หน้าหนังสือทั้งหมด

จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
352
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
…ษฐีทั้งหมดถอยกลับไป และคุม ตัวเศรษฐีทั้งหมดให้นั่งใกล้กับพระราชกุมาร พระราชาทรงรับสั่ง ให้น้าช้าง ๔ เชือก ม้าอัสดร ๔ ตัว โคอุสุภราชอีก ๔ ตัวมา บูชายัญด้วย ทรงประกาศว่า พรุ่งนี้เช้าจะบูชายัญ พวก อำมาตย์ข้าร…
ในเรื่องนี้มีการอภิปรายระหว่างพระราชาและสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับการบูชายัญที่อาจนำมาซึ่งทุกข์ระหว่างคนจำนวนมาก จันทกุมารขอร้องให้พระราชาหยุดการบูชายัญเพื่อรักษาชีวิตของตนและเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์กั
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงเลื่อมใส จึงรับสั่ง ให้พระราชทานทรัพย์สมบัติแก่พราหมณ์ อย่างละ ๔ คือ ช้าง ๔ เชือก ม้า ๔ ตัว กหาปณะ ๔ พัน บุรุษ ๔ สตรี ๔ ทาสี ๔ และ บ้านส่วยอีก ๔ ตำบล มหาชนที่อยู่ในธรรมสภา ได้กล่าวข…
เนื้อหาประกอบด้วยเรื่องราวของพราหมณ์ที่ทำทานในช่วงเวลาต่าง ๆ และผลของการทำดีที่เกิดขึ้น เมื่อพราหมณ์ได้เงินจำนวนมากจากการถวายทานที่มีจิตใจเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เพราะความอุดมสมบูรณ์ของเขาเกิดจากการทำกร
มหาสมบัติจักรพรรดิ: รัตนะทั้ง ๗
24
มหาสมบัติจักรพรรดิ: รัตนะทั้ง ๗
…ะ กำลังของช้างแต่ละตระกูลไม่เท่ากัน กำลังของบุรุษที่ แข็งแรงมากๆ ๑๐ คน เท่ากับกำลังของช้างกาฬาวกะ ๑ เชือก *มก. เล่ม ๑๔ หน้า ๓๓
เพียงผู้มีบุญเท่านั้นที่จะสัมผัสกับมหาสมบัติจักรพรรดิ ซึ่งเกิดจากการถวายทานและการรักษาศีล พระเจ้าจักรพรรดิทรงบำเพ็ญทานจนรัตนะทั้ง ๗ ปรากฏขึ้น โดยในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงช้างแก้วในป่าหิมพานต์ และตระกูลต่
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
337
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
…นพญา- ช้างฉัททันต์ เป็นช้างที่มีฤทธิ์มีเดช เหาะเหินเดินอากาศได้ อาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ มีช้าง 4,000 เชือก เป็นบริวาร ลักษณะของพญาช้างฉัททันต์นี้ไม่เหมือนช้างทั่วไป คือมีสีเผือก ปากแดง เท้าแดง สูง ๔๐ ศอก ยา…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระโพธิญาณ โดยอธิบายว่าการมีเมตตาเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เกิดความสงบสุขรอบตัวและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เช่นเดียวกับพญาช้างฉัททันต์ที่เปล่งกร
การไล่ล่าอำนาจของพญาสุนัขจิ้งจอก
427
การไล่ล่าอำนาจของพญาสุนัขจิ้งจอก
…อว่า สัพพทาฐะ มีนางสุนัขจิ้งจอกตัวหนึ่งเป็นภรรยา ทั้งสองได้นั่งบนหลังราชสีห์ ที่ยืนอยู่บนหลังช้าง ๒ เชือก คอยคุ้มกัน นับเป็นยศอันยิ่งใหญ่ ที่มันได้รับในครั้งนั้น พญาสุนัขจิ้งจอกมัวเมาด้วยลาภยศ เกิดมานะคิดจ…
เนื้อหาเล่าถึงพญาสุนัขจิ้งจอกที่เคยเป็นพราหมณ์ในอดีตศึกษามนต์ขลังจนสามารถใช้ควบคุมสัตว์อื่น การเสาะแสวงหาอำนาจและการส่งสาสน์ไปถึงพระราชาเป็นจุดไคลแมกซ์ที่แสดงถึงความก้าวร้าวและทะเยอทะยานอย่างมาก พร้อม
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
20
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…นี ป้า, น้า ถี หญิง วีชนี พัด ธานี เมือง สิมพลี ไม้งิ้ว [๕๕] อุ การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง รชชู (เชือก) ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. รชฺชุ รชฺชุโย รชชู ทุ. รชุชุ รชฺชุโย รชชู ต. รชายา รชฺชูหิ รชฺชูภิ จ. รัชชย…
บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่าเด็กหญิง รวมถึงการแจกแจงการเปลี่ยนแปลงของอักษรในรูปแบบต่าง ๆ ในบริบทของกา
หลักธรรมพระพุทธศาสนา
4
หลักธรรมพระพุทธศาสนา
…ขา ๓๕. วิหาร แห่งอุปัชฌายะ ๔๐. เมือง แห่งกษัตริย์ ๔๒. กิ่ง ท. แห่งต้นไม้ ๔๓. ข้าวสุก ในหม้อข้าว ๔๔. เชือก ในคอ แห่งหมา ๔๕. จุก ในหัว แห่งเด็ก ๔๖. กอง แห่งข้าวเปลือก ท. ๔๗. หมู่ แห่งปลา ท. ในสระ ๔๘. รถ ท. ใ…
บทนี้เน้นการศึกษาความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการอธิบายเกี่ยวกับสืบทอดความรู้ในวงการสงฆ์ และกระบวนการเรียนรู้นอกจากนี้ยังมีนามบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน ทั้งในวัด เมือง แ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
94
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…อ "อะไร" ต้องระบุชื่อ นามนาม เหมือน ต ศัพท์ที่เป็นวิเสสนสัพพนาม เช่น โก รุกฺโข ต้นไม้ อะไร, การชุชุ เชือก อะไร, ถ้าประสงค์ให้เป็นประธาน ก็ แปลว่า "ใคร" ไม่ต้องระบุนามนาม คือใช้ตามลำพังตนเอง เหมือน ต.ศัพท์ท…
เนื้อหาในหน้าที่ 92 นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ในบาลีว่ามีความหมายและการใช้ในประโยคอย่างไร โดยจำแนกเป็นรูปแบบที่แสดงถึงวิเสสนสัพพนามและประธาน รวมถึงการเพิ่มคำว่า 'จิ' ที่ทำให้เกิดความหมายที่แตกต่างอ
ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16
17
ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16
ประโยค - ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16 ด้วยดาบ หรือใช้ส่วนเป็นต้น คำว่า เชือก คาบ และ ส่วน เป็นเครื่องมือให้บุคคลทำกิจมีการผูกเป็นต้นสำเร็จ เพราะเหตุนี้ จึง ชื่อว่ากระระ เพราะเป…
ในหน้า 16 ของหนังสือกล่าวถึงการใช้ดาบและคำว่าเชือกเป็นเครื่องมือในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น พนุธ ซึ่งหมายถึงเครื่องผูกของบุคคล, ปรณฑ ซึ่งแสดงถึงเครื่องปร…
หน้า10
118
วิชาสีในอากาศ อ การันต์ ในอิตติลีกส์ แจกอย่าง ราชู (เชือก) มีวิธีเปลี่ยน วิทย์ดี และ การันต์ ดังนี้ : เอก. พฤ. ผญ. ป.ญ. ล. อ.
การใช้คำในภาษาสันสกฤต
298
การใช้คำในภาษาสันสกฤต
…ไร" หรือ "อะไร" ต้องจะชื่ อนามนามเหมือน ๓ คำที่เป็นวิสลุนสัพนาม เช่น โท รุกโธ ต้นไม้ อะไร. กา รซู เชือก อะไร. ถ้าประสงค์ให้เป็นประธาน ก็แปลว่า "ใคร" ไม่ต้องรุนานนาม คือใช้งามลำดับตนเองเหมือนคำ ศัพท์ที่เ…
บทความนี้เสนอการใช้คำในภาษาสันสกฤต โดยเน้นรูปแบบและวิธีการแปลงคำ รวมถึงการแปลคำในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การใช้คำว่าอะไรและใคร โดยเน้นความสำคัญของการเลือกใช้คำที่เหมาะสมในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การเปลี่ย
วาสยมฤต และ ความหมายของการถวายปัจจัย
115
วาสยมฤต และ ความหมายของการถวายปัจจัย
…ชฌาย์ในคำว่า อภิญญญิทฺท อภิญญณฺฑูนี้ มีความ ว่า ขั้นชื่อว่าเชิง แม้จะเป็นของที่ทำด้วยหงาสือ ควรแก่. เชือก บางอย่างไม่ควรหามิได้. คต 3 ชนิ ดังนั่น ได้แก่ กุปา 3 อย่าง. วิบินัชฌาย์ในคำว่า ยนุตฺติ สุขินีว่า …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลักษณะต่างๆ พลเอกของผู้ที่มีจิตไม่คดโกง การถวายปัจจัยที่ทำด้วยจิตอันเลื่อ
อรรถกฺพระวินัย ปริวาร: ความรู้เกี่ยวกับกรรมและอภิญญา
186
อรรถกฺพระวินัย ปริวาร: ความรู้เกี่ยวกับกรรมและอภิญญา
… อันสูงไม่พึงให้รบ เพราะเหตุที่เธอประพฤติ โดยคล้องตามพรรคพวก อธิบายว่า เหมือนบุคคลที่ถูกล่ามไว้ด้วย เชือก อนันจะพินิจแก่สิ่งนั้นๆ. [ว่าด้วยของ๕ ของภิญญูผู้ล่าสงคราม] หลายบทว่า สอด อุปลี สุโม โมกขัณฺฐนียา …
ข้อความนี้นำเสนอการเลือกลักษณะของกรรมและอภิญญาในพระวินัยปริวาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในความเป็นอยู่ของภิกษุ รวมถึงการวางกฎระเบียบภายในสงฆ์ในการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังสื่อสารถึงคว
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
16
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
… แปลง ทาย เป็น ช นโย+อา ช้อน ช สฤษฏาวะนะ นชฺชะ+โอ ช้อน ช สฤษฏาวะนะ นชฺชะ+อา น่าประกอบเป็น นุโว รษุ (เชือก) อุ การันตีในอิคธิลังกิ แจกลผลวิธีดีรูปนี้ เอกวาจนะ ป. ราชฺ (ณ ลี) ท. ราชฺ (อี เป็น เป็นต้น) ตุ. ร…
บทเรียนนี้เสนอการศึกษาหลักการไวยากรณ์บาลีอย่างละเอียด มีการเน้นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปคำ และตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหลาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในภาษาบาลีอย่างแท้จริง สามารถนำไปประยุก
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
86
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
…ื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว์หัวนั้น ยืนกันอยู่บนบังแห่งภิญ ๕๐ รูป, ของรับสั่งให้เรือสำเร็จ ด้วยทองคำอันมีสีสุ…
…งคำมี 8 ถึง 10 ลำอยู่กลางมณฑป จัดให้มีของหอมและเคล้าของดอกไม้เพื่อเสริมสร้างบรรยากาศอีกด้วย ส่วนช้างเชือกที่ถูกจัดเตรียมดูเหมือนไม่พอ ก็ทำให้พระราชาและพระเทวีต้องมีการพูดคุยการจัดเตรียมอยู่。
คำบูชาพระบรมปัฏฐคุฬา
28
คำบูชาพระบรมปัฏฐคุฬา
ประโคม- คำบูชาพระบรมปัฏฐคุฬา ยกคำพุทธแปล ภาค ๔ หน้า 28 เชือก ป ุพพชานีพร ค ว อ ญ เฌี ยว ว ว า อนูบูชา กรรมร ทำแล้ว ด้วยหญ้าปล้อง ท. หรือ ถ้วยอา ด้วยวัตถุ ท. มีป…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาและการทำบุญที่เกี่ยวข้องกับพระบรมปัฏฐคุฬา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการถวายคำบูชาและกรรมที่กระทำในเวลานั้น พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับหลักธรรมะในพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงเครื่อง
พระธัมปรัชญาแปล ภาค ๒ - บทที่ว่าด้วยนกหัศสิงห์
7
พระธัมปรัชญาแปล ภาค ๒ - บทที่ว่าด้วยนกหัศสิงห์
…น นกน้อยจึงโผลง ยังพระนั่นให้ลงอยู่ที่กระโจบบินไปสู่ดอกแล้ว เขาว่า พวกนกเหล่านั้น ทรงกำลังเทาช้าง ๕ เชือก; เพราะฉะนั้น จึงนำเหยื่อไปทางอากาศ จับ ณ ที่พอใจแล้ว ย่อมเคี้ยวมังสะแกน. แม้พระนางนั้น อ้นกนั่นนำไป…
ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นกหัศสิงห์บินมาเห็นพระราชเทวี และการสื่อสารด้วยเสียงนกทำให้พระราชาทรงตกพระทัยและสัญญาไม่จากไป พระนางจึงต้องใช้ความฉลาดในการไล่นกเพื่อปกป้องตนเอง เรื่องนี้เผยถึงบทเร
พระบรมปัทภูมิคาแปล ภาค ๑
102
พระบรมปัทภูมิคาแปล ภาค ๑
…าะพระพักตร์ของพระศาสดาแล้ว. พระศาสดาทำอุณโมทนา แล้ว เสด็จไปสู่วิธีตามเดิม. [นางวิสาขามีกำลังทำซ้ำ ๕ เชือก] จำแต่กาลนั้น แม่นางวิสาขา ทำบุญนี้ทานเป็นต้นอยู่ ได้ พร ~ ประการ จากสำนักพระศาสดา ปรากฏประหนึ่งจงเ…
ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห
การถวายบังคมของนางวิสาขา
105
การถวายบังคมของนางวิสาขา
…ท้า เข้าไปสู่หารไม่อาจ จึงปล่อยเครื่องประดับนั้นออกไว้ แล้วได้ส่งให้หญิงคนใช้ ผู้ทรงกำลังเท่าช้าง ๕ เชือก ผู้เกิดด้วยบุญของตนเหมือนกัน หญิงคนนี้นั้นคนเดียว ยอมอภัยเพื่อรับเครื่องประดับมหาดาปาสกนันนั้นได้ เ…
เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได
การปกครองที่ดีนำไปสู่ความเจริญของเมือง
20
การปกครองที่ดีนำไปสู่ความเจริญของเมือง
…ษฎร์อามาตย์ก็กราบทูลว่า พระเจ้ากัลคราชเมื่ออินทปิณฑหานคร มีพุทธชำนเถิดอันเป็นมงคลสำหรับพระนครอยู่ ๑ เชือก ถ้าได้พุทธชำนเถิดนั้นมาสู่ทุ่งนูรี ฝนก็จะตกบำรุง พระเจ้ากัลคราชได้ทรงสดับมาว่า พระเจ้าบัญชัยโกนาคมะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีผู้นำที่ดีที่ส่งผลให้เมืองและประชาชนมีความเจริญรุ่งเรือง และการปฏิบัติตามกรุธรรมนาชก ศีล 5 ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่สำคัญของชาวกรุธรัษฎา ในอดีตกาลเมื่อพระมหากษัตริย์ที่มีคุณธรรมสามารถส