หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องสงกิจกาจสามเนคร
138
เรื่องสงกิจกาจสามเนคร
ประโยค๒ - คำื้นพระธีมมทีถกต้อง ยกพ้นเปนภา ๔ - หนาทึ่ 138 เรืองสงกิจกาจสามเนคร ๒๕. ๒๕๔/๑๔ ตั้งแต กิจปริโยสน โรรเชฐโก เปนต้นไป กิจปริโยสน ในกาศเปนที่สุกรงรอบแห่งกิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ในสามเนคร โดยเฉพาะการวิเคราะห์กิจปริโยสนที่เชื่อมโยงกับโรรเชฐโกอย่างลึกซึ้ง ในการพัฒนาสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการทำความเข้าใจในหลักการทางจิตวิญญาณ การมองโลกและ
คำจูงใจมงกุฎที่ถูกถอด
148
คำจูงใจมงกุฎที่ถูกถอด
…- คำจูงใจมงกุฎที่ถูกถอด ยกให้แปลภาษาภาษา - หน้า 148 ซึ่งความเป็นไปทั่ว เอกสุยา เอกสุยา เสฐจิณาเค ในเรือนของเศรษฐีนั้น เมกกีฉัน ตาว ก่อนเกิด อดิ ดังนี้ ๆ (ปริโอ) อ. บุญบ (อาหาร) กล่าวว่าล่าว อมู แม่ม อชู …
บทความนี้สำรวจความเป็นไปทั่วในสังคมและมุมมองเกี่ยวกับมงกุฎที่ถูกถอด ซึ่งมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์และอำนาจในหมู่เศรษฐี โดยมีการอ้างอิงถึงความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครในบริบทต่าง ๆ ของชีวิต เสนอให้เห็นถึ
การสร้างความดีและการพัฒนาชุมชน
14
การสร้างความดีและการพัฒนาชุมชน
…สร้างพระ ชวนคนวัด เรียกได้ว่ารักใครวอบใครรอใคร ชวนหมด ช่วงนั้นเป็นช่วงระดม หลวงพ่อเคยไว้ว่าว่า คน เรือนล้านจะเกิดขึ้นได้ต้องมีคนเรือนแสนก่อน จึงพัฒิวิวิชชวน คนโน้นแตงแดงมาได้ 75 คันธบัส งานบุญต่างๆ …
บทความนี้พูดถึงการเป็นศูนย์กลางแห่งความดีที่มุ่งสร้างสุขให้กับชาวโลก โดยการร่วมมือกันเรียนรู้และปฏิบัติวิชาธรรมะ เพื่อพัฒนาสังคมและสนับสนุนพระพุทธศาสนา การสร้างความร่วมมือในการระดมคนมาร่วมกิจกรรมต่างๆ
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
51
ศึกษาเกี่ยวกับคำฉิมพระมามปุรณภาย
…มีอยู่ โน แก่ผ้าเจ้า ท. สุพพล ทีงปวง อุปทาโว อ. ภิกฺขุ อะไร ๆ นกดิ ย่อมไม่มี อีมานิ ใน กาลนี้ เถา อ.เรือน โน ของข้าพเจ้า ท. ปฏุหนบนาน เป็นที่มีข้าวและน้ำอันบุคคลอันพึงดิ้นอันเพียงพอแล้ว (โหติ) ย่อมเป็น ตุ…
เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั
บทความเกี่ยวกับเศรษฐีและความสัมพันธ์ในสังคมไทย
148
บทความเกี่ยวกับเศรษฐีและความสัมพันธ์ในสังคมไทย
…ะโยค/คำนี้พระอำเภอถูกอธิการ ยกพักแปลง ภาค ๔ หน้า ๑๔๘ ซึ่งความเป็นไปทั่ว เอสด์ม์ เอสด์ม์ เสถฐิไนท์ ในเรือนของเศรษฐีนั้น เม แก้คำฉัน ตาว ก่อนเกิด อดิ คังนี้ ๆ (ปรีโส) อ. บุษบ (อาหาร) กล่าวว่า อมม แม่ม อชู ใ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับความเป็นอยู่และความสัมพันธ์ของเศรษฐีในสังคมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ มีการอภิปรายถึงบทบาทของเศรษฐีในสังคมไทย รวมถึงความสำคัญของความสัมพั
คำฉันพระธัมมปฏิญาณ
149
คำฉันพระธัมมปฏิญาณ
…ะองค์ ท. อุตฺตโม จงเป็นผู้ เปนที่นำหน้า เม ของหมอมั่น โหด จงเป็นเด็จ ที เพราะว่า เสโณ อ.เหยียว คุณี เรือขาแล้ว เอกา ปุรณฺโณ ชํญุตรคามหนึ่ง เม ของหมอมั่น เอกา ปุรณฺโณ อบุณาคมหนึ่ง (เม) ของหมอมั่น อุกเขน อน…
บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมมปฏิญาณในภาค ๔ โดยเน้นที่ความหมายของคำสอนในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างพระศาสดากับความเชื่อในสังคม นอกจากนี้ยังมีการช่วยอธิบายความสำคัญของคำสอนและบทบาทของบุคค
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
121
การภาวนาเพื่อการนิ่งใจ
ให้ทำอย่างนี้นะ เนี่ยๆ ทำความรู้สึกว่า ใจอยู่กลางท้อง แล้วก็ภาวนา สัมมา… อะระหัง เรือปปลาย อย่างสบาย ๆ อย่างงี้ คำนี้นะ ให้มีดีกันสบาย ควรคั่นไปอย่างสมำเสมอ สติสบายเนือง ๆ ค่อย ๆ ฝึกไปเ…
บทความนี้เสนอวิธีการสร้างความสงบในใจผ่านการภาวนา โดยเน้นการตั้งจิตให้อยู่ที่กลางท้องและภาวนาอย่างสบาย ๆ ให้ใจหยุดนิ่ง การฝึกใจนี้สามารถทำได้ในทุกประสบการณ์ ช่วยให้รู้สึกโล่งโปร่งและเบาสบาย เรียนรู้วิธ
พระธรรมเทคน่า ๕
8
พระธรรมเทคน่า ๕
…ิสุขติ ได้ออกไปต้อนรับ ขณะที่ไว้ว ก็nullในใจว่า "หากนิครนธ์ เหล่านี้เป็นผู้รู้จริง ของจงอย่าเข้ามาในเรือน เพราะใน เรือนนี้ไม่มีภัตตาหาร มีแต่หลุมคุณ" แล้วนิครนธ์ นิครนธ์ให้เข้าไป พอกนิครนธ์ไม่รู้ว่าจะเกิด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการต้อนรับนิครนธ์ ๕๐๐ คนที่มาเยือน และความรู้สึกของพ่อบ้านที่กังวลเกี่ยวกับการให้เข้ามาในบ้านที่ไม่มีภัตตาหาร เหตุการณ์นี้นำไปสู่การชี้แจงธรรมเนียมบ้านและการทำงานร่วมกันของทุกคน การพ
การบริจาคและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
11
การบริจาคและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
ที่เผลนเราอยู่อยตลอดเวลา เรือนกาย เรือนใจนี้ จึงมีแต่วันเสมอ ลายไปเรื่อยๆ เพราะฉะนั้นสิ่งไหนที่เราได้นำออกหรือบริจาค สิ่งเหล่านั้…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบริจาคและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยแนะนำให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างการกระทำในปัจจุบันกับผลกระทบในอนาคต ทั้งทางกายและจิตใจ การทำบุญที่เราทำด้วยตัวเองจะส่งผลยิ่งใหญ่กว่า
การปฏิบัติธรรมในสมัยพุทธกาล
228
การปฏิบัติธรรมในสมัยพุทธกาล
…แล้ว ก็แยกย้ายกันไปปฏิบัติธรรม เพื่อแสงหาที่วิเวก พบสถานที่ร่มรื่นตรงไหน โคนไม้ ลอมฟางในถ้ำ ในอาราม เรือนวัง ภูเขา ชายทะเล ป่าไม้ หรือที่ไหนที่เห็นว่ามเหมาะสม เป็นที่ร่มรื่น อยู่แล้วสบาย ปราศจากเหลือยุ่งร…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมในสมัยพุทธกาล โดยการแยกย้ายไปหาสถานที่ปฏิบัติธรรมในที่ร่มรื่น การใช้โอกาสจากการวารณาเพื่อพบปะแลกเปลี่ยนความคิดเห็น และการปรับจิตใจเพื่อนำไปสู่เป้าหมายที่สูงสุดในการปฏิบัติ
มหาปวารณาในยุคปัจจุบัน
275
มหาปวารณาในยุคปัจจุบัน
เมื่อปวารณากันเสร็จแล้ว ต่างก็แยกย้ายกันไปเดินดูดุจแรงอา ทีวีวก ตามป่าเขา ห้วยหนองคลองบึง เรือว่าง โค่นไม้ ลองฟางให้กาย วิกาจ จิตวิกา อุปริเวกา ที่เมื่ออยู่ใกล้สุภพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือพระอุปั…
ในยุคปัจจุบัน มหาปวารณาเป็นธรรมเนียมที่ยังคงมีความสำคัญ แม้ว่าคนนั้นจะไม่เข้าใจภาษาบาลีที่ใช้ในพิธีกรรม จึงพบว่าเมื่อมีการเตือนจะเกิดความขุ่นมัว ซึ่งอาจส่งผลถึงสภาพจิตใจและการยอมรับในคำสอน ควรมีทีมเวิ
การปวารณาและการตักเตือนในพระธรรม
316
การปวารณาและการตักเตือนในพระธรรม
…ีพอยู่ เพราะหลังจากปวารณาแล้ว ก็จะ แยกย้ายกันไปบำเพ็ญสมณธรรม ในสถานที่ร่มเย็นทุกจุดอยอรับ ตามโคนไม้ เรือว่าง ลอมฟาง ตามป่า ตามเขา ห้วยหนอง คลอง บึง ถ้า เพื่อที่จะเสวงหาที่เวก สงัดกาย สงัดใจ สงัดจากเลสทั้ง…
การปวารณาเป็นธรรมเนียมที่มีมานาน ตั้งแต่สมัยพุทธกาล เพื่อส่งเสริมการปรับปรุงตัวในหมู่คณะนักบวช ผ่านการตักเตือนด้วยความรัก เพื่อให้หวังดีต่อกัน เราควรยึดถือแนวทางนี้ในการพัฒนาตนเองให้เหมาะสมกับการเป็นน
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
332
ความสำคัญของการวรณในสมณธรรม
ปิง เรือฝ่าลอง ลอมฟาง โค่นไม้ ป่า ซ้ำ ป่าชู อะไรต่าง ๆ ตามจริง อัศจัยของแต่ละรูป เพื่อที่จะบำเพ็ญสมณธรรม สลด…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการวรณในการบำเพ็ญสมณธรรม การอดทนต่อการตักเตือน การรักษาธรรมเนียมปฏิบัติ รวมถึงการทำหน้าที่ให้บรรลุเป้าหมายในการเข้าถึงพระนิพพาน การวรณมีบทบาทในการกระตุ้นและสนับสนุนจิตใจของ
บทบำรุงวิญญาณของสงฆ์
12
บทบำรุงวิญญาณของสงฆ์
…ปแล้ว ต้องกลับมาให้นั้นภายใน ๗ วัน ถ้ามีใครสร้างวิหาร เพิง ปราสาท ปราสาทโล้น ถ้า บริเวณ ชุ่มประตู่ เรือนไฟ คาวเรือนไฟ สะโบกบรรณ มณฑป อาราม พื้นอาราม ฯลฯ แล้วได้กล่าวให้คนไปนิพนธ์กิฏฐ ว่า ขอให้พระคุณเจ้าม…
บทบำรุงวิญญาณนี้กล่าวถึงการอนุญาตที่พระพุทธองค์ได้ให้แก่สงฆ์ในการเดินทางไปยังสถานที่ต่าง ๆ เช่น การไปช่วยดูแลเพื่อนสหธรรมิก เมื่อเกิดอาการเจ็บป่วย โดยมีเงื่อนไขในการกลับภายใน ๗ วัน ไม่ว่าจะเป็นสามเณร
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมบัติหลังความตาย
13
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมบัติหลังความตาย
สูฉบับกันติิดติดใจคอีต่อไปว่า อยากันนั้นเลย เรือนและจะทาง เอาสมบัติท่อแม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ทิ้งเอาไว้ให้เอาติดข้ามชาติในได้ คนส่วนมากคิดว่า ตายแล้วออ…
บทความนี้สำรวจความเชื่อและมุมมองเกี่ยวกับการนำสมบัติที่ตายไปแล้ว รวมถึงความเชื่อที่ว่าเราจะไม่สามารถนำสมบัติติดตัวไปได้ และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าก่อนตาย โดยเสนอแนวคิดในการใช้สมบัติให้เกิดประโยชน์
การพ้นทุกข์และความรู้ในพระพุทธศาสนา
2
การพ้นทุกข์และความรู้ในพระพุทธศาสนา
…สัมพุทธเจ้า พอจรัสรู้ได้อีสานใกล้สัมผัส ซึ่งใจ อยู่นานไหม ซึ่งใจอยู่นานหนึ่งเดิม ๆ คามร้อนในใจนาเขา เรือกว่า เผยวิชิตสูญจากนันก็จงจำแนกมากระจายเป็นหมู่ จำนวนก็เท่าไร? คือจะรบให้มามีตอมแบบรูปเลยคะ ติดปัญหา…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องการพ้นทุกข์และการค้นหาวิธีการที่มีความสำคัญจากคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยไม่เหลวไหลและหันมาดูที่ความรู้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรม และมีการเชื่อมโยงกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คน
มิตตะพิณทุก: เรื่องราวของการเวียนว่ายตายเกิด
21
มิตตะพิณทุก: เรื่องราวของการเวียนว่ายตายเกิด
…นาดไม่มีอิเอาจริงใจ เมื่อเห็นว่าหลบปัญญาอยู่บ้าง จึงจำใจจึงให้ไล่ล่อไปในเวลาชีวิต มิตตะพิณทุกจะรัชนีเรืองร้อนไปจนกระทั่งเมืองพาราณสี พอเวลานั้นเขามีอำนาจการศึกษาแก่เด็กยากจน มิตตะพิณทุก ก็ได้รับทุนกับเขาข…
เรื่องราวของมิตตะพิณทุก เขาเริ่มต้นจากการเป็นยักษ์ก่อนที่จะเกิดใหม่ในครอบครัวยากจน ดิ้นรนเพื่อชีวิตและต่อสู้เพื่อความอยู่รอดจนเหตุการณ์นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในชีวิต รวมถึงการพบเทพีรดาที่อยู่ในวิมานแก้ว
คำหน้าที่ 'คิด' และ 'รู้' ในการพัฒนาความคิด
18
คำหน้าที่ 'คิด' และ 'รู้' ในการพัฒนาความคิด
…ิ์ขึ้นมาบ้างแล้ว ก็จะคิดว่า ๆ ไม่หัวใคร แก้ไขได้แต่ความดีอะไร แต่ถ้าจิตบริสุทธิ์มาก็ คิดจะไปคาวดูดี เรือถวบูรณ์ยิ่ง ๆ พอแบนนิ่งดังนั้น ก็จะมองดูว่ามันก็ชี้ คนอื่นก็แปลก ๆ แต่ละคนสุดจะได้ คิดคนอื่นก็แปลก ๆ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำหน้าที่ 'คิด' และ 'รู้' ที่มีต่อความคิดและจิตใจของผู้คน โดยชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความคิดที่แตกต่างกันเมื่อพบเจอสถานการณ์เดียวกัน นอกจากนี้ยังเสนอว่า หากมีการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ เชื่
เรื่องราวของพระอัครมเหสี
110
เรื่องราวของพระอัครมเหสี
…รัสเล่าว่าความจริงให้ชนทั้งหลายฟัง และตรัสถามคนทั้งหลายว่า "หญิงผู้สัมผัสละเอียดอ่อนเช่นนี้ควรอยู่ในเรือนของใคร" พวกเขาตอบว่า "นางสมควรอยู่ในวังของพระองค์" ดังนั้น พระองค์จัดการอธิเกษแต่งตั้งนปป์องค์ปิยะ…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระองค์ตรัสเล่าเรื่องราวความรักและการตัดสินใจในการเลือกพระอัครมเหสี โดยมีการสนทนาและคำทำนายเกี่ยวกับนาง ซึ่งนางสมควรได้รับการแต่งตั้งเป็นพระอัครมเหสีและความสัมพันธ์ของพระองค์กับนางน
วิสาขา: ธิดาแห่งธัญชัยเศรษฐี
118
วิสาขา: ธิดาแห่งธัญชัยเศรษฐี
…ีได้ย้ายครอบครัว และบริวารไปอยู่เมืองสาเกต แต่วันโกศล (*) มีลักษณะงาม ๕ อย่าง คือ ผิวผ่อง เนื้องาม เรือนงาม ริมฝีปาก พันงาม และวังงาม
เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขา ผู้ที่ได้ถวายทานแด่พระภิกษุสงฆ์ด้วยจิตใจเลื่อมใส ตั้งแต่ยังเด็กและสามารถบรรลุธรรมได้ตั้งแต่อายุเพียง 7 ขวบ นางมีต้นกำเนิดมาจากตระกูลที่มีฐานะดี มีลักษณะสิริงาม พร้อมทั้งมีป