หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเพียรและวิริยบารมีในการปกครอง
270
ความเพียรและวิริยบารมีในการปกครอง
…ชนพลพาหนะให้พร้อมพรั่ง ตั้งพระองค์อยู่ในไตรพิธสุจริตทศพิธราชธรรมจริยาวัตร ความเพียรเป็นองค์สมบัติของอุดมบุรุษฉะนี้ ท่านจึงจัดเป็นพระบารมีของพระพุทธเจ้าประการ หนึ่ง โดยศาสนโวหารว่า วิริยบารมีในพระบารมี ๑๐ …
เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุผลสำเร็จและการปกครองประเทศ สมเด็จพระชินสีห์ได้แสดงให้เห็นถึงความเพียรพยายามในการตรัสรู้และการชี้แนะที่ให้เกิดประโยชน์แก่ผู้อื่น พระราชามหากษัตริย์ผู้บำเ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
78
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…นาย หรือ ผู้น้อย, เพื่อนที่ชอบ ผู้ใหญ่กว่า เพื่อน ที่ชอบพอกัน พอกัน ศัพท์นี้จัดเป็น อุตตมปุริส หรือ อุดมบุรุษ สําหรับใช้แทนชื่อ ผู้พูด ภาษาทั่วไปเมื่อพูดจะออกชื่อตนเอง ไม่ออกชื่อตรงๆ หาคำ อื่นมาใช้แทน จึง…
…ายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู้พูดและฟังเพื่อให้เข้าใจความหมายในบริบทต่างๆ เนื้อหาจัดเ…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
80
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 78 อุดมบุรุษ ผู้พูด ผู้ฟัง อิฉัน ผู้น้อย (หญิง) ผู้ใหญ่, ไม่ใช่เจ้านาย ตู (โบราณ) สามัญ สามัญ ข้า (โบราณ) ผ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอุดมบุรุษในภาษาบาลี โดยเจาะลึกถึงปุริสสัพพนามที่ใช้ในการสนทนา รวมถึงประเภทต่างๆ ของการใช้คำ เช่น อิฉัน ผ…
การวิเคราะห์ภาษาและความหมายในสมาธิ
18
การวิเคราะห์ภาษาและความหมายในสมาธิ
…้อน เทียบด้วยม้า จะนับว่า อสูรโล จึงมีคำที่เป็น มัจฉาโล อยู่ด้วย ควางจึงเข้ากันสนิท ในที่นี้ต้องใช้ อุดม ซึ่งเปลา่เทียม แล้ว เข้ามากลาง ประองค์วิตติ์ จงจะ ลิงค์ ให้เหมือนกัน รถใ อันเป็นตัวประธาน ดังนี้ อส…
…คำและการใช้คำในบริบทต่างๆ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจได้ชัดเจนถึงแนวคิดที่นำเสนอ ร่วมถึงการศึกษาความรู้ในด้านอุดมและศิลปะของการสื่อสารในภาษาไทย เพื่อให้เป็นเครื่องมือลดความซับซ้อนในการสื่อสาร.
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
49
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
…าทน ทานเพื่อสงบ จุดติตติฺปุรสิยะ. 10. ปูเจ อภิรยาน=ปูเจจริยาน อนิทรีย์ ๕ ท. สมาหราวะทิโก. 11. ปรุโส อุดมะ=ปรุโสตโม มุรบูงสุด วีสดนดอร. กัมม. 12. ปูญา เอว ธีนา=ปัญญา ธีนา=ปัญญาญาติ กีทร์ พี คือ ปัญญา อว. ก…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา
อธิบายลำไวยากรณ์ สมาธิและดังชิต
53
อธิบายลำไวยากรณ์ สมาธิและดังชิต
…ลำทรูปอัน อาจารย์ทำให้สำเร็จด้วยปัจจัยมัย ณ เป็นต้น อันใด หิต เป็นประโยชน์ ตศัสธ วิสุตฐาททักสุด อุดมสุข แก่อรรถ มี วาสุสุข เป็นต้น เหตุฉนั้น ดน ปัจจัยกิริย์... นั้น ตฤทธิ์ เชื่อว่า ตัรธิต (ตฤทธิ์ เป…
เนื้อหาอธิบายลำไวยากรณ์เกี่ยวกับดังชิตซึ่งเป็นวิธีการลดรูปศัพท์ในภาษาไทย โดยสามารถแทนที่คำที่ไม่จำเป็นและทำให้ความหมายไม่เปลี่ยนแปลง เช่น การแปลและการตัดคำในประโยค ตัวอย่างเช่น การใช้ราชาเห-ขาโต และนค
ทฤษฎีจากปัญญา
12
ทฤษฎีจากปัญญา
…งหมายความว่า กำหนดปัญญาจันทร์รวมกันไปทีเดียว 'ไม่จำนนกว่า โดยยันว่า ยกติอิ สุพนฺธมฺมิ สุพนฺธมฺมิ ๑. อุดมธมฺมุฏฺฐานล ปถพฺธ อฏฺฐ อุณฺหิ ๑๓๙ ๓. อุฏฺฐมุตฺตกาลาย ทัพพ์ อฏฺฐ อุณฺหิ ๑๓๙ คุรุภาวะ (Note: T…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจทฤษฎีปัญญาที่เกี่ยวข้องกับอริยสัจ ๔ โดยแบ่งเป็นสองฤกษะ คือตามปัญญาในทุกข์ สมุทัย และนิโรธ รวมถึงการวิเคราะห์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับวัฏฏ์ ๔ ซึ่งสำคัญต่อความเข้าใจในธรรม. เนื้อหาเสนอว
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
235
อรรถาธิบายคำประพันธ์และธรรมแห่งอำนาจปัจจัย
…จะเป็นต้น หรือสำหรับ สิ่งที่เป็นไปอันอนาจจอเหตุอันเป็นต้น คำว่า “และ----ด้วยบทหลัง” เป็นต้น ความว่า อุดมวาทะ (กล่าวว่าตายแล้วสุข) นัตถิวามะ (กล่าวว่าอะไร ๆ ไม่มี ผลของ บุญบาปก็ไม่มี) อภิริยาวะ (กล่าวว่าไม…
บทความนี้วิเคราะห์คำประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจปัจจัยและความเป็นอยู่ของธรรมอย่างละเอียด โดยมีการแยกประเภทต่าง ๆ เช่น สัจจวตะ อนุภาพ และวิสถีถวา ที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในจักรวาลแ
วิสัยทัศน์การเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
86
วิสัยทัศน์การเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
…มนี้เอง ไม่ถึงคราวอิ่ม เหตุนี้ แม้อาหารรูปนั้น จึงชื่อว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา" [มนต์คริการอุดมรูป] อุดมรูป (รูปที่เกิดด้วยอุด) ย่อมปรากฏด้วยอำนาจเย็นและ ร้อน จริงอยู่ รูปที่ตั้งขึ้นในความร้อน ย…
เนื้อหาลงลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของรูปที่เกิดจากอาหารและอุดมรูป ผ่านแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาของรูปเหล่านี้ รูปในระยะต่…
อิ่มเต็มละมุน
87
อิ่มเต็มละมุน
…ในคราวร้อนเนือง ไม่ ถึงคราวเย็น รูปอ้อนเป็นไปในคราวเย็นก็ไปในคราวเย็นนี้เองไม่ถึง คราวร้อน เหตุนี้น อุดมรูปนั่นจึงชื่อว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [มนสิการกัมมรูป] กันมชู (รูปเกิดด้วยกรรม) ย่อมปรากฏด้ว…
เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ
วิญญาณกรรมแปลภาค ๒ ตอน ๒
301
วิญญาณกรรมแปลภาค ๒ ตอน ๒
…พพาน) โดย แจกเป็น ๕ ประเภท คือ อันตรวาปินิพพาน อุปจารปริณิพพาน อันสั่งปรินิพพาน สังฆารปริณิพพาน อุดมโอโลกนูญญาภิม • มหากุฏิกล้แย่งปะจะเหมือนกันว่า ที่ประว่าว่ามานี้มาสุดเลี่ยม นั่นเป็นเทสนามิก คือ…
ในบทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานและประเภทต่าง ๆ ของการบรรลุธรรม โดยมีการแบ่งประเภทออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่ อันตรวาปินิพพาน อุปจารปริณิพพาน และอื่น ๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงชัยชนะในโลกหน้า รวมถึงการให้พระ
อธิบายลำไวยากรณ์
28
อธิบายลำไวยากรณ์
ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอ - หน้าที่ 27 ด้วยวิธีติฝ่ายปุ้มรูป ส่วนรูป และ อุดมรูป คงใช้ ดุมห และ อุมพ ศัพท์เช่นเดียวกัน บรรษณ์ของกิริยากับนามต้องตรงกัน ก็ยกศัพท์ที่ประกอบด้…
เนื้อหาเกี่ยวกับลำไวยากรณ์นำเสนอกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการประสานระหว่างศัพทที่ใช้ในประโยค การทำให้กิริยากับนามมีความตรงกันซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเขียนและการพูด การเรียงคำที่ถูกต้องตามทำนองการใช้ภาษาไทย
คำอธิบายลำไวยากรณ์ในกิริยาสพท์
55
คำอธิบายลำไวยากรณ์ในกิริยาสพท์
…ภัตตินั้นเป็นเครื่องหมาย, สุตส (ยังศิษย์) เป็นกิริยกรรม คือผู้ถูกเขาใช้, สินบป (สิ่งสานะ) เป็นกรรม (อุดมกรรม) คือสิ่งที่ถูกผู้ถูกใช้ทำ, หลักสำคัญผู้ศึกษาจะพึงสังเกต ในวาจานี้ มี องค์ คือ เหตุที่เป็นเหตุคื…
บทความนี้อธิบายถึงลำไวยากรณ์ในการใช้กิริยาสพท์ในภาษาไทย โดยเน้นความสำคัญของปัจจัย ๔ ตัวและวิภัตติที่เกี่ยวข้องกับกิริยาสพท์ เช่น ผู้กระทำ, ผู้ถูกใช้ และกรรมที่มีในวาจา อาจารย์ สุตส สุกณา เป็นต้น นอกจา
ปัญหาพยากรณ์ในพระพุทธศาสนา
27
ปัญหาพยากรณ์ในพระพุทธศาสนา
…า นาม วิฑูธมิโคลั่วคุนาย มหาวิทยาลัยสมมติ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 27 ปัญหาพยากรณ์ วัฒนยา ตามข้อมูลตฤตา อุดมรื่นรมย์สุขสมบูรณ์ ๆ อาณานั วา ววนั อาทิวาวิน ๆ อาทินุกเฑน เจดต สือลามภิบาลอา วิฑูธมิโคล อนุญตดา เอว…
บทความนี้มุ่งเน้นที่การสำรวจปัญหาทางพยากรณ์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในบริบทของการเรียนการสอนที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการพัฒนาและวิธีการสอนในรูปแบบต่างๆ ที่สามารถช่วยเพิ่มพูนความเข้าใจแก
ปรมุตตินาม วิชาภิรม บวกอาย มหาวิทยาลัยสมมติ
59
ปรมุตตินาม วิชาภิรม บวกอาย มหาวิทยาลัยสมมติ
…ต เอนาตา โมกูโป ๆ ปติ ณ โมกู โทณ ปญฺญุตติฺตติ ปติโมกโป ๆ ปติโมกโปเอว ปติโมกั' ๆ สพุพุณาน วา มลภาวโต อุดมภุญฺ ปติ จ โส ยาควตเตนตุเตน โมกโข
…อการวิเคราะห์มุมมองต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและคุณค่าของการเรียนรู้ที่เชื่อมโยงกับปรมุตตินามและอุดมศึกษา ทุกหัวข้อที่กล่าวถึงทำให้ผู้เรียนมีความเข้าใจลึกซึ้งมากยิ่งขึ้นเกี่ยวกับปรมุตตินามในสังคมการศึ…
ปรมฤดลบูญสาย: วิชาธีม กัลสอาณยาย
78
ปรมฤดลบูญสาย: วิชาธีม กัลสอาณยาย
…า ๆ สนับสนิสุต สาติ เอถูก คุณหนีสุดโโย อรินปโตติ อาหาร ปฏิญาณสุดสาติ ๆ สนุกคุณ- ทิปนากามสุด ๆ สนุก อุดมจานน สกกราวิญญาณ สมาธิ- ดูกามสุด ๆ อสนุ บาปโต โกติ อปาโต้ ๆ คาถาโค โอชีวา- ปททนว อุปมายโต ก็วามุตติ…
บทเรียนจากปรมฤดลบูญสายที่เสนอแนวคิดและความเข้าใจในวิชาธีม กัลสอาณยาย สร้างแนวทางให้กับนักศึกษาในด้านการศึกษาและการพัฒนาตนเอง โดยมีการเน้นถึงการปฏิบัติและการสำรวจความมุ่งหมายในชีวิต. เรียนรู้เพื่อสร้าง
วิสุทธิมคคล - หน้าที่ 154
154
วิสุทธิมคคล - หน้าที่ 154
…ิ อรณญฺญูมฺมงมลสู สีสวาทิ สีสวานี อุกานี ๆ ปราสปิไสสกฺทนานคริย์- ตาย สุรกตาย ๆ สุกุรคาย ๆ สุกุณหนโต อุดมวาคนิ์ อุดโโก ๆ อสมุวณูปคานติ เกติ จิ สมกนทรหิตานิ ๆ วิสาลย อากานีดี วตติ โหติ ๆ [๙๙] กมมูลาง วารมติ…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคคลและการอัญนาย โดยการนำเสนอประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในด้านต่างๆ พร้อมการวิเคราะห์แนวคิดที่ส่งผลต่อการพัฒนาความรู้และจิตใจ ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติตามทฤษฎีและแนวท
กรรมฐานคุณนันทเสฏก
159
กรรมฐานคุณนันทเสฏก
…รินทร์ลาวินาย มหาวิทยาลัยสมุทรสาคร (ปริญญา ภาคโค) - หน้าที่ 159 กรรมฐานคุณนันทเสฏก สวณานา ตาย โลกโต อุดมโร อุดมโรโนติ โลคุตโร ๆ กามูเตดด โลกีสมาธิ ภาวาวพุฒนวล คุทย ปะยิ ปาน เอกรา คณะบูมา ตโต อิติ นิฤธารัง…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติกรรมฐานโดยคุณนันทเสฏก ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าถึงความสุขและการพิจารณาในความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นการตั้งอยู่ในสมาธิ การมองเห็นธรรมชาติที่แท้จริง และการเชื่อมโยงความ
การศึกษาความเข้าใจในพระธรรม
173
การศึกษาความเข้าใจในพระธรรม
… อุจ ๆ การณจาศุ สชานโต อาณานิโย [๑๒๖] ปฏุชนันิกาติ ปฏุซูชนา ภาว ๆ ทูปุริมาตรา พหุปริสัสตยา ๆ ตกน สา อุดมเนสะยการา โตรณสัส ฯ นิฤสัสต ฯ วิปสานยะ ปโล่มิโร สมอาณิกลุส ฯ วิปสานา-ยาณิกสุต 18 มิถุนายน ที มานาลี …
เอกสารนี้เน้นการศึกษาและสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการทำความเข้าใจในพระธรรม โดยมีแนวคิดที่แสดงถึงวิธีการในการพัฒนาความสุขจากการเข้าถึงหลักธรรมต่างๆ รวมถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับความเหนื่อยยาก และก
ปรพระกุลญาณา นาม วิสิฐภิญโญคำสราญนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ปริญญาโท)
227
ปรพระกุลญาณา นาม วิสิฐภิญโญคำสราญนาย มหาวิทยาลัยสมมตย (ปริญญาโท)
…ปริญาลวิทตา สุต สุตส คูจิ ปรปัจจุบุตุลส เด ว สห อาจจาย ปริญาลวิทตา วิธิสฎ ตะ ปริณุนดสุดา ต อ ว สห อุดมยา ปรินาเกยา พิธีญาฐี ตี วุตัด ๆ ๆ ปฏิบญญาปูคลบิรชนา นาม ทุปปญาณ มนุทธพฤธีน ภควณจิตกามสมาธิจิตสุนฌล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปรพระกุลญาณาและความสำคัญของการศึกษาต่อในระดับปริญญาโท โดยมุ่งเน้นการสอนและการวิจัยในด้านต่างๆ ที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้และความเข้าใจ ที่สามารถนำไปใช้ในสังคมได้ ทั้งนี้ยังอธิบายถ