เชือก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

…ไร" หรือ "อะไร" ต้องจะชื่ อนามนามเหมือน ๓ คำที่เป็นวิสลุนสัพนาม เช่น โท รุกโธ ต้นไม้ อะไร. กา รซู เชือก อะไร. ถ้าประสงค์ให้เป็นประธาน ก็แปลว่า "ใคร" ไม่ต้องรุนานนาม คือใช้งามลำดับตนเองเหมือนคำ ศัพท์ที่เ…

บทความนี้เสนอการใช้คำในภาษาสันสกฤต โดยเน้นรูปแบบและวิธีการแปลงคำ รวมถึงการแปลคำในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การใช้คำว่าอะไรและใคร โดยเน้นความสำคัญของการเลือกใช้คำที่เหมาะสมในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การเปลี่ย

…แก่น เราด้วย แก่นท่านทั้งหลายด้วย. บทว่า สริสต์ ได้แก่ ท่องเที่ยว. สองบทว่า ภนุตติ สมุฏติ มีความว่า เชือกคือต้นหาเป็น เหตุไป คือแล่นจากกกน (ไปสู๋พ) อันเราทั้งหลายกำจัด คือตัด ได้แก้ทำให้เป็นไปไม่ได้อึ๋นแล้…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของบทต่าง ๆ ในอรรถภาพระวินีมหาวรรค โดยเฉพาะองค์ประกอบทางภาษาและความหมายเชิงลึกของคำว่า อนุญโพธิ, สนุราวดี และ สริสต์ การระบุถึงความเคลื่อนไหวและความเชื่อมโยงระห

…ม้สะคังนั้น ได้แก่ แม่สะคังบ้าง เสื่อหวายหรือเสื่อลาแผน อย่างใดอย่างหนึ่ง ที่จะพุงในแม่สะคังมันบ้าง เชือกผูกไม้สะคังนั้น ได้แก่ เชือกสำรับผ้ารัดวิธีไม่สะคัง เมื่อเย็บจิว ๒ ชั้น สองบทว่า กรีน นปุปโตติ มีควา…

เนื้อหานี้อธิบายความหมายของคำในพระวินัย เช่น การอนุญาตให้ใช้งานวัสดุบางประเภท โดยระบุให้ชัดเจนถึงกฎเกณฑ์การใช้งานของวัสดุเหล่านี้ เช่น ผงหินและขี้ผึ้งในการดำเนินการต่างๆ บทความยังเสนอความสำคัญของไม้สะ

…น้า ที่ 504 บทว่า สะก่ำ ได้แก่ สู่ไม่สำหรับสอดเข้าในระหว่างแห่งจิวิร 2 ชิ้น บทว่า วินฑูรงชู ได้แก่ เชือกที่ผมสะดึงเล็กกับแม่ สะดึงใหญ่ ที่ไม่สะดึงนั้น บทว่า วินฑูรสุดฤทธิ์ [๑๔๒] ได้แก่ ด้วยที่จริงจวิริติ…

บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ

…ความว่า เราขออนุญาตให้กูใส่ไม้ไผ่หรือไม้จริงไว้ข้างในแล้วมัวแต่ดินกับไม่นั้น. บทว่า พูนบรรชุ ได้แก่ เชือกสำหรับมัดเมล็ดที่ว้นแล้ว อย่างนั้น. [ว่าด้วยเครื่องกรอง] ผ้ากรองที่ผูดกับไม้ 3 อัน ชื่อว่า ระเวาะสำห…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้เครื่องกรองในพระวินัย โดยเริ่มจากการอนุญาตให้ใช้วัสดุที่มีอยู่ เช่น ไม้ไผ่หรือไม้จริงเพื่อสร้างเครื่องกรอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมัดเมล็ดและการป้องกันไม่ให้เกิดข้อผ

…ทว่า ตู๋ ได้แก่ คันสำหรับโครงกันนั้น ดั่งคันของพวก ชาวตลาด. [๒๔๕] ยนดที่เที่ยมโม หรือใช้มือจับยาแนว เชือกอันยาว เรียก ว่าระหัด. ยนดที่มีผูผิดคิดกับชี่ เรียกว่า กั้นหัน ภาชนะที่ทำด้วยหนัง ซึ่งจะพึ่งผูกคิดกั…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงภิกษุที่ต้องทำนิรามและเครื่องมือที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าและเครื่องเช็ดน้ำ รวมถึงการใช้ของที่ทำจากหนังและการจำกัดอายุการใช้ภาชนะแตกต่างกัน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้

…ชฌาย์ในคำว่า อภิญญญิทฺท อภิญญณฺฑูนี้ มีความ ว่า ขั้นชื่อว่าเชิง แม้จะเป็นของที่ทำด้วยหงาสือ ควรแก่. เชือก บางอย่างไม่ควรหามิได้. คต 3 ชนิ ดังนั่น ได้แก่ กุปา 3 อย่าง. วิบินัชฌาย์ในคำว่า ยนุตฺติ สุขินีว่า …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลักษณะต่างๆ พลเอกของผู้ที่มีจิตไม่คดโกง การถวายปัจจัยที่ทำด้วยจิตอันเลื่อ

…เป็นของเหลือ จะนุ่มเข้าไปในการงานส่วนตัวบ้าง ก็ครา แต่เถาวัลที่สงฆ์ไม่กราบา ไม่เป็นครุฑน์เลย. [๒๘๙] เชือกหรือฟองที่ทำเสร็จวั้ดข้ า้ป ป่น เส้น มะพร้าวและหนังก็ดี เชือกเกลายเดียวหรือ ๒ เกลียว ที่ชวนฟันปาน หร…

…ะต่างๆ หากมีของเหลือก็ควรใช้ในการงานส่วนตัว เมื่อการทำงานของสงฆ์เสร็จสิ้นแล้ว สิ่งที่สั่งสมไว้รวมถึงเชือกและวัสดุที่ใช้ในการทำงานก็มีระเบียบในการแจกจ่าย

… อันสูงไม่พึงให้รบ เพราะเหตุที่เธอประพฤติ โดยคล้องตามพรรคพวก อธิบายว่า เหมือนบุคคลที่ถูกล่ามไว้ด้วย เชือก อนันจะพินิจแก่สิ่งนั้นๆ. [ว่าด้วยของ๕ ของภิญญูผู้ล่าสงคราม] หลายบทว่า สอด อุปลี สุโม โมกขัณฺฐนียา …

ข้อความนี้นำเสนอการเลือกลักษณะของกรรมและอภิญญาในพระวินัยปริวาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในความเป็นอยู่ของภิกษุ รวมถึงการวางกฎระเบียบภายในสงฆ์ในการปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังสื่อสารถึงคว

…งตามที่ผู้มีพระภาคตรัสไว้นั้นเองว่า มม เงอะ ตุมหลกญ. ออกสังขาร ย่อมาจากคนแห่งสัตว์ที่ตนผูแล้ว ด้วยเชือกคือต้นหา ไปสู่ผู้อื่นด้วยต้นหน้านั้น ประหนึ่งว่าบุญมี เชือกในมือ นำกที่ตนผูกไว้ด้วยเชือกยาวไปสู่ประ…

ข้อความนี้กล่าวถึงมังคลตาและภานุตติซึ่งหมายถึงการดำเนินชีวิตเพื่อไปสู่ความสุขและการดับทุกข์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะการแสดงธรรมแก่ภิกษุที่ไม่รู้จักทุกข์และไม่ได้ทำความดี ทำให้ต้องเกิดและแก่เป

… แปลง ทาย เป็น ช นโย+อา ช้อน ช สฤษฏาวะนะ นชฺชะ+โอ ช้อน ช สฤษฏาวะนะ นชฺชะ+อา น่าประกอบเป็น นุโว รษุ (เชือก) อุ การันตีในอิคธิลังกิ แจกลผลวิธีดีรูปนี้ เอกวาจนะ ป. ราชฺ (ณ ลี) ท. ราชฺ (อี เป็น เป็นต้น) ตุ. ร…

บทเรียนนี้เสนอการศึกษาหลักการไวยากรณ์บาลีอย่างละเอียด มีการเน้นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปคำ และตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหลาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในภาษาบาลีอย่างแท้จริง สามารถนำไปประยุก

…ื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว์หัวนั้น ยืนกันอยู่บนบังแห่งภิญ ๕๐ รูป, ของรับสั่งให้เรือสำเร็จ ด้วยทองคำอันมีสีสุ…

…งคำมี 8 ถึง 10 ลำอยู่กลางมณฑป จัดให้มีของหอมและเคล้าของดอกไม้เพื่อเสริมสร้างบรรยากาศอีกด้วย ส่วนช้างเชือกที่ถูกจัดเตรียมดูเหมือนไม่พอ ก็ทำให้พระราชาและพระเทวีต้องมีการพูดคุยการจัดเตรียมอยู่。

…บัดนี้เป็นเวลาทำ ปฏิญาณของพระผู้เป็นเจ้าของเรา, เราก็ดูปฏิญาณนั้นแล้ว." แล้ว ปล่อยโคด้อหม้อออกดู และเชือก ซึ่งตนมามแต่ชาตรู เดินมาอยู่ เห็น ปูรณะหนีไปอยู่เช่นนั้น จึงกล่าวว่า " ท่านขอรับ ผมมาด้วยหวังว่า ' …

เนื้อหาในพระธัมม์ปทุฏฐกถาภาค ๖ บรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเดียวกันในศาสนา โดยมีการพูดถึงการทำปฏิญาณของพระผู้เป็นเจ้า และการที่พวกเขาแตกหนีออกไปด้วยความหวาดกลัว อีกทั้งยังมีการพูดถึงการดำรง

ประโคม- คำบูชาพระบรมปัฏฐคุฬา ยกคำพุทธแปล ภาค ๔ หน้า 28 เชือก ป ุพพชานีพร ค ว อ ญ เฌี ยว ว ว า อนูบูชา กรรมร ทำแล้ว ด้วยหญ้าปล้อง ท. หรือ ถ้วยอา ด้วยวัตถุ ท. มีป…

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาและการทำบุญที่เกี่ยวข้องกับพระบรมปัฏฐคุฬา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการถวายคำบูชาและกรรมที่กระทำในเวลานั้น พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับหลักธรรมะในพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงเครื่อง

…น นกน้อยจึงโผลง ยังพระนั่นให้ลงอยู่ที่กระโจบบินไปสู่ดอกแล้ว เขาว่า พวกนกเหล่านั้น ทรงกำลังเทาช้าง ๕ เชือก; เพราะฉะนั้น จึงนำเหยื่อไปทางอากาศ จับ ณ ที่พอใจแล้ว ย่อมเคี้ยวมังสะแกน. แม้พระนางนั้น อ้นกนั่นนำไป…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นกหัศสิงห์บินมาเห็นพระราชเทวี และการสื่อสารด้วยเสียงนกทำให้พระราชาทรงตกพระทัยและสัญญาไม่จากไป พระนางจึงต้องใช้ความฉลาดในการไล่นกเพื่อปกป้องตนเอง เรื่องนี้เผยถึงบทเร

…าะพระพักตร์ของพระศาสดาแล้ว. พระศาสดาทำอุณโมทนา แล้ว เสด็จไปสู่วิธีตามเดิม. [นางวิสาขามีกำลังทำซ้ำ ๕ เชือก] จำแต่กาลนั้น แม่นางวิสาขา ทำบุญนี้ทานเป็นต้นอยู่ ได้ พร ~ ประการ จากสำนักพระศาสดา ปรากฏประหนึ่งจงเ…

ในประโยคนี้พูดถึงนางวิสาขาที่ทำบุญเพื่อพระศาสนา โดยการสละสิ่งของที่มีค่าและการเปิดประตูบ้านเพื่อทำประโยชน์ให้กับพระพุทธเจ้า เศรษฐียกเครื่องประดับให้แก่เธอและส่งช่างทำเครื่องประดับเพื่อความงามและความเห

…ท้า เข้าไปสู่หารไม่อาจ จึงปล่อยเครื่องประดับนั้นออกไว้ แล้วได้ส่งให้หญิงคนใช้ ผู้ทรงกำลังเท่าช้าง ๕ เชือก ผู้เกิดด้วยบุญของตนเหมือนกัน หญิงคนนี้นั้นคนเดียว ยอมอภัยเพื่อรับเครื่องประดับมหาดาปาสกนันนั้นได้ เ…

เนื้อหาพูดถึงนางวิสาขาที่ระมัดระวังในการเดินเข้าวิหาร โดยทิ้งเครื่องประดับไว้ให้หญิงคนใช้เพื่อให้ไม่เป็นอุปสรรคเมื่อเข้าหาพระศาสดา หลังจากนั้นนางก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและทำการถวายบังคม พระอานนท์จึงได

…ษฎร์อามาตย์ก็กราบทูลว่า พระเจ้ากัลคราชเมื่ออินทปิณฑหานคร มีพุทธชำนเถิดอันเป็นมงคลสำหรับพระนครอยู่ ๑ เชือก ถ้าได้พุทธชำนเถิดนั้นมาสู่ทุ่งนูรี ฝนก็จะตกบำรุง พระเจ้ากัลคราชได้ทรงสดับมาว่า พระเจ้าบัญชัยโกนาคมะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีผู้นำที่ดีที่ส่งผลให้เมืองและประชาชนมีความเจริญรุ่งเรือง และการปฏิบัติตามกรุธรรมนาชก ศีล 5 ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่สำคัญของชาวกรุธรัษฎา ในอดีตกาลเมื่อพระมหากษัตริย์ที่มีคุณธรรมสามารถส

…ิจกรรมลอนดอมภาคสนาม กลางแจ้ง ฝึกความเข้าในระเบียบพระราชวัง ฝึกความสามารถ ฝึกความอดทน เล่นเกมต่อเส้น เชือกซ้อน เชือกผ้าสียว (โบง, เปรียง) เสร็จกิจกรรมภาคสนาม ร่วมกับนำกิจกรรม ชี้แจงโคลนและน้ำ จากนั้นก็เข้าส…

วันที่ 20 มีนาคม 2566 เป็นวันครูที่มีการจัดกิจกรรมเพื่อเฉลิมฉลองบทบาทของครู ผ่านการเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ เช่น ฝึกความสามารถและการทำกิจกรรมในภาคสนาม โดยเฉพาะการฝึกทักษะและความอดทนเล่นเกมที่สร้างสรรค์ หล

…้าไปสู่วิหาร ไม่ควร” จึงปล่อยเครื่องประดับนั่นออกหาไว้ แล้วใส่งามในมือหญิงคนใช้ ผรุงกำลังเท่าช้าง ๕ เชือก ผู้เกิดด้วยบุญของตนเหมือนกัน. หญิงคนใช้นันเดียว ย่อมอาจรับเครื่องประดับมหาดาราประสารัญนั้นได้, เพรา…

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน้าด่านจัดขึ้นเพื่อเชิญชวนผู้คนร่วมงาน โดยในงานมีการจัดเตรียมความพร้อมสำหรับนางวิศาขา ที่ได้รับการเชิญให้มาทำพิธีในพระลานหลวง และมีการกล่าวถึงเครื่องประดับที่ทรงคุณค่า รวมถึง