ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ทัศนียภาพสถากกาศ กาล ๑ - หน้าที่ 68
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
อัตตวามปาริยติสิกขาบทว่า เตน สยย พุทโฒ ภควา
เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:-
วิถีฉันในอัตตามปาริยติสิกขาบทนั้น พึงทราบดังนี้:-
[ แก้ธรรมนามบัญญัติเรื่องพระอุตตาย ]
บทว่า กูุตโป ความว่า เป็นผู้เข้าใกล้ชิดตระกูล คือ เป็นผู้ขวนขวายเป็นนิยในกิจตระกูล เพื่อจงการปั้น ๕.
บทว่า จีวรปฏิทิพทสนาณคัปจุอเจสชุปริยาร ได้แก่ จีวร บินทาบาต เสนานะ และกิจนปัจจัยสัชชบราร กิน ในบทว่า คิลานปัจจยเอกสารชุปริยาร นี่ผ่านงานฉันเองดังนี้:- ที่ชื่อว่า ปัจจัย พระอรรณ ว่า ทำการบำเพ็ญ กว่า ปัจจัย เป็นชื่อแห่งสัช
อันสบายชนิดใดชนิดหนึ่ง ชื่อว่าธรรมของหมอ เพราะหมอนันอนุญาตฉัน จึงชื่อว่า เกสส. คิลานปัจจัยด้วย เกสสด้วย ชื่อว่า คิลานปัจจัย
เกสส. มีคำอธิบายว่า "กรรมงานของหมอมีน้ำมัน น้ำผึ้ง และน้ำอ้อย
เป็นต้น ชนิดใดชนิดหนึ่ง เป็นที่สบายก่อนใช่. ก็เครื่องสวม ท่าน
เรียกว่า " บริการ " ในคำนี้เป็นคำว่า " เมืองเป็นอ้นเข่าล้อมแล้ว
ด้วยเครื่องล้อมเมือง ๓ ชั้น". ดังนี้ เครื่องประดับน่ารู้กว่่า
" บริการ " ในคำเป็นคำว่า " รถมึเครื่องประดับนาน มีตำเป็นเพลา
มีความเพรียบเป็นล้อ" ดังนั้น เครื่องอำนาญ ท่านเรียว่า " บริการ "
ในประโยคเป็นต้นว่า " เครื่องอำนาญชีวิตแม้หลานอันบรรจิต
๑ อง. สตุกฺ ๒๒/๑๑๗. ๒ สํ. มหาวาร ๔๕/๗.