ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16 อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 17
หน้าที่ 17 / 121

สรุปเนื้อหา

ในหน้า 16 ของหนังสือกล่าวถึงการใช้ดาบและคำว่าเชือกเป็นเครื่องมือในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น พนุธ ซึ่งหมายถึงเครื่องผูกของบุคคล, ปรณฑ ซึ่งแสดงถึงเครื่องประหาร, และวิชญาณ ที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องไง โดยเนื้อหาอธิบายถึงความหมายและวิธีการใช้งานที่เกี่ยวข้องกับคำเหล่านี้. เนื้อหานี้ถือเป็นการศึกษาที่สำคัญในการเข้าใจโครงสร้างและการใช้ภาษา.

หัวข้อประเด็น

-การใช้คำในภาษา
-การศึกษาไวยากรณ์ไทย
-คำศัพท์และความหมาย
-การวิเคราะห์คำในธรรมบาล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ธรรมบาลไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 16 ด้วยดาบ หรือใช้ส่วนเป็นต้น คำว่า เชือก คาบ และ ส่วน เป็นเครื่องมือให้บุคคลทำกิจมีการผูกเป็นต้นสำเร็จ เพราะเหตุนี้ จึง ชื่อว่ากระระ เพราะเป็นเครื่องมือในการทำของบุคคลสำเร็จ ดัง อุ. ว่า พนุธ (วัดดูเป็นเครื่องผูก), ปรณฑ (วัดดูเป็นเครื่องประหร), วิชญาณ (วัดดูเป็นเครื่องไง) เป็นต้น ล้วนเป็นกรณษะนะ. พนุธ เป็น พนุธ ธาตุ ลง ยืน สังสมลง. รูปออกตั้ง ว่า พนุธ เดน-ติ พนุธ (ชิโน ชม) ย่อมผูก ด้วยวัตถุนี้ เหตุนี้ ม ต วัตถุ วัดดูนี้) ชื่อว่า พนุธ (เป็น เครื่องผูกแห่งชน). ปรณฑ เป็น ปบทหน้า หร ธาตุ ในความนำไป ลง ยืน ปัจจัย แล้วแปลงเป็น อน (เพราะเป็นวัตดูนี้ เป็นที่สุด จึงได้แปลงเป็น อน) แยกรูปออกตั้ง ว่า วรณติ เดน-ติ ปรณฑ, (ชิโน ชม) ย่อมประการ ด้วยวัตถุนี้ เหตุนี้ ( ต วดู วัดดูนี้) ชื่อว่า ปรณฑ (เป็นเครื่องประหารแห่งชน). วิชญาณ เป็น วิชฺ ฐ ตู ในความแทง ลง ยืน ปัจจัย แล้วแปลง เป็น อน แต่รุตัวนี้ยังลง ย โยงในอาขาคติมาด้วย คือเมื่อองค์ ย ปัจจัยแล้วแปลง คับ ธ ที่สุดดูนี้ เป็น ชุม แล้วลง ย ปัจจัยใน นามกิิตชีอึก จึงได้ปรับเป็นเช่นนั้น แยกรูปออกตั้ง ว่า วิชญติ เดน-ติ วิชญฺฺาณ (ชิโน ชม). ย่อมไใ ด้วยวัตถุนี้เหมันู (ดำ วัตถุ วัดดูนี้) ชื่อว่า วิชญฺฺาณ (เป็นเครื่องไงแห่งชน).
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More