงดูดอนสตึง อิติ อภิอญานุกุล วิชามุตรส สตสกู๋ สุขส อกุงมนสุด สุทธิมุฬา จริฤทธิ์ วิเศษสุด สสงกู๋ สุรเมธส วิจารฎี วิ…

บทความนี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับวิสุทธิ์มุกคลิสรฉาน โดยมีส่วนร่วมของบุคคลหลากหลายจากมหาวิทยาลัยชื่อดัง เช่น มหาวิทยาลัยสมุทรสงครามและมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ เนื้อหาเน้นการศึกษาในด้านต่าง ๆ การพัฒนาทางวิช

… สวัสดูเสน อวิปฏิณา อูโตดิ ฎ เอเดน สมิโน- สิน ลัสสิต ฎ ศาสดา ที สมาธิน สมปุฎตภุมานี อวิกเขปเหตุฏา ฎ อิติ ปาน กายามนาฑีนี สนุราญเสนา ปวุตโต ฎ อิหน ฎ อนุชุมมานี มูลาธิวานา ฎ เตนาท ฎ กุลสานฺ ชมมานูอิที ฎ ตกุ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดและความรู้จากการศึกษาเกี่ยวกับสมาธิที่เผยแพร่โดยวิทุมิราน คัลวุญาย ที่มหาวิทยาลัยสมมตยา (ปุโลภาโภ) แสดงให้เห็นถึงแนวทางในการพัฒนาจิตและการเข้าถึงความสงบที่เกิดขึ้นจากการฝึกสมาธิ โ

…ติติ ปาณสนานติ จงจิต ๔ ปกิยา สีลาวตี โหติตี วงในได้ โพชิตตราตมุต ปณลิกาขบพลสี ปรินุญเมว ๔ อิติ ปาน อุภัคศสัม โพชิตตราติปิ จิตตปุญปามุตเตน อสงฺกีละ สมํ คาม ถิ . โพชิตตํ โตรีมิ จิตตปุญาป…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญา โดยเฉพาะเรื่องสีลหรือคุณธรรม ที่สำคัญในบริบทของการดำเนินชีวิต โดยการทำดีส่งผลต่อใจและจิตวิญญาณของบุคคล เช่น การยึดมั่นในหลักศีล 5 หรือการทำ

…ยาติ เอก น วิภาณายาติ เอก ยาวทว อิมสุท กายสุ จิตฺยา ยาปนายาติ เอก วิสิสะปิยะ พรหมจริญณุคชาหายติ เอก อิติ ปุราณุโม เวน้า ปุรีปาภิน นวโจ เวน้า น อุปปเทสุ มิตติ เอก อายตรา จ เม วิภาสตติ เอก อนวชฺชา จ ผสวหาโร…

บทความนี้เสนอความคิดเห็นจากวิทยากรเกี่ยวกับปรมตุตอนสาย นาม วิทูรจักรวัลย์ ที่มีความสำคัญต่อการศึกษาและการเรียนรู้โดยเฉพาะในระดับมหาวิทยาลัย โดยประเด็นที่สำคัญคือการพัฒนาทักษะและความรู้ของนักศึกษา ซึ่ง

… ยาวเทว อิ่มสุท กายาส ทิจฺฉิกา เอโก องคุ ยานายาติ เอโก วิริยายภิรมย์ เอโก พระพูลจิรณคุกาหายาติ เอโก อิติ ปรารภญา เวไน ปฏิญฺญามติ เอโก นวญา เวนา น อุปปาเทสนมติ เอโก ยฑรา จ ม วิริยสติติ เอโก นฤชฺชา ทาติ เอโ…

เนื้อหาในหน้าที่ 94 ของหนังสือกล่าวถึงวิริยะภิรมย์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การพัฒนา ตนเองด้วยความพยายามและความสติเป็นกุญแจสำคัญที่นำไปสู่การบรรลุผลสำเร็จในทางจิตใจและสังคม โดยเน้นถึงคุณสมบัติข

…ลํิงเขบ้ กรโน โด เสา สีลานี คหลายสามมิ ติ อาหาร ๆ เถิโ รณโย จ เทียว จวนทนกาเล หุตดาการมุตติ คณะาหติ อิติ คิที ปูริโสติ ปาน วิวัณ น โณโรติ เทนา ววฑูรํ น โโรติ ตา โห ศุปลุภรสีโล วาตัญ อยู่โณติ ทนุนทีปิกํ ค…

เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการสำรวจและศึกษาแนวทางปัญญาในสาขาต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงแนวคิดและการปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์อย่างลึกซึ้ง เนื้อหานำเสนอความสำคัญของความคิดเชิงบวกและการใช้ปัญญาเป็นเครื่องมือในการแก้ไขป

…ลัยสมมติ มายากาศสมมติ ดาย (ปริญญา ภาโคว) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมงคล ลำวัลนาม มหาปผลวาสุ ส ปัจจสันโตฯ อิติ สัตดรา อนุญาตุตตา นายกี อปปิจกุตตา ทุสวัสตุ ส ปริโกโค เอนายก ปริโกโค เอนายปิ โคโ คิ อินวเสน ปริโกโ …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยเฉพาะการได้รับปริญญา ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตและการพัฒนาทางสังคม นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับความสำคัญของการศึกษาในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยเสริ