หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
369
ธรรมะเพื่อประชา
…ภารกิจ ซึ่งม้าสินธพตัวนี้ มีความว่องไวเป็นพิเศษ หูทั้งสองประดับด้วยทองคำ กีบม้าหุ้มด้วยแก้วสีแดง มี เครื่องประดับหน้าอกที่ทำด้วยทองชมพูนุท มีพละกำลังและมี อานุภาพมาก ก่อนที่จะไปเอาตัวพระโพธิสัตว์ ยักษ์ได้แวะมาที่ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศของธิดานาคที่มุ่งหารักแท้จากยักษ์ โดยกำหนดให้ยักษ์ต้องนำดวงหทัยพระโพธิสัตว์มา ซึ่งยักษ์ปุณณกจึงเริ่มต้นการปฏิบัติภารกิจนี้ หลังจากที่แวะมาที่สำนักของท้าวเวสสุวัณเพื่อขอคำแนะนำ
เข้าใจพระรัตนตรัยและการถอดกาย
13
เข้าใจพระรัตนตรัยและการถอดกาย
…ายทิพย์ เป็นกายที่ละเอียดและสวยงาม ประณีต บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น เป็นกายของสุคติภูมิ เป็นกายของชาวสวรรค์ เครื่องประดับเพียบพร้อมบริบูรณ์ มีสมบัติอันเป็นทิพย์ ติดประจำตัวของ กายทิพย์นั้น มี กายถัดไปประณีตกว่านี้ บริสุทธ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับพระรัตนตรัยที่ซ้อนอยู่ภายในร่างกายของมนุษย์ ซึ่งเริ่มจากพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ไปจนถึงกายที่ละเอียดขึ้น เช่น กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม และกายอรูปพรหม การทำฌาน
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
27
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…มีความรู้ในระดับของกายทิพย์ รู้ทั่วถึง หมดในสุคติโลกสวรรค์ กายทิพย์จะสวย งามกว่ากายมนุษย์ละเอียด มี เครื่องประดับประดาพร้อม ละเอียดกว่า ประณีตกว่า มีความสุขเพิ่มขึ้น พอเข้าถึงกายรูปพรหม เราก็จะรู้ทั่วถึงในรูปภพ ละ…
บทพระธรรมเทศนา ๓ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) กล่าวถึงการแบ่งชั้นของบัณฑิตในทางธรรมที่มีอยู่ถึง ๑๘ ชั้น ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมพระอรหัต ซึ่งทุกคนมีอยู่ภายในตัว ตามลำดับจะมีความรู
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางจอมปราชญ์
464
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางจอมปราชญ์
…ร ที่จะคอยเหนี่ยวรั้งไม่ให้ จิตใจสุขสงบ ๑๖ ประการที่ว่าก็คือ ความกังวลเกี่ยวกับอาภรณ์ ผ้านุ่งผ้าห่ม เครื่องประดับทั้งหลาย การแต่งเนื้อแต่งตัว เวลามี เสื้อผ้า ก็ต้องมีอะไรเพิ่มขึ้นมาอีกมาก เกี่ยวกับการขัดสีชำระ ล้า…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างนาคเสนกุมาร และพระเถระซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่สงบและการตัดความกังวลในชีวิต พระเถระอธิบายว่าการโกนผมและหนวดคือการตัดสินใจที่ทำให้จิตใจไม่ถูกความกังวลของสิ่งต่า
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
55
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
… เลี้ยงก็ง่ายเพียง ๓ วัน ทารกก็ลุกขึ้นเดินได้แล้ว เมื่อต้องการจะแต่งตัว ก็ไปนึกขอเอาที่ต้นกัลปพฤกษ์ เครื่องประดับต่างๆ ที่ต้องการ ก็จะเกิดขึ้นมาเอง ห้อยแขวน อยู่ตามล่าต้น หรือกิ่งก้านใบของต้นไม้เป็นที่พออกพอใจทีเด…
ในอุตตรกุรุทวีป ทารกที่เกิดมานั้นไม่มีสิ่งปฏิกูลแปดเปื้อน ชีวิตความเป็นอยู่เต็มไปด้วยความสุขและความอัศจรรย์ มีน้ำที่สะอาดให้ใช้ ไม่มีการทะเลาะวิวาท ผู้คนอัธยาศัยดี มีสิ่งของตกแต่งให้ใช้สอยได้เองจากธรร
แรงบันดาลใจในการให้ทาน
71
แรงบันดาลใจในการให้ทาน
…รับฟังแรงบันดาลใจในการแต่งเพลงบทนี้ ทรงให้สร้าง รัตนบัลลังก์ที่พระลานหลวง พระเทวีทรงประดับประดาด้วย เครื่องประดับทุกอย่าง ทูลถามพระราชาเป็นครั้งที่สองว่า “ข้าแต่เสด็จพี่ ขอเสด็จ โปรดตรัสบอกเนื้อร้องของเพลง มงคล ที…
เนื้อหาเกี่ยวกับแรงบันดาลใจในการแต่งเพลงมงคลที่พระราชาทรงโปรดปราน โดยมีการเล่าถึงประสบการณ์และอานิสงส์แห่งการให้ทาน ซึ่งส่งผลให้พระองค์ขึ้นเป็นพระราชา และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ในวิ
ธรรมะเพื่อประชาช
428
ธรรมะเพื่อประชาช
…กดวงหน้า พูดจาไพเราะน่ารัก คลุมด้วยข่ายแก้วไพฑูรย์ มีผิวละเอียด และส่องแสงสว่างไปทั่วสิบทิศ โดยอาศัยเครื่องประดับที่คอ ที่มือ ที่เท้าและศีรษะ เหมือนดวงอาทิตย์กำลังอุทัย ดอกไม้และ เครื่องประดับที่แขนทั้งสองไหวพริ้ว…
นี่คือเรื่องราวของมหารถเทพบุตรที่เล่าถึงบุพกรรมที่ทำให้เขาเจริญรุ่งเรืองในสวรรค์ โดยมีการถวายมหาทานและรักษาศีล ๕ เมื่อไปถึงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เขาได้เล่าถึงการทำกรรมดีและการฟังธรรมที่ช่วยส่งเสริมให้เขา
ความไม่อิ่มของสิ่งต่างๆ ในชีวิต
466
ความไม่อิ่มของสิ่งต่างๆ ในชีวิต
…ยเชื่อ พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ คนพาล ไม่อิ่มด้วยบาป หญิงไม่อิ่มด้วยของ ๓ อย่าง คือ เมถุนธรรม เครื่องประดับ และการคลอดบุตร พราหมณ์ไม่อิ่มด้วยมนต์ ผู้ได้ฌานไม่อิ่มด้วยวิหารสมาบัติ คือการเข้าฌาน พระเสขะ ไม่อิ่…
บทความนี้กล่าวถึงความไม่อิ่มในชีวิตที่พบได้ในหลากหลายด้าน เช่น พระราชาที่ไม่อิ่มด้วยราชสมบัติ หญิงที่ไม่อิ่มด้วยสิ่งของหรือความรัก และผู้อื่นที่ไม่อิ่มด้วยความสำเร็จหรือความรู้ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงธรรม
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
467
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
…ยเชื้อ พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ คนพาล ไม่อิ่มด้วยบาป หญิงไม่อิ่มด้วยของ ๓ อย่าง คือ เมถุนธรรม เครื่องประดับ และการคลอดบุตร พราหมณ์ไม่อิ่มด้วยมนต์ ผู้ได้ฌานไม่อิ่มด้วยวิหารสมาบัติ คือการเข้าฌาน พระเสขะ ไม่อิ่…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายเครื่องอัฏฐบริขารและสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าอริยทรัพย์ถือเป็นทรัพย์ที่มีคุณค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติในโลก เนื่องจากอริยทรัพย์เป็นสหายที่คอยติดตามเรา
เภสัชและบริขารในวิสุทธิมรรค
75
เภสัชและบริขารในวิสุทธิมรรค
…ีพระภาคเจ้าตรัสว่าบริขาร ในบาลีว่า "พระนครเป็นสถานอันเขาล้อมดีแล้ว ด้วยนครบริขาร " เป็นต้น อลังการ (เครื่องประดับ) ก็ตรัสว่าบริขาร ในบาลีว่า "รถมีศีลเป็นบริขาร มีฌานเป็นเพลา มีความเพียรเป็นล้อ" เป็นต้น สัมภาระ (เค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเภสัชในกระบวนการรักษาที่มีต่อคนไข้ โดยเภสัชถูกมองว่าเป็นปัจจัยที่สร้างความสะดวกสบายและช่วยให้การรักษามีประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบริขาร ซึ่งทำหน้าที่ห้อมล้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
…สุข เอกัคคตาแห่งจิต ชื่อว่า งาน " ดังนี้คำนั้นท่านกล่าวโดยปริยาย เพื่อแสดงฌานนั้นพร้อมทั้ง บริขาร ( เครื่องประดับ ) แต่ยกสัมปสาทนะเสีย ฌานนั้นก็มีองค์ ๓ เท่านั้น โดยเป็นองค์ที่เข้าลักษณะอุปนิชฌานโดยตรง ดังท่านกล่า…
ทุติยฌาน เป็นฌานที่สองที่มีความสำคัญซึ่งเกิดจากสัมปยุตสมาธิ ในการพิจารณาทุติยฌานนี้ นักปฏิบัติต้องทราบลักษณะเฉพาะที่รู้จักกันว่า ปีติสุข และ เอกัคคตา โดยฌานนี้ไม่มีวิตกวิจารที่กวนใจ ทำให้เกิดความผ่องใ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 42
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 42
…วร ทองนั้นจึงจะอ่อน ควรแก่ การ เป็นทองสุกปลั่งและไม่เปราะ ใช้การได้ดี แม้นช่างทองประสงค์ (จะทำเป็น) เครื่องประดับชนิดใด ๆ เป็นเข็มขัดก็ดี เป็นตุ้มหูก็ดี
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการควบคุมจิตของภิกษุ โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการมีสมาธิและการประมวลอารมณ์ให้ถูกต้อง เพื่อให้จิตมีความอ่อนและผ่องใส ทำให้สามารถพ้นจากอาสวะได้ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับการทำทองเพ
การอธิบายบทไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
58
การอธิบายบทไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
…น ขร ที่จะต้องธาตุเป็น อ ช้อน ก วีว่า ปริ สมภูโต กริโต เตนา-ติปรโยระ:(ชม) ยอมทำรอบ คือว่าโดยรอบ ด้วยเครื่องประดับนั้น เหตุนัน เครื่องประดับนั้น ชื่อว่า เป็นเครื่อง ทำรอบ (แห่งชม). เป็นคำตัดรูป กรรษานะ. ปริญญาโร เป…
…ยากรณ์นามกิตติและกริยากิตติ โดยเริ่มจากการอธิบายเกี่ยวกับปริญญาโรและการแปลงกรต่างๆ เช่น การทำรอบด้วยเครื่องประดับ และการใช้คำต่างๆ ตามหลักไวยากรณ์ที่กำหนด ทั้งยังมีการอธิบายลักษณะของนามและคุณนามที่นาไปสู่การใช้ในบ…
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
129
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
…ิดจากสระอโนดาต) ๑ วัดมานะ ฯลฯ สำหรับสงเคราะห์ ๑ วงสกะ (พระมาลากรอง สำหรับประดับพระกรรณ หรือตราเจียน เครื่องประดับผู ้ ๑ ภิภาคาร พระเต้าทอง ๑ นั่นทิวะวะ ภาชนะทอง (ทำไว้เพื่อการ
บทความนี้กล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวกับแก้วมุกดาประเภทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากสมุทร์ รวมถึงการถวายพระราชกุฐินแทนพระเจ้าโศกแด่พระเจ้าเทวานิมมปิดิส โดยมีการอธิบายถึงแก้วมุกดา ๙ ชนิดที่มีลักษณะเฉพาะต่างกัน เช่น
เครื่องบูชาพระและการถวายในพระศาสนา
131
เครื่องบูชาพระและการถวายในพระศาสนา
ประโยค(ค) - ปฐมสมณะปลากาสิฏฐิ ภาค ๑ - หน้าที่ 126 สำหรับประดับพระกรรม or พระวรณเจี๋ยย เครื่องประดับบูช ๑ อโรมวัดโกกุฏิ พระ ลููกกุ๋ยหนึ่งที่ไม่ต้องซักฟอก ๙ โถ้วยเผาโลยติ ถาดทอง ๑ กฎู่จ๋า ทัพพี ๑ มหั…
บทความนี้มีการกล่าวถึงเครื่องบูชาและการถวายของมนต์นาให้แก่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ใช้ในการดำเนินการถวาย ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการเป็นอุบาส และการเชื่อมโยงกับ…
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
256
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
…้น ก็ต้องปราชญ์ บทว่า สูตดารุพูห์ ได้แก่ ทรัพย์ที่ร้อยไว้ในด้าย คำว่า "สูตดารุพูห์" นั้น เป็นชื่อของเครื่องประดับที่ร้อยไว้ในด้ายบางที่สำหรับด้วยคำข้าง เครื่องประดับทั้งหลายสังเวชเป็นต้น ที่เสร็จด้วยทองบ้างก็มี ที…
บทนี้กล่าวถึงการทำให้ทรัพย์ในภาชนะหวั่นไหวและการดำเนินการทางจิตต่อทรัพย์ที่ถูกวางอยู่ในเครื่องประดับต่างๆ เช่น สูตดารุพูห์ซึ่งหมายถึงทรัพย์ที่ร้อยอยู่ในด้าย โดยการจับต้องต้องระวังและทำให้เกิดการเชื่อม…
ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้า 270
270
ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้า 270
ประโยค - ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 270 เครื่องประดับมีรอยคอเป็นต้น ของพวกมนุษย์ผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ท่อนทองของพวกช่างทองผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ขาดดไป ถ้าภิกษ์…
เนื้อหาในหน้าที่ 270 นี้กล่าวถึงการสัมผัสเครื่องประดับและการขาดหายไปของทองคำในบริบททางจิตใจ โดยมีการเน้นถึงการปรับอารมณ์และการทำจิตใจให้สงบเมื่อเกิดเหตุกา…
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
316
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
…มมิสมณปลาสำหรับใน ภาค ๒ – หน้าที่ 316 ให้เลื่อนไป ๆ มา ๆ หรือทำให้ลอยอยู่ในอากาศ ก็ยังรักษาอยู่ก่อน เครื่องประดับมีอัลมิเป็นต้น ให้เกิดเป็นปราชญ์มิได้ ดูห่วงที่โคน ต้นไม้และรากิจนะนั่น เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า ม…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของเครื่องประดับในชีวิตจิตวิญญาณ โดยใช้วิธีวิจารณ์ว่าเครื่องประดับไม่ได้เป็นเพียงแค่สิ่งที่สวมใส่ แต่มีความหมายในเชิ…
ทฤษฎีสมดุลปาสกาล
39
ทฤษฎีสมดุลปาสกาล
…ยมือ คราบใด เป็นอาบัติเพียงตัวเดียวครามนั้น." พึงทราบวิตศึกษในกามบิด ดังนี้:- เมื่อถกูญิบด้วยพิกอดี เครื่องประดับก็ดี ไม่ถูกต้องตัวเป็นถูลลังก็ย, เมื่อถูกต้อง เป็น
ทฤษฎีสมดุลปาสกาลช่วยให้เราเข้าใจถึงการกระทำและผลของอาบัติในต่าง ๆ โดยการพิจารณาฐานพื้นฐานที่มีอยู่ในกามต่าง ๆ รวมถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักปรัชญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจแบบลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านจิตใจแ
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
68
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
…รียกว่า " บริการ " ในคำนี้เป็นคำว่า " เมืองเป็นอ้นเข่าล้อมแล้ว ด้วยเครื่องล้อมเมือง ๓ ชั้น". ดังนี้ เครื่องประดับน่ารู้กว่่า " บริการ " ในคำเป็นคำว่า " รถมึเครื่องประดับนาน มีตำเป็นเพลา มีความเพรียบเป็นล้อ" ดังนั้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องการดำเนินตามแนวทางของพระอุตตาย การบำเพ็ญตนเองในด้านต่างๆ ท