เรือ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 49

…มื่อกิญชั้นไปยังสถา เก็บจิราว่าในมือของชาวร้านตลาดคน ใด, ถ้าชาวร้านตลาดคนนันเล่นจิวรนันไปก็คืนไว้ที่เรือน, หัตถาบาส ถนน คุ้มไม่ได้, กิญชั้นจะต้องอยู่ในหัตถาบาสแห่งเรือนเท่านั้น. ถ้า เรือนใหญ่ ตั้งแต่รอบไป…

ข้อความนี้พูดถึงการเก็บรักษาจิรภายในสถานที่หรือหัตถาบาสที่เหมาะสม ซึ่งมีความเห็นจากพระปฐมเทวะและพระอุปถสถะเกี่ยวกับวิธีการเก็บรักษาจิร โดยเน้นว่าไม่จำเป็นต้องอยู่ในหัตถาบาสเสมอไป แต่ควรเก็บในที่มีความ

…จำวันที่- ดูดสิ่งสนับจากกามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 281 เฉพาะในหัตถบาตทางข้างหน้า หรือ ทางข้างหลัง (แห่งเรือนนั้น) แต่ภิญญาเก็บ (อิวร) ฝาคไว้ในสภา พึงให้อยู่รู้นั้นในสภา หรือ ที่ใกล้ประตูเมือง ตรงหน้าสภานั้น …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความหมายของอุปจารในพระบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น ในหัตถบาสและประตูเมือง รวมถึงการเข้าใจและตีความคำพูดของพระผู้มีพระภาคอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้เนื้อหาย

…นั้น. การนำมาในคำว่า อภิฤทุวา นั้น มี ๒ อย่างคือ การนำมา ด้วยอย่าง ๑ การนำมาด้วยอาจาอย่าง ๑. พ่อเจ้าเรือนก็ดี แม เจ้าเรือนก็ดี มีใช้ญาติ ผู้ปักผงหลายมาด้วยยายแล้ววางไว้ที่ใกล้แท้ พึงปรารถนาว่า "ท่านต้องกา…

…ปรับจีวรในบริบทของผู้ที่ปรารถนา และอธิบายความหมายของบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงมุมมองทั้งจากพ่อเจ้าเรือนและเจ้าเรือนเกี่ยวกับการให้และรับจีวรในศาสนา โดยใช้การวิเคราะห์คำศัพท์เพื่อทำความเข้าใจแนวคิดนี้ในเ…

…กล่าวว่า "ค่าไมควรจับเป็นของผมเสียเอง" ดังนี้แล้วไป, ภิญฺฐูนี้อภินกุงบูตรไม่พิจารณาว่า คำอะไร" ว่า "เรืออ่อนตาย ลาางของสงสม." เพราะภิญฺฐูดูโจทยเธอ. ภิญฺฐูนี้เองเป็นผู้มอบอัตดิ ิตต. แต่เธอปูเดียวยาเป็นภิกญ…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับจุดอ่อนในการบริหารจัดการทรัพย์สินในพระพุทธศาสนา โดยว่าถึงการตอบรับหรือปฏิเสธในการรับเงินและทองที่ถูกเสนอมาอย่างมีแง่มุมต่างๆ มีการพิจารณาเกี่ยวกับความเหมาะสมในบริบท

… ที่เป็น กิริยา คนินน นปา ริงฺโส ปุ. เด็กหญิงเดิน ทาริกา คจฺฉนฺติ อิต. หญิงออก ลิกฺขุ รุพฺพ scheur เรือ นุบู.

บทความนี้อภิปรายถึงการใช้วิสาสะในภาษาไทยและบาลี รวมถึงการแสดงออกถึงกิริยาที่สัมพันธ์กับนาม ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการบรรยาย และทำให้เห็นความสำคัญของวิสาสะในสำนึกทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจและการใช้ภาษ

…ารยต) คือ สาวกิริยา อาชยาตี ในปีกลอิศร ม.๗๙ อาชยาติ อาชยต. อภิ. อานาม้า สุม่า ศูนย์ในบารวนการ ๓ มิ. เรือง ๆ เข้าสู่ อาชยาต บ้. (พระบรม มุส-ไทร โดย คันธป. หลวงปรุงวัง สำหรับอาน วินิทิติ จิตตินัก ๒๕๔๐ หน้า …

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'อาชยาต' ซึ่งเป็นชื่อเมืองในวรรณกรรมเดิมและเกี่ยวข้องกับศิลปะในการสร้างชื่อในวรรณกรรมไทย อาชยาตมีความสำคัญต่อการเข้าใจวรรณศิลป์และการเรียนรู้จากอดีตถึงปัจจุบัน อีกทั้งยั

…ลงเป็น 8 เช่น อ. เขียนอิทธิ, ธาตุ, ราชา, ไปจุก เป็นตัน 2. แปลงเป็น 5 เช่น อ. วินัย, วิริยะ, อัญชลี, เรือร่อน, เรียงคุณ เป็นตัน คำเปลืองของ ม.ว.วังอัย ในข้อ 3 คือ ม.ว.วังอัย เมื่อใช้ประกอบกับคำนี้จะต้องมีค…

บทความนี้เสนอแผนผังการออกเสียงของชื่อและสระต่างๆ ในภาษาไทย โดยแบ่งเป็น 8 และ 5 เช่น อิทธิ ธาตุ ราชา และอื่นๆ ที่ใช้ในการถ่ายทอดการอ่านที่ถูกต้องสำหรับผู้เรียน นอกจากนี้ยังนำเสนอคำเปลืองของ ม.ว.วังอัย

…กขย. ชาวนา คนไร่ ค. คำว่า ชาวนา คำว่า คนไร่ ๒. เรื่องปัญหาของชาวนาแต่ละคนมีอะไรบ้าง? ก. น้ำรถ วาด เรือ ข. กฎ รดา ปิยื้อ ค. บำบัด วินัย ในความสุขุม ความบังเอิญในสิ่งที่ไม่ได้รับ ๓. อธิษฐาน วิริยะ ในความ…

แบบทดสอบนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อทดสอบความรู้เกี่ยวกับชาวนา ผ่านการตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ชาวนา', ปัญหาที่ชาวนาต้องเผชิญ, และความคิดเกี่ยวกับปรัชญาและการบำบัดความทุกข์ของชาวนา. ผู้ทำแบ

…ล อ่าวดี เป็น ใครเชิญ ชารี ยิ้มยิ้ ก็ของนี้ปล่อยแหวะ ๒. ในบรรทัดนี้็ก็จะเป็น คำว่า ดอก เป็นบรรทัด เรือ ฯ ซึ่งเป็นข่าวดีสมบัติ คำพูดอะไรครับการ์ณ

บทความนี้สำรวจวิถีชีวิตและการใช้คำในบทสนทนา พร้อมทั้งเสนอความสำคัญของคำในชีวิตประจำวันและการสื่อสารภายในครอบครัว โดยมุ่งเน้นถึงการทำความเข้าใจในคำว่า 'รัก' และความหมายของคำต่างๆ ที่มีผลต่อความสัมพันธ์

…มนคร มาถี (กิจสุขมั่นคง) พระผู พระภาคถิ เหลืออยู่ในสี่ อันไปแล้ว เรียกก็เล่น ครึ่งบกลัน ถามบ บักแมะ เรืองพระจุลฯพระดั เป็นลำอ สังเกตกได้อะไรนักแหละ. มันแล้ว อ่ำว่ำดี อุปกรณ์เป็นเบึก สักในอะไรบ้าง แลว่า เข…

ในประกาศนี้มีการพูดถึงถุงคลึ่งสีเขียวและอุปกรณ์ที่ใช้ในการปลูกผัก รวมถึงความสำคัญของการจัดบรรยากาศและการใช้คำศัพท์เฉพาะสำหรับการเกษตร ซึ่งนำไปสู่การทำความเข้าใจในบริบทต่างๆ ของการปลูกพืชในประเทศไทยและ

… สา. ดูไปว่า เวลานั้น เอา อานมด อานมาก แล้วเปรียบเป็น ๓.๙ ออกกระต่าง (รวม) อยู่เสมอ เท่าที่ สุขอาย. เรือว ตรีอีซัง ๒. อานมดที่ตรงกัน ขึ้นๆเปรียบเทียบ ก็คือ อานมด ๓. อานมด ๓ อยู่ในวงกลม างๆ เป็น อานมด ทาน…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาและเปรียบเทียบอานมด จากกระทรวงมหาดไทย โดยมีการอธิบายถึงอานมดแต่ละประเภทและการนำไปใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้งาน อานมด ถูกแบ่งเป็นประเภทต่างๆ ที่ม

…ง แก้วเมริน นอค ๆ ที่เคย คผลุน ค ๆ แล้วคันกีง กว่า ขาดี คอไก (คา) ปลามอม เขียนี แห้งบักจิง (จานสัน) เรือน ๆ คู่คอ้ ม เป็นผืนกุญแจ กีดลูก อะ ชานา คอไก การลั่น คิอ รฟ สก็ โภคูล ภาพการณ์ แต็ โรโล ไมบักเก่อ น…

เนื้อหาเกี่ยวกับชุดของโคโซซึ่งเป็นแหล่งความรู้และแนวทางการพัฒนาตนเอง โดยมีการพูดถึงการศึกษา การสื่อสาร และการสร้างเครือข่ายทางสังคมเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นบทบาทของโคโซในสังคมบรรณาธิการที่น่าสนใจ

…ิ อติฌานปุปฏฺโต วิภาโล อิมสุ อนุคร ุ ทุจประไพ๎ วิภาโล อาเจจุตติ อตฺโค ุ หนนุตฺติ ทรภาว ์ หนนุตฺติ ุ เรือ สุวาเทสฺติ ุอตกิฺ- สนฺฐานานนํ นานุปการตุ คมํ สตฺมํ วิหาร คติวตฺถนีฺ วิสิฏฺ วิสิฏฺ ถนุปฺติ เวทิตพฺพุ…

สารคดีปีนี้โดย วิญญูภา มุ่งเน้นที่การสำรวจและสร้างภูมิปัญญาผ่านการใช้แนวทางที่ดีได้แก่การสร้างสรรค์เรื่องราวที่มีคุณค่าและน่าสนใจ โดยใช้กลยุทธ์ที่หลากหลายเพื่อดึงดูดความสนใจและคงอยู่ในความทรงจำของผู้ช

…ีติและโสมัส บทว่า มินน ใจแก่ผู้มีใจ อธิษฐานว่า ใดก็โถะไม่ครอบงำ สองบทว่า อุณทาริ อุดุจอเร มีกว่าว่า เรือนไฟลูกโพลง บทว่า ชฎิล เชื่อมกับบทว่า ภณดติ หลายบทว่า อภิณหาสุต อจฺฉิโญ น โหนตุ มีกว่าว่า เปลวไฟแห่งม…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงคำสอนและคติที่เกี่ยวข้องกับพระอวินัยมหาวรรค โดยพูดถึงคุณลักษณะของผู้มีใจประสบกับความปีติและอุเบกขา รวมถึงอธิษฐานที่เกิดขึ้นในเวลาต่าง ๆ โดยเปรียบเปรยกับอุปมาทางธรรม ช่วยให้ผู้อ่านเ

…จักมีแจ้งในวีรบันธานะ ข้อว่า น ภูวดล ปองจิ อาพาธิณ ผู้อุโฆ ปุพพาชดยโฒ โภ มีความว่า อาพาธ ๕ ชนิด โรคเรืองเป็นต้น ladyน่ได้รับ แล้ว, คุณบุตรผู้อาพาธเหล่านั้นต้องแล้ว คือครองง่ายแล้ว ไม่ควรให้บวช บรรดาวาอา…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างโรคเรืองและการบวชในมนุษย์ การบอกกล่าวถึงอาพาธ ๕ ชนิดที่ไม่ควรให้บวช รวมถึงข้อแนะนำของคุณครูในเรื่องดังกล่าว…

…ว่า อญุวาร นี้ พึงทราบว่า อาเทส ป อักษรให้เป็น ว อักษร. ในคำว่า น ภิกขเว การอภกโก นี้ มีวินิจฉัยว่า เรือนจำ เรียกว่า กระะ. แมในอภิธานนี้ เครื่องจำคือข้อดีดี เครื่องจำ

บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในขณะที่ผู้ที่มีกรรมไม่ดี เช่น โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างร

… ก็ได้ ถิฏฐบงกดพาก ริยา จุดไฟใน ด้วยคำว่า "จ้างเผาสิมาเสีย" ย่อมไหมแต่สิมา, สมาหาไหมไม่ เมื่อจะผูกในเรือนคือกุฎิว่า อย่ากำหนดฝาเป็นนิมิต ควร วางคิดเป็นนิมิต กะสถานที่ว่างพอฤกษ์ ๒๐ รูปไว้ข้างในแล้ว สมมติสม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการคิดสมุนไพรที่เกี่ยวข้องกับการจัดทำสิมาในพระวินัยมหาวรรค โดยเสนอวิธีการกำหนดนิมิตและการสร้างสถานที่สำหรับการสมมติสิมาว่า ควรคำนึงถึงความเหมาะสมภายในและภายนอกของกุฎิ ไม่กำหนดฝาเป็นน

…กม. บ่อนเทสมเป็นพื้นที่กลุ่ม, พูนจลักษมิยะ สำหรับให้จายที่สูง ขึ้น, คงเป็นสิกมตามเดิม. ชนทั้งหลายที่เรือนในสิกม, เรือนน เป็นอันถ้องอยู่ในสิกมด้วย. ขุดสะโบกธรณีในสิกม, สิกมันทีก เป็นสิกมอุ่นกันเอง. หัวน้ำไ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมในสิกมและการชำระสิกมให้หมดจดก่อนการกระทำกรรม รวมถึงกรณีที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุที่อาศัยอยู่ภายในหรือภายนอกสิกม และผลกระทบต่อการทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางศาสนา

…นบทว่า นทีปรี นี้ มีนัยดัง กล่าวแล้วในบทมีมติฉันเอง. ข้อว่า ยกฤสฺฐ ฤษฺฐา วา มีความว่า ในแม่น้ำใด มี เรือสัญจรไปมาเป็นนิยฺย ที่ทำให้หลายยังเป็นสถานที่ผูกสิมา, เรือ ใด โดยกำหนดอย่างเลิกที่สุด พอทานไปได้ ๑ ค…

…ความนทีปรีในพระสูตร โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับแม่น้ำและการเดินทางทางน้ำ รวมถึงแนวทางที่ถูกต้องในการใช้เรือและข้อควรระวังต่างๆ ที่สอดคล้องกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการเปรียบเทียบและชี้ให้เห็นถึงพระธ…

ประโยค - คติธรรมปาสาทิกา อรรถาธิบาย พระเวสร์ ยมหารก ตอน ๑ หน้า 188 ยิ้มเรืองชั้วคราว จอดไว้ในที่ผู้อาศัยมาแล้ว กำหนดนมิด, เรือ นั้น จัดเป็นธราวาเหมือนกัน." ในทว่า ฐานวา นั้น …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของสะพานและเรือในการสัญจร รวมถึงการจัดการฐานวาและคุณสมบัติของสะพานที่ดีสำหรับการเดินทาง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพ…