อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 232

…์ อดูลโฺชนา (ฤทธิ์โซกา) - หน้าที่ 178 บทบรรณา๑ ตุลาภ อนุโลมปฏิโมกข์ นิทัธราณี อดุลนาต์ ปาห กฤตุพุทธ อิติ ปหา กฤตุพุทธจิกาจรง คโตติ กฤตุพุทธิกจุสุส กรณโว วิฬา วา จงเรณากาโร่ ๆ กรโร่ ๆ อนุปนัทโรเรณ อนุปนาทส…

บทความนี้เกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์การแพทย์ในวรรณกรรมอโยธยา โดยนำเสนอการใช้และคุณสมบัติที่มีประสิทธิภาพในการรักษาโรคต่าง ๆ ผ่านการอ้างอิงจากบทบรรณาการต่าง ๆ ที่มีการศึกษาคุณลักษณ

…กฺคลิ ฯ เอตตาติ อรหนฺตปทมุตา ฯ มิโอะยนฺติ ณียนฺติ ฯ คุสะติ สา ฯ มนุสสา ปตาสู ฯ เอกฺติติ ปลีย ฯ สา ฯ อิติ นิพาโท ฯ สงึ ฯ อิติ นิพาเตน ฯ สมุญกนฺตุเดติ อธิคตฺเต ฯ อิติ ฯ นิพาโติ ปทปุรณมุตา ฯ วตฺตติ ฯ คุสะติ …

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์สมุนไพรตำลึงผ่านมุมมองต่าง ๆ โดยกล่าวถึงคุณสมบัติประโยชน์และบทบาทในทางการแพทย์แผนไทย การสำรวจในเชิงลึกช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญและการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรนี้ในชีวิตประจำวัน นอ

ประโยค - สมุทปลาสำหรับ นาม วินญูฤกษฺฤ ตอฺตโอโชนา (ตุลโอโชนา) - หน้าที่ 490 อิตทิต อิติ ปูจา สยม ฯ สุจิอิวสุขุจิอากาตี ฤ ฤฏฺตนุติ อย ปิณฑปาโต สฏฺฐิอิวสุขุจิอากาย คฤ ฤธฺตปุโร อิติ วจฺจิ …

เอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับสมุทปลาและการประยุกต์ใช้แนวคิดพุทธศาสนาในฐานะที่มีการกล่าวถึงที่มาของทางศึกษา รวมถึงแนวคิดสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุและการปฏิบัติธรรม ดังที่ปรากฏในเนื้อหา อาจมีความซับซ้อนเนื

…ปาลสสมฺฤติ ป๚า กม্মิ ฯ ทกฺขํ ลทฺธา อยํ อนุหติ อนุหํ ฯ อุปฺพุษา ทุกฺขํ ลทฺธา อิสิ มณสฺกาถฺ วิมฺจโย อิติโย สมามา ปรํลาเสสฺตุ อิติ เวว คฤฺหา กตวา อนชานํ ตาโ ควาาา ปฏฺจิฺตบิรฺติ ๘๕๔] เอนาติ ปนเภสน วิชฺชิต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมและวิธีการประพฤติของภิกษุในสมณคาปิทากา โดยมีการวิเคราะห์ถึงวิญญาณและกิเลสที่เกี่ยวข้อง ให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่งครัดและการสร้างสรรค์ชีวิตที่มีค

…[๑๐๐๕] ตุภูปริจิตตุปาเกต สาวฤกษ์เตติ ปภทวี่ สตูฯ- สราเนติ ปกสฺ วิสดาม สตู ฯ อุตฺตมณฺติ ไภ อุปปุคฺต อิติ ปภา อาธาโร ฯ ปวิณนุ...ภาร จพ...ภูมิเดติ ปภทว็อ คตฺติทฺ ปภทว็อ อุครฺตรฺ...มมติ ปทสัง วิสดา ฯ อุตฺตร…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้านี้เกี่ยวกับสมุนไพรปลากำพง โดยมีการอ้างถึงวิสุทธพุทธ์ และการใช้สมุนไพรในทฤษฎีต่างๆ การแพทย์แผนไทย และความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรที่มีสาเหตุในการรักษาและสันทนาการที่มีความสำคัญในทางแห

… จะใช้เป็นมวจาก หรือเหตุมวจาก เช่น เทสนโต กริยณโต การปิยนโต ดังนี้ไม่ได้ และ เมื่อใช้เป็นกรรมของคำพ์อิติลิงค์ ต้องลง อิ เครื่องหมาย อิต. เป็น โครนตรี เทสนติ ไม่ใชลง อา เป็น โครนตา เทสนตา มาน ปัจจัย เป็นได…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙ เนื้อหาประกอบไปด้วยการใช้คำและหลักภาษาไทยในกรณีต่างๆ เช่น การใช้หวามฉะแทนเอกฉฉ จะต้องมีความถูกต้องตลอดเรื่อง การใช้ปัจจัยต่างๆ กับมวจากและเหตุมวจาก รวมถึงการนิยามคำว่า

…งคล๙ฤทธิ์ปาโร- หน้าที่ 1 มงคลฤทธิ์ปาโร ปรโม ภาโค -------- ปลานามคาถา [๑] พุทโธ โย มงคลตุปิยามี มงคล อิติ วิสุสุโต เทสา โก มงคลตาณัง มงคลนํ นามมินํ ๆ ธมโม โย มงคลตื่น มงคล อิติ วิสุสุโต โชติ โย มงคลตาณัง ม…

มงคลฤทธิ์ปาโร เป็นบทคาถาที่มีความหมายเกี่ยวกับการสร้างความเป็นมงคลและความสุขในชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่ส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี บทคาถานี้ประกอบไปด้วยบทสวดที่ช่วยนำพาความสงบและ

…ล เป็น ยุสวตี เอก เอเดด เป็น ยุสโสดเหต ลูกฺ+โอวโท เป็น ลูกโอตกสุด+อว อกฺ+อุทิ เป็น อุกฺตดู อิว. เอว.อิติ, อิส, เป็นต้นให้บาสะนะ เช่น สัญญา+อิติ เป็น สัญญาตา อาทตฺปู+อสิ เป็น อากตบุญิ สัญฺญา+อวิ เป็น อากาเ…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน และอธิบายวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบริบทที่แตกต่างกันเพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษา

… บุคคลสุด แก่บุคคลผู้มะทำ อยู่ ( อ๋อ ) ฉันนั้น อิดิ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถว่า น ฯพูย ไม่พึงมี ( อิติ ) ดังนี้ ต.คุณ ปนสุ ในบท ท.เหล่านั้นนานา ( ปกสุส ) แห่งเวว่า นาสุส อิตติ ดังนี้ ๆ ( อุตโค ) อ. อรรถ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

… ขมด ของอดโทษ เม แก่กระผมเกิด (ตี ตมูม) อ.กรมนัน มยา อันกระผม อชานกนตน ผู้ไม่ทราบ อยู่ คำ กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ (เอโร) อ.พระเกรญ (อาม) กล่าวแล้ว อุปสลา คู่ก่อนอุปสลา โทไล อ. โทไล อุ้ย ของท่าน นอว อดุต ย…

บทที่ 13 ถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำบัดของพระและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แม้ว่าชีวิตมักมีอุปสรรค การใส่ใจในคุณค่าของสิ่งต่างๆ และการเข้าถึงความสุขนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ศึกษาควรมีความอดทนและรักษาความค

…นเทียว นำวาง ปฏิญญา พิงคลง มุตฺตา บนกระหว่ม ตัว ของเธอ ( อิต ) ดังนี้ ( ปทสา ) แห่งงว่า ปฏิญฺญา อิติ ดังนี้ฯ ( อติโค ) อ. อรรถว่า สงฺเฆ ถ้วยตา อ. เธอ สกุจีสสติ จักอา กามุ เพื่ออันกระทา อุตฺตานัง ต…

บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำฉัตพระมามัชฌิมา โดยเน้นไปที่การตีความและการทำความเข้าใจในบริบททางพระพุทธศาสนา คำมามัชฌิมาเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนในคำสอนของพระพุทธเจ้าและบทบาทในพระไตรปิฎกที่มีความส

…นาทก คำ กระทำแล้ว อธิฏฐุสุดจุตินิจจุปป์ อันคนไม่เคยเห็นแล้วและไม่เคยฟังแล้วและไม่เคยคิดแล้ว ว หรือ (อิติ) ดังนี้ (ปทสุต) แห่งงว่ อภิภูาณ คีด ดั่งนี้ (อุตโข) อ. อธิฏวา ปริญญา วา หรือว่า ซึ่งความเป็นของผู้ฟ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูชาพระบรมมัทธิวัตถุทยง โดยอธิบายถึงการตั้งกรรมในพระราชาน การกระทำที่ไม่เคยเห็นและไม่เคยฟังมาก่อน รวมถึงการกล่าวถึงข้าวเปลือกและยกผ้าห่มเปล ที่เป็นการบูชารวมทั้งบทเรียนเกี่ยวกับการฟั

…น ทุกกฤษา ปฏจิต ผู้อื่น ผีสื่อบ้านถามว่า ว่าา ตู้ อ. ท่าน า นาสิ ยอมทราบ เทวานุ ซึ่งเทวธรรม ท. หรือ อิติ ดั่งนี้ อาหาร กล่าวแล้วว่า จนมุสุรียา อ. พระจันทร์และพระอาทิตย์ ท. เทวมมา นาม ชื่อว่าเทวธรรม อิต ดั…

ในข้อความนี้ได้เสนอถึงการสนทนาเกี่ยวกับสุริโยมารและพระสุริยมาร รวมถึงคำถามเกี่ยวกับเทวธรรมจากผีสื่อบ้าน ในบทสนทนานี้มีการแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์พระสุริยมารและการสื่อสารกับพระอาทิต

…บเอา (สิริมิ) ซึ่งนางสิริมา ทัญญา ให้แล้ว กากณิกา ซึ่งกากณิกา คุณหาดฺ จงรับเอา สิริมิ ซึ่งนางสิริมา อิติ ดังนี้ เมธี ยังชาวคลอง จรมาเปส ทรงให้ เที่ยวไปแล้ว (อานปุตฺต) เพื่อบัณฑุกุลให้รั่ว (ปุกโล) อ. บุคคล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปทุตตฺตาและการรับเอาคุณธรรมจากนางสิริมา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการแสดงออกของบุคคลและเทพในเรื่องราวที่เต็มไปด้วยบทสวดและสัญญาณต่างๆ ซึ่งนำมาใช้ในการสื่อสารถึงความเป็นมาของธรรม แล

…ิวิต สพุทธสุตตน ของสัตว์ ทั้งปวง ท. มรณปริโยสานเอา เป็นธรรมชาติมีความตายเป็นที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (อุตุกุ๊) อ. อรรถปลว่า ชีวิต อ. ชีวิต สพุทธสุตตน ของสัตว์ ทั้งปวง ท. มรณปริโยสานเอา เป็นธรร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความคิดและคำสอนในพระมัญจ์บุตรฤก ที่กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและความตายของสัตว์ โดยมีการยกตัวอย่างและคำนิยามต่างๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านเกิดความเข้าใจในบทบา

ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎก ย่อมนเจริญ ปฎบา อ. ปัญญา ๓๓๓ วุฒิสุต ของบรรบนัน น วาตมิติ ย่อมไม่เจริญ อิติ คััั้ม ๗ (อุตโค) อ.อรรคว่า อยู ปูโร ส อ. บุรีโสโต อุปาสุตโต ชื่อว่า ผู้มีธรรมอันสับแล้วน้อย (อากวน…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล

… อ. บุรุษนัน อุตสรีโร เป็นผู้มีสระอ้วนอ้วน หุวาม เป็น จริงิต ย่อมเที่ยวไป เอาเอว ฉันนั้นนั่นเที่ยว (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาสุส) แห่งบาตแห่งพระคาถา ว่า มัสสา ตัสส วาทุตติ อติ ดังนี้ฯ (อุดิโก) อ. อรรถว่า ปน ส่…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ

…ง อติ ดังนี้ ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปฏิญาณเปยย พึงยงตนให้ตั้งอยู่เฉพาะ คุณ ในคุณ อนุญวิก อนสมควร (อิติ) ดังนี้ ตกฺ ปทู ณ บท ท.เหล่านั้นนา (คาถาปาทสส) แห่งบาลีแห่งพระคาถาว่า ปฏิรูป นิวาสยะ อิติ ดังนี…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธัมปาทุ ที่มีการชี้แนะการปฏิบัติตนและการสอนผู้อื่น อธิบายถึงความสำคัญของการดำรงตนในคุณธรรมและการให้ความรู้แก่บุคคลอื่น เพื่อสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตที่ดี โดยไม่เศร้าหมอง และการ

…น่า ซึ่งที่พึ่ง ทูลลี อนบุคคลได้โดยยาก อติ ดังนี้ ๆ (อุตตโน) อ. อรรถว่า ปฏิส ฯา เป็นที่ตั้งเฉพาะ (อิติ) ดังนี้ ตุตตุ ปทสุต ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสุต) แห่งว่่า นาโก อิติ ดังนี้ ๆ อิติ อุตตุป อ.อรรถนูมิ…

พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ

…น ปมชุดิ นาม ชื่อว่่ย่อมไม่ประมาท อุดมณูเจต์ ปีนูต ในก่อนข้าว อันอัตตนลูกขึ้นแล้ว ยืนแล้วพึงรับเอา (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งบ่าว นุ่มปศุษยุ ซิดิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรถา (ภคว) อ.ภิญญ อนสนท์ ปาย สปานท์ จร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง