เรื่อง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 298 / 571

…ดนั้น กล่าวตามความสัมพันธ์ตอนต้นแบ่งเป็น 3 คือ นามพวกง คุณพวกง วิธีพวกง ให้รู้ว่าตอนไหนเป็นพวกอ่ะไร เรื่องนี้ ได้อธิบายไว้ในอธิบายความสัมพันธ์เล่ม 1 แล้ว จะไม่กล่าวซ้ำอีก (14) วิธีตัดนั้น ให้กบประชาชนเป็นที…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดพวกในภาษาไทย แบ่งพวกออกเป็นนามพวกง คุณพวกง และวิธีพวกง โดยเน้นการสังเกตและเข้าใจความสัมพันธ์ของคำในประโยค โดยเฉพาะการแบ่งพวกเพื่อให้การสื่อสารชัดเจนและมีประสิทธิภาพมากขึ้

…ธ์อัญจกถา ต้องรู้จกตั้งและบทแก้ และวิธีต่าง ๆ เช่น วิวิธีะ-วิรณะ เป็นต้น ตลอดถึงวิธีบอกชื่อ บอกเข้า เรื่องเหล่านี้ได้กล่าวมแล้ว จะไม่กล่าวซ้ำอีก. นอกจากนี้ ต้องรู้วิธีหรือลักษณะพิเศษต่าง ๆ ด้วยอาศัยการศึกษา…

เนื้อหานี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปกรณ์และวิธีการต่าง ๆ ในการเชื่อมโยงคำ การศึกษาเกี่ยวกับนิบาตและความเนื่องกันของพากย์ รวมถึงการแสดงสัมพันธ์ที่ต้องรู้จักให้ชั

…้นในกริยาด้วยอ.:- อุ. ที่ ๑ กินคุณิติ อาห อณุสรา เทวตฤตาย [ มงกุลกคฺ. ๑/๓/๑ ] "เพื่อวิสานคำถามว่า " เรื่องอื่นนั่นอะไร" จึงกล่าวคำว่า อนุกรตา เทวตา งนี้เป็นต้น." อนุครา เทวตฤตาย (อิติตา) ปุญสม-วิธีวิเสนะ ใน…

ข้อความนี้เป็นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำในอภิธรรม โดยเน้นการใช้ศัพท์บาลีและอธิบายความหมายในแบบที่สะท้อนถึงแนวคิดทางศาสนาและปรัชญา เช่น 'อนุกรตา' และการใช้คำว่า 'ภิกษุ' ในบริบททางศาสนา. เป็นการเผยแ

…เนิง นาสังเกตว่า วิธีจำนนกนบด้วยวาง เสยดถีกี นี้ คล้ายกับบทบทนวนด้วยวาง อิติ ศพทที ใช้มาในรวบรรกถา. เรื่องนี้ได้แสดงแล้วในตอนที่ว่าด้วยสรุป (บทกำหนดโดยวิภาค) ส่วนที่สูงไปในอิติปิพฺพังต้น. การเรียกสมพ้นก็พึง…

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับธรรมวาจาและสัมพันธิ์ที่นำเสนอเกี่ยวกับสมมาทภิญฺญและเสยดถีกี พร้อมกับอธิบายความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาความแตกต่างและความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดเ

ประโยค - อธิษฐานอธิษฐานสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑๗ อัครราชทูต, คู่กอนผู้เจริญ ท., ได้เคยมีหนอ. เท่าๆปัจจุบันนี้ผู้มีศรัทธา เลื่อมใส, เนื่องเมื่อตน อันสุขปิยาระลาย มาสละแล้ว ก็สั่งอะไร อื่นอะไร ดักเ

…การปฏิบัติธรรม การมองเห็นความสำคัญของการอธิษฐานในการสร้างความสัมพันธ์และการส่งเสริมความดีงามในสังคม เรื่องราวดังกล่าวจะช่วยให้ผู้อ่านเห็นภาพรวมของศรัทธาและการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมุ่งหวังที่จะสร้าง…

…๘๐]. ฏ. ปญฺจติกํขวญฺอ แปลอย่างไรบ้าง? แปลอย่างนั้น เป็นสมาธิอะไรบ้าง? ตั้งใจวิเคราะห์มดู. ฎ. แปลว่า เรื่องแห่งภูกุ้ม ๕๐๐ รูป หรือเรื่องแห่งภูกุ้ม ๕๐๐ รูปเป็นประมาณ. แปลอย่างต้นเป็น นิฏฐีตปุโรส. มีนิฏฐสูตรอ-…

เนื้อหาในหน้านี้เป็นการประมวลปัญหาและเฉลยในเรื่องกามิไวยากรณ์ สำหรับผู้เรียนเปรียญธรรมตรี นำเสนอการวิเคราะห์และแปลความหมายของประโยคต่างๆ ที่เกี่ยวข้อ…

…และลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 117 อันอื่นได้บ้าง เช่น อุปาทานน+ทิฏฐิ=อุปาทานน เรื่องลาว เกี่ยวกู แก่อุปาทานทั้งหลาย อุทธ+ภู+อ = อุทธ+ภ[โม]ะ มิโน้ในท้อง โดย นั่นคือ อี้ หรือ อุยู ย่อมใช…

เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า

… มีงานอื่นในแผนดำามคงต้องรีบจัดทำก่อน และกรรมการแต่ท่านก็มีการกิจอื่นอีก ไม่มีเวลาที่จะชำระพิมพ์ได้ เรื่องจึงจะขอกเป็นเวลานาน เมื่อท่านผู้ลาาเข้าสุมภาราแล้ว ทางวัดปทุมวนาราม ได้ขออนุขารของท่านยกากรรมสิทธิ์ใ…

…พาะการแปลสมณพราสาทและการจัดการพิมพ์โดยกรรมการและวัดต่าง ๆ เช่น วัดปทุมวนาราม และวัดเขมาภิเรกตามราม. เรื่องราวยังพูดถึงการแก้ไขคำแบ่งและความผิดพลาดในการแปลที่เกิดขึ้น.

ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๙ หน้า ที่ 8 พวกแล้วพึ่งยังพระสังธรรมให้อันครองได้ไม่นานเลย เรื่องนี้เป็น ฐานะที่ได้รับแน่" ความจริง พระวินัยยังต้องอยู่ตามปา พจยังมี พระศาสดาไม่ลงไปแล้วธรรมบั้นนั้น …

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุทธิ์ทางใจและส่งเสริมการพัฒนาในศาสนา เพ

…ธรรม แล่นกินไปซึ่งการวิจารณ์ ธรรม ย่อมคิดแม้ว่าหนึ่งที่ไม่ควรคิด ย่อมถึงความฟังชแท่งจิต เพราะคิดซึ่งเรื่องที่ไม่ควรคิหว่า ข้อนี้ต้องด้วยพระพุทธพจน์ที่ตรัสไว้ ว่า "คู่อนภิทุทท์หลาย! บุคคลคิดอยู่ซึ่งเรื่องที่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมในพระอภิธรรม การคิดในเรื่องที่ไม่ควรคิด เป็นสิ่งที่นำไปสู่อาการวิปริตทางจิตและความเป็นบ้าตามที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ การปฏิบัติ…

ประโยค - ปฐมมนตรีปาสทกาเปล ภาค ๑ หน้า ที่ 56 เรื่องระหว่างทุติติติติต้องคายา พระเดชาทั้งหลายเหล่านั้น ครับสงคายนาทุติสงคีนี้น้องน้องนั้น แล้ว จึงตรวจ…

บทความนี้พิจารณาความเป็นไปของพระศาสนาในอนาคตตามมุมมองของพระเดชาที่ทำการตรวจสอบเหตุการณ์ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของเสนียดในพระศาสนา และปฏิกิริยาของผู้มีอำนาจในเวลานั้น ทั้งหมดนี้ล้วนมีความเกี่ยวข้องกับพร

ประโยค - ปฐมสมันต์นาปาสำเภา กาฬ ๑ หน้า 60 เริ่มเนื้อเรื่องตั้ยสังกาคายา [ ติสดสมาหพรมเกิดในมนุษย์โลก ] แม้ติสมาหพรมแฉเคลื่อนจากพรหมโลกแล้ว ได้ถือปฏิ สนิ ในเรื…

เนื้อหาเกี่ยวกับติสมาหพรมที่ถือปฏิสนธิในเรือนของพราหมณ์ โดยมีการบิณฑบาตตลอด ๗ ปี และการทำความเข้าใจเรื่องราวของพระศักดิ์เวช ในวันหนึ่งที่พราหมณ์ได้พบกับพระศักดิ์เวชและได้ถามเกี่ยวกับสิ่งที่ได้จากบรรพชิต เร…

ประโยค (ตอน) - ปฐมบทมาตาป่าเทา กาค - หน้าที่ 72 นางสุมนาเทวินันปลอมเพศหนี เดินมุ่งไปสู่บ้านคน จันทาลแห่งใดแห่ง หนึ่งในที่ไปไกล ได้ยินร้องดับเสียงของ เทวดา ผู้สูงอยู่ที่นั่นโครกแห่งใด แห่งหนึ่ง ในนั้น

…หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจของเทพเจ้าและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของตัวละคร สถานการณ์ที่เกิดขึ้นในสามปีหลังจากการพ…

…นเห็นอามาตรัศรีนายผู้ปฏิบัติผิดอย่างนั้นแล้ว จึงว่า " พระราชา คงจะไม่ทรงส่งมาพอให้ทำพระเถระทั้งหลาย เรื่องนี้ จักเป็นเรื่องอำนามิตนนี้เข้าใจผิดแน่นอนทีเดียว " ดังนี้ จึงได้ไปนั่งบนอาสนะใกล้อาบมาตรัศรีองค์เส…

…รัศรีและการสนทนากับพระราชาในเวลาที่เขาได้ทราบถึงการบวชของพระอัคริพรหม อีกทั้งกล่าวถึงความเข้าใจผิดในเรื่องบริเวณโดยรอบที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของอามาตรัศรี ข้อความนี้ให้มุมมองเกี่ยวกับการดีเด่นทางจิตใจและ…

ประโยค(ฉบับ): ปฐมสัมมาปฏิทินสายท่านแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 101 เรื่องนำพระวินัยปิฏกสับต่อกันมา ก็คือจะวิสาชนาปัญหานี้ "พระวินัยปิฏก ผู้นำสืบมา" ข้าพเจ้าจึงได้กล่าวไว้ว…

ในบทความนี้กล่าวถึงการนำพระวินัยปิฏกสืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยของพระอุบาสะในชมพูทีป จนถึงพระอธิฆเณอที่เกาะลังกา ซึ่งมีการสืบสานต่อเนื่องตามลำดับอาจารย์และได้รับการรักษาโดยพระเดาะต่างๆ ทำให้พระวินัยปิฏกนั

ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสัมผัสสภากาชาดภาค ๑ - หน้าที่ 105 เรื่องส่งพระธาต MPs - สภาคน ในต่างประเทศ ในงานนำพระศาสนาเป็นมากตามลำดับอารยม์นี้ มีองค์บุพเก่า ดังต่อไป…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการส่งพระศาสนาไปยังต่างประเทศ โดยเริ่มจากการที่พระโมคคัลลิปวศิตสเศรษฐ์ได้มีคำกล่าวเกี่ยวกับอนาคตของพระศาสนาในประเทศไทย ซึ่งเขาได้คิดว่าการตั้งมั่นของพระศาสนานั้นจะเป็นไปได้ด้วยความ

ประโยค (คง) - ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134 *นายสาริ กรกูลว่า "ไม่ขึ้น พระเจ้าข้า! อีกอย่างหนึ่ง พระเณรทั้งหลายออกกี่หลังข้าพระพุทธเจ้า มาถึงก่อนใยเดินอยู่ที่ประตูด้านทิศปรจีน." พระราชาหงส์ดำว่า พระเกะทั้

…าได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้กับพวกเขา อาทิเช่น การบูชาและการสักการะภายในพระราชวัง เรื่องราวนี้ส่งเสริมความสำคัญของศาสนาและการประกาศในลังกาทวีป โดยเน้นถึงบทบาทของพระเณรในการทำให้ศาสนาขยายวง…

ปรารถจะยกพระธาตุลุงจากกระพองช่างนั้น. พญาช้างไม่ยอมให้หยกล. พระราชา ตรัสถามพระเถรว่า " ท่านผู้เจริญ! เพราะเหตุไร ช้างจึงไม่ยอมให้หยกล." พระเถรว่าถวายพระราชว่า " มาหาพิธี! พระ ธาตุที่ยกขึ้นแล้วจะยกลงไม

เรื่องราวเกี่ยวกับการยกพระธาตุลุงที่กระพองช่าง โดยพระราชาตรัสถามพระเถรถึงสาเหตุที่ช้างไม่ยอมให้หยกล ซึ่งพร…

ประโยค(คอม) - ปฐมสมุนไพรจากพระบรมราโชวาท ภาค ๑ - หน้าที่ 158 โศกี: พระราชเสด็จลงจากรัตนบรรจบแล้ว ทรงรับสั่งให้ทอดกฐิน มหาโพธิ์สิบ ๓ วัน. ในวันที ๗ มีพระรัชม้างหลายก็หมุนกลับจาก ทิศทั้งปวงเข้าไปลุ้มมาโ

เรื่องราวใหญ่เกี่ยวกับต้นมาโภธีที่เกี่ยวพันกับพระบรมราโชวาท ซึ่งมีการทอดกฐินและการเผยแพร่ความสำคัญของต้นไม…

ประโยค - ปฐมสมันตาป่าเทำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 188 ทรงผมวด้วยศรัทธา. " คำอื่นจากนั้นมี อรรถณชำเจ้ากล่าวแล้วเอ ทฤยาวิถีต้อนยู่ในบทว่า " ตี่ โปล ปนะ" นี้ ย่อมเป็นไป ในอรรถที่กล่าวถึงภูติ ความว่า " ก็ (ก

…งามและคุณค่าภายในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงคำอธิบายเกี่ยวกับพระโคดมและคุณสมบัติที่ประกอบด้วยเกียรติ เรื่องนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับบทความต่าง ๆ ที่พูดถึงภูติและการรับรู้ในศาสนา ซึ่งสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที…