อี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 369 / 397

… เป็นของมาตศจุม ม.ม. (พุทธ) มก. ๒๐/๓๙ ๑๑.๖ บันฑิตทั้งหลายยอดไม่กลับมือเอากิเลสทั้งหลายซึ่งจะแล้วออ อีกสิ่งนี้ยังไปแล้ว เป็นชนกับก่อนเขะที่ม ไปแล้ว ขุ.ชา. (โสรี) มก. ๕๔/๔๓๗

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยแสดงถึงภัยที่มนุษย์ต้องเผชิญในชีวิต เช่น ความโกรธ, ความเห็นแก่ตัว, กามคุณ, และอุปสรรคอื่น ๆ ที่ทำให้จิตใจคับแค้น มุ่งหวังให้ผู้อ่านได้เข้าใจในความสำคัญของการ

…จเก็บไว้ได้ ทีนี้ คนที่สองจึงมองหลังให้เขา แมเขาได้ย้อนบนหลังของคนที่สองนั้น ก็ยังคิดไม่ไ่ด้ ที่มัน อีกคนหนึ่ง ก็จะจอยบ่าให้เขา เมื่อเขาได้ยืนบนหลังของคนหนึ่งแล้วเหนียวจะอยู่ออกจากอีกคนหนึ่ง จึง เก็บดอก…

บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกโดยใช้การอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อความหมายในการเจริญภาวนาและการเข้าถึงมรรคที่บริสุทธิ์ การเดินตามทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำ และการเข้าถึงจิตวิญญาณที่สูงส่ง ผู้เข

…นต้นเอามาจากไหน ต่อมาเขาก็เขียนหนังสือเพิ่มเติมบทหนึ่งคืออุบิสิยประการที่ 8 เนื้อสาระก็ยังชัดเจนขึ้นอีกว่า สอดคล้องกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนามาก แต่ที่นายสติแฟนโค่วไม่กล่าวออกมาชัด ๆ ก็อาจจะเป็นไปได้ว่า…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุบิสิยที่มีหลักการมาจากพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาตนเองเพื่อให้เป็นผู้มีประสิทธิผลสูงที่สุด เช่นเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้นำเสนอแนวคิดนี้ระบุว่าหลักการดังกล่าวอาจ

…ังเล็ก แต่พอโตเป็นวัยรุ่น พ่อแม่ยังต้องเป็นห่วงว่าจะแยกออกนอกกลุ่มออกทาง เพราะเพื่ิอนดีไป แต่มีเด็กอีกส่วนหนึ่งที่มาวัดเหมือนกัน แต่เขาไม่ได้พึ่งการอบรมของพ่อแม่อย่างเดียวย เพราะพ่อคุณแม่ลาด ให้ลูกไปช่…

…างเครือข่ายคนดีที่ช่วยกันส่งเสริมให้เพื่อนมีแนวทางที่ดี โดยไม่ใช่แค่การอบรมจากพ่อแม่เพียงอย่างเดียว อีกทั้งยังมีผลต่อการเลือกเพื่อนและการแสวงหาความดีร่วมกันในวัยรุ่น ซึ่งช่วยลดความวิตกกังวลของพ่อแม่เกี่…

…น แล้วอยากจะได้ที่่พักอาศัยๆ สวยๆ อยากจะมีบ้านหลายๆ หลัง เงินในธนาคารมีเยอะแล้วก็อยากจะให้เยอะขึ้นไปอีก คนจนประเภทนี้เรียกว่า คนอยากจน มีเงินหมื่นล้านก็อยากจะมีล้านล้าน ยังมีคนรวยแสนล้านรายกว่าเราอีก รู…

บทความนี้พูดถึงการตัดสินใจในการเดินทางสู่เป้าหมายที่ชัดเจนและการมองเห็นความรวยในรูปแบบที่หลากหลาย โดยกล่าวถึงคนจนสองประเภท ได้แก่ คนยากจนที่ขาดทรัพย์สิน และคนอยากจนที่ไม่พอใจในสิ่งที่มี นอกจากนี้ยังมี

…ตัวตายเลยทีเดียว ทำไมมีเงินล้านเท่ากันแต่คนสองคนคิดไม่เหมือนกัน คนหนึ่งดีใจแทบแย่มีความสุขใจขึ้นใจ อีกคนกลุ้มแทบจะฆ่าตัวตาย มันอยู่ที่ว่า มีความรู้สึกดีพอใจในสิ่งที่ตัวเองอยู่หรือไม่ ถ้าไม่รู้จักพอใจใน…

เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของคนที่มีทรัพย์สินแตกต่างกัน โดยยกตัวอย่างคนจนที่ได้รับทรัพย์สินมากมาย จะรู้สึกดีใจ แต่คนรวยที่สูญเสียทรัพย์สินจะรู้สึกเครียด การพอใจในสิ่งที่มีนั้นเป็นสิ่งสำคัญ แม้จะมีทรัพ

หน้าที่ - ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ดูแลงานด้านการศึกษาและการเผยแผ่ธรรมะ - อธิการบดามหาวิทยาลัยธรรมกายแคลิฟอร์เนีย - ประธานสงฆ์ วัดพระธรรมกาย ประเทศญี่ปุ่น การทำงาน - ประธานคณะทำงานฝ่ายไทย ร่วมมื

…การร่วมมือกับมหาวิทยาลัยปิกิ้งในการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาจีน และโครงการพระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์ในอังกฤษ อีกทั้งยังมีโครงการอุปสมบทหมู่กว่า 100,000 รูป และการสร้างวัดไทยหลายแห่งในญี่ปุ่น รวมถึงสร้างศูนย์การศ…

…a gahetabbam. (JA I: 62) ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะมีการอ้างอิง “อรรถกถาชาดก” ใน “อรรถกถาอรรถกถา” กันเอง อีกทั้งยังเป็นข้อความที่ปฏิเสธกับข้อความที่อ้างอิงมา ด้วยเหตุจึงเป็นการยืนยันถึงความมีอยู่ “โบราณอรรถก…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ของคาถาชาดกในพระไตรปิฎกและอรรถกถาชาดกกับเรื่องเล่าจากภาพสลักหิน พบว่าภาพเหล่านี้ได้มีการอ้างอิงถึงคาถาชาดกเป็นบรรทัดฐาน ในบริบททางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา นอกจ

…ในพระพุทธศาสนา นี้ทุกข์ ดังนี้แห นั่นเป็นของแท้จริง นั่นเป็นของไม่ผิด นั่นไม่เป็นไป โดยประกาศอื่น" อีกอย่างหนึ่ง เพราะทุกข์ที่ไม่เป็นสภาพเบียดเบียน ย่อมไม่มีสภาพเบียดเบียนยิ่งไม่มีก็ไม่มีสภาพเบียดเบีย…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ที่เป็นของแท้และพระนิพพานที่เป็นความสงบที่แท้จริง ทบทวนคำสอนเกี่ยวกับตันหาที่เป็นเหตุของทุกข์ และการแสดงออกของมรรคที่เป็นเครื่องนำมน

…ญ กล่าวถึงการทำบุญของบุคคลต่างๆ การถวายสัตว์, สิ่งของ และพระ19 และเมื่อเปรียบเทียบกับจารึกหลักอื่นๆ อีก 109 หลักที่จารึกด้วยอักษรปลาละ20 แล้ว ไม่ได้จารึกหลักใดที่มีข้อความมาจากอรรถกถาอรัญญปิฎกเลย และแม้…

ทรงธรรมเป็นวรรณาลัยวิทยาการที่สำรวจพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ที่รวมถึงคาถาธมมามะและจารึกจากลพบุรีที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์จารึกต่างๆ และการเปรียบเทียบกับจารึกจากแห

ธรรมธารา วาสนาวิชา ภาควิชาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อีกหลักหนึ่งที่มีอายุรุ่นราวคราวเดียวกันคือ จารึกด้านรายงาน(21) จารึกด้วยอักษรปิลละ ภาษามอญ อายุพุทธศต…

…รรณกรรมในศรีลังกาและประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ทางศาสนาในภูมิภาคนี้ มาตั้งแต่โบราณ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงคัมภีร์สมโภห์ซึ่งเป็นการศึกษาเปรียบเทียบซึ่งจำเป็นต้องดำเนินต่อไป

…คา” จึงได้แปลออกมาเช่นนั้น แต่เมื่อผู้เขียนได้ค้นหาความหมายศัพท์ว่าคำว่า nagara, nagaraka, nagarika อีกครั้ง ทำให้ท่านว่า มีความหมายยิ่งขึ้นที่ใกล้เคียงคือ clever ดังนั้น ในการเปลี่ยนแปลงของฉบับฉันทั้งส…

บทความนี้วิเคราะห์การแปล Samayabhedoparacanacatra ซึ่งมีการแปลที่แตกต่างกันในฉบับต่างๆ สำหรับกลุ่มคำที่สำคัญ โดยเน้นที่คำว่า nagar- และ nagar- ที่อาจทำให้เกิดความสับสนในการตีความข้อมูลจากฉบับ X, Pm แล

…นำมมีธจีนามประกอบการพิจารณาด้วย พร้อมทั้งใส่เชิงอรรถวิเคราะห์เพื่อให้มีก ารพัฒนาต่อยอดจากงานชิ้นนี้ อีกทั้งยังเป็นกาวเปิดทาง และกระตุ้นให้มีการศึกษา ค้นคว้าเปรียบเทียบคัมภีร์ฐานในจริตต่าง ๆ ให้มากยิ่งขึ…

…ตุ้นการศึกษาในแง่มุมต่าง ๆ เสนอแนวคิดใหม่ๆ เพื่อเปิดทางการเปรียบเทียบคัมภีร์ในจริตต่าง ๆ พร้อมรายละเอียดข้อถกเถียงพื้นฐานเกี่ยวกับการใช้เครื่องหมายสัญลักษณ์ในงานแปล ช่วยให้ผู้อ่านมองเห็นการประยุกต์ใช้คว…

…[เกิด] เหตุจากข้อวิวาทบางประเด็น ทำให้แตกออกเป็นสอง คือ นิยายสรวาสติวาท(Sarvástivādīn)12 หรือเรียก[อีกชื่อว่า] นิยายเหตุวาท13 และ ----------------------------------------------------------------------…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์แนวต่างๆ ของธรรมอาราและบทนิยายที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแบ่งแยกของนิยายสตรีะและการกล่าวถึงนิยายสรวาสติวาท การศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์ทีปวรรคช่วยให้เราเห็นความซับซ้อนและคว

…Pm หากนับเนยายมาหลาสาม-มิกและกิงนิกายที่แตกออกมารวมทั้งหมดมี 7 นิกาย ซึ่งหากเปรียบเทียบกับฉบับแปลจีนอีกสองฉบับจะขาด นิกายอุปเภศลิ และนิกายใจใดก็ะ และนิกายอุตตรใสละ ไปรวมเป็นกลุ่มเดียวกัน [Pm: 七支提山部] 11…

…งในฉบับ A ตลอดจนพูดถึงนิกายต่างๆ ที่ปรากฏในฉบับอื่นๆ เช่น Pm การวิเคราะห์เหล่านี้ช่วยให้เข้าใจรายละเอียดและความหมายที่ถูกต้องของคัมภีร์ ซึ่งเผยให้เห็นถึงความสับสนหรือความคลาดเคลื่อนที่อาจเกิดขึ้นในการคั…

…; A: 一切義說. เมื่อพิจารณา การแปลทุกจำนวณแล้ว ไม่มีความแตกต่างของเนื้อหาโดยรวม แต่อย่าง พิจารณาในรายละเอียดคล้ายกับว่า ฉบับทับและฉบับ A แปลไปใน ทิศทางเดียวกัน คือ ไม่ได้ใช้คำปฏิเสธ แต่ฉบับ X และ Pm ได้แปลอ…

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์ความหมายของการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างในรายละเอียดระหว่างฉบับต่างๆ เช่น ฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสามารถเห็นได้ว่ามีการตีความที่แตกต่างกันในหลายบริบท รวม…

…นสมาธิ27 ตลอดเวลาแม้กระทั่งคำพูด28 พระพุทธองค์ก็ไม่ได้รอออกมา แต่ยังไงก็ตาม สำหรับสรรพสัตว์ทั้งหลาย[อีก]คิดว่าพระพุทธองค์ก็รั่วคำพูด นฤกติ29 ตามความเป็นจริง[และ]ชื่นชมภาษห์เหล่านั้น30 25 X: 佛無睡夢; Pm: …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยเน้นพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและแนวทางที่ดีต่อการเข้าถึงความจริง ผ่านการเปรียบเทียบการแปลในฉบับต่างๆ เช่น X, Pm และ A บทนี้ยังสำร

…3 จำนวนมาเทียบแบบประโยคต่อประโยค ยิ่งไปกว่านั้น ยังได้ชำระคำภีร์อรรถาธิบายคัมภีร์ Sbh ต้นฉบับฐานเมต อีก 2 คัมภีร์ คือ คัมภีร์ Nikāyabheda-vibhaṅgyavākhyāṇa รจนาโดยท่านภาวะ (Bhavya) และคัมภีร์ Samayabhed…

…มุ่งเน้นการศึกษาลักษณะเฉพาะของการแปลและความแตกต่างระหว่างการแปลในแต่ละฉบับ ทั้งนี้ยังมีการเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับคัมภีร์ Nikāyabheda-vibhaṅgyavākhyāṇa และ Samayabhedoporacanacakrasyanikāyabhedopadarsana…

… และนำจำนวนแปลจีนมาประกอบการพิจารณา พร้อมทั้งใส่เชิงอรรถวิเคราะห์ เพื่อให้มีการพัฒนาต่อยอดจากงานนี้ อีกทั้งยังเป็นการเปิดทางและกระตุ้นให้มีการศึกษา ค้นคว้าเปรียบเทียบคัมภีร์ฉบับภูมิสายจาริตต่างๆ ให้มากข…

…ศึกษาเพิ่มเติมในสาขานี้ ในการแปลจะมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้คำศัพท์ที่ถูกต้อง ในการตีความพระธรรมอีกด้วย.

…ึง "พระพุทธคุณ" แต่ภาคด้านหนึ่งใน ขุททกนีจก ซึ่งอยู่ใน พระสูตรต้นปฏิทินก็มีการเจริญภาวนา "พุทธานุต" อีกรูปแบบหนึ่งที่เป็นการตรา กระลึกถึง "พระพุทธองค์" ซึ่งการเจริญภาวนาแบบนี้สามารถทำให้ใบ "เห็น" พระพุท…

บทความนี้ศึกษาการเจริญภาวนา 'พุทธานุต' ที่มีการจัดทำขึ้นในคัมภีร์ปรินิพพานหลัง โดยเน้นการตีความเกี่ยวกับการระลึกถึง 'พระพุทธคุณ' และแสดงถึงความสามารถในการ 'เห็น' พระพุทธองค์ผ่านการทำสมาธิ ผ่านสองแนวทา