เรื่องภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 7

…ะสอนเช่นนี้ เหล่าภิกษุก็ยังไม่ยอมเลิก ทะเลาะกัน พระพุทธองค์จึงเสด็จหลีกไป ประทับอยู่ในป่าเพียง *มก. เรื่องภิกษุชาวเมืองโกสัมพี เล่ม ๔๐ หน้า ๗๘

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของบัณฑิตที่ไม่จับผิดผู้อื่น แต่จะมุ่งแสวงหาสิ่งที่ดีเพื่อสอนตัวเองและผู้อื่น แนะนำให้คบหาบัณฑิตแม้จะมีน้อย อยู่ร่วมกันอย่างมีสันติ โดยยกตัวอย่างกรณีการทะเลาะกันระหว่างภิกษุในส

…ังเป็นสเตกิจฉา (พอเยียวยาได้) เพื่อ ให้อริยุปวาทกรรมนั้นชัดเจนขึ้น บัณฑิตพี่ทราบเรื่อง (ต่อไป) นี้ [เรื่องภิกษุหนุ่มว่าร้ายพระอริยะ เล่ากันว่า พระเถระรูปหนึ่ง และภิกษุหนุนรูปหนึ่ง ไปบิณฑบาต ๑. คำว่าอันติมวัตถุ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการว่าร้ายพระอริยะในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการที่พระเถระและภิกษุหนุ่มว่าพระอริยะไม่เป็นสมณะ ซึ่งมีผลกระทบต่อความเข้าใจในสมณธรรม. เรื่องนี้อธิบายเกี่ยวกับการวินิจฉัยว่าผู้ที่ว่าร้ายนั้นมี

…็ภิกษุนี้ เป็นภิกษุอรณ์ใดองค์หนึ่งในบรรดา ภิกษุที่เป็นกัลยาณปุณณชน (แต่ทว่า) เป็นเช่นอดีตรในสงคราม [เรื่องภิกษุเปิดประตูวัด] ในเรื่องเปิดประตูวัด มีวิจฉดังนี้ สอดว่า ทิวา ปฏิภูสลูนฌน ความว่า ผิวจะพักวัดใน กลางวั…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์และบทบาทของภิกษุในกาแล็กซี่ โดยมีการวิเคราะห์ความเป็นไปได้หลายประการเกี่ยวกับการนำเสนอเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปิดประตูวัดและผลกระทบจากเหตุการณ์ต่างๆ บทนี้ย

…นฺทวาทิ" เมื่อถูกภูมิพระภาคอัญเชิญพระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติทำไม่นงด้วย อำนาจเป็นมูลเหตุอย่างนี้แหละ เรื่องภิกษุสู้ทอดทรัพย์ของช่างย่อม แม้ อื่นก็เกิดขึ้น เพื่อประโยชน์แก่บรรษิณ เพื่อแสดงความเกิด ขึ้นแห่งเรื่องนั…

เนื้อหาถูกถ่ายทอดถึงปราชกิที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความแตกต่างในวัตถุปราชกิและบทบาทของพระพุทธเจ้าที่บัญญัติให้กับภิกษุในหลายโอกาส สรุปความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อมาจนถึงปัจจุบัน ทำให้เกิด

…งปรับอาบัติปราชญ์ แม่เมื่อเจ้าของักษะ ให้นำก้นทะมักกิน ฟิงให้กันทะก้น อันนี้เป็นความชอบในเรื่องนี้ [เรื่องภิกษุล้อว มพระวินัยลัดสินว่าไม่เป็นอาบัติ] ก็เพื่อแสดงเนื้อความนี้ ควรนำเรื่องนี้มาสกัดต่อไปนะ:- ได้ ยิ่น…

ในตอนนี้ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐกาลแห่งพระเจ้าดิษฐาราม เกี่ยวกับภิกษุที่มีผ้ากาสาวะสีเหลืองขาว ๓ ดอก ซึ่งได้เดินเข้าไปบูชาพระมหาดิษฐิ ขณะเดียวกันมีคนจำนวนมากในที่นั้นทำให้เขาไม่สามารถมองเห็นผ้

…วีสมของตนเอง แล้วต้อตอาหารเสีย; ข้อนัน ย่อมไม่ควร. แตะบอกแก่ลัสซิก็ทั้งหลาย ผู้นั้นสภากันควรอยู่. [เรื่องภิกษุพาคิยลิงค์คลานทับคนเสียโคตาย] ในเรื่องคิล. มีวิจินฉะดังนี้:- บาวว่า ทราย แปลว่า ด้วยการเล่น คือด้วยก…

ภิกษุไม่ควรยืนตนให้ตกไปอย่างเดียว และไม่ควรอดอาหารจนร่างกายอาพาธ การดูแลตัวเองสำคัญมาก มีการพูดถึงประเด็นการถนอมหรือรักษาสุขภาพ การอดอาหารไม่ควรทำอย่างรุนแรง ต้องมีการรักษาพยาบาลที่ดี หากภิกษุเห็นว่าต

…ดให้ก็ได้ตาม ไม่มีความลักลั่น เป็นปรากฏ ทีเดียว แม้ในเรื่องนามครรภ์ให้หรือกินดังนี้เหมือนกัน [ เรื่องภิกษุทำให้หญิงหมันมีบุตรตาย ] ในเรื่องหญิงหมัน มีวิจารณ์ดังนี้ :- หญิงผู้ไม่ตั้งครรภ์ ชื่อว่า หญิงหม…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

…นกัน, ภิกษุ ไม่ควรตัดฎูกความ ทำพองด้วยตนเอง. การทำ ( พระอง ) แล้วอย่ากัน ข่อมสมควรแกภิกษุญ เหล่าฯ. [เรื่องภิกษุฉันพัดดีเปน่า] ในเรื่องเผาฯ มีวิจัยดังนี้ :- สองทว่า ทายิ ลิมป^) ความว่า พวกภิกษุฉันพัดดี ได้จุดไฟใ…

บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอา

…และคำที่พามเข้ได้ ประกาศแล้วในเบื้องต้น สังวรณานี้ แห่ง จตุคตปราชิกแก่นั่ง ขณะกล่าวนั้น ๆ เสีย. [ เรื่องภิกษุพวกจำพรรษามีผืนแม่วักคุมทา ] คำว่า " เตน สมเยน พุทโธ ภควา เวลาสิญ วิริติ" เปน ๆ กิณฑิน กุมณฑุต อภิฤท…

บทนี้กล่าวถึงการประกาศจตุคตปราชิกซึ่งเป็นแนวทางของพระศาสดาที่ทรงรู้แจ้งในลังก์ทั้ง ๔ โดยมีการแนะนำให้ช่วยกันอ่านและกระทำกิจการที่ดีภายในชุมชนเพื่อพระศาสนา การสอนว่า 'ควรทำอย่างนี้' และ 'ไม่ควรทำอย่างน

… จัดมาถึงเธอ อุปไซยะพรํสอน เธออย่างนี้ เช่นกับคนโง่สอนคนโง่ คนใบน้อยคนใบ้องนั้น [ แก้ฮรรปฐมบัญญัติ เรื่องภิกษุหลายรูป ] คำว่า เตศวเป๙๑๗๕;๙๗๙;๙๙;๙๙;๙๚๎ lòng ว่า เมื่อภิกษุเหล่านั้น ละสภมันปัญญา ว่า ในกณนั้น มีว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส

…ุนี้นะ ใคร๙ ไม่พึงเป็นผู้เฝ้าฟังธรรม, องค์นี้ พึงเป็นชาวด้วยภิกษุหนุ่มเป็นต้น ผู้เดินทางไกลนะนั้น: [เรื่องภิกษุหนุ่ม] ได้ยินว่า ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง ผู้อยู่ในภิสสาทวาร ในมหาคาม ได้ทราบว่า " พระมหาคาถากถากเถอะ จึงอ…

ในบทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการฟังธรรมและประโยชน์ที่ได้รับจากการฟัง ซึ่งทั้งชาวบ้านและภิกษุหนุ่มต่างเห็นความสำคัญในการฟังธรรมเพื่อการเรียนรู้และการเติบโตทางจิตใจ การเดินทางไปฟังธรรมถึงแม้จะไกลนั้

…ข้าใจว่า พรุ่งนี้เราจักกล่าวอีก" แล้วกล่าวในวันที่ ๒. ภิกขุหนุ่ม ฟังธรรมกถนั้นแล้วได้เป็นโสดาบัน. เรื่องภิกษุหนุ่ม จบ. [เรื่องหญิงให้นุตรคืนสม] [๗๕๔] หญิงอีกคนหนึ่งอยู่ในบ้านอูลกโลกัณฉ ใหุ้ตรน้อยดื่มนมอยู่…

ข้อความนี้พูดถึงเรื่องราวของภิกษุหนุ่มที่ฟังธรรมกถาจากพระเถระซึ่งส่งผลให้เขาได้บรรลุเป็นโสดาบัน และหญิงอีกคนที่เมื่อได้ยินธรรมจากพระเถระในวันหนึ่งทำให้มีความเข้าใจในธรรมอีกระดับหนึ่ง การบรรลุธรรมนี้ต้

…าชเจ้า ขอพระองค์ทรงทอดพระเนตรดูเก็บ. นับว่า อุปปาฎหา คือ เพราะการคิดดูมาละแ. เรื่องบูรณเปลี่ย จบ. [เรื่องภิกษุผู่งามสัจ] [๒๒] บรรดาเปลี่ยนบั้น นับแล้วเป็นคุณครูผู้ลาดในศิลปะ คิดครวณตนเอง ในครองสวาสดิ์ วันหนึ่งฟ…

เนื้อหาพูดถึงการศึกษาศิลปะและความจำเป็นในการเรียนรู้ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการคิดและการวิเคราะห์ในศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของบูรณเปลี่ยที่สำเร็จสมบัติในชีวิตจากการเรียนรู้ศิลปะต่างๆ นอกจากนี้ ย

ประโ ค ค - พระปิยะมาปักฎก แปลภาค ๕ - หน้า ที่ ๒๒ ๕. เรื่องภิกษุไม่ฉันอมบริจาค [๕๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวท วัน ทรงปรารภภิ ฑูป หนึ่ง ผู…

ในบริบทของพระธรรมเทศนา พระศกดาได้ตรัสเกี่ยวกับภิกษุผู้ไม่ฉันอมบริจาค โดยพระองค์ได้นำเสนอความสำคัญของการรักษาของบริจาคไม่ให้เสียหายจากสภาพอากาศและสัตว์ ซึ่งแสดงถึงความรับผิดชอบของภิกษุในสังคม ทางด้านอภ

…ิกขาบทว่า "ภิกษุดาที่อน. (ของสงฆ์) ไว้ในที่แจ้งแล้ว ไม่ก็บไว้ตามเดิม ต้องอาบัติชื่อ นี้ ดังนี้แหละ. เรื่องภิกษุไม่ถนอมนอมบริจาร จบ.

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการใส่บาป เช่นเดียวกับหยาดน้ำที่ตกลงในภาชนะว่า บุคคลละบาปน้อยๆ จนเต็มได้เหมือนภาชนะที่มีน้ำ และชี้ถึงการปฏิบบัติของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุที่ต้องปฏิบัติตามกฎสิกขาบท เพื่อ

ประโบค - พระฉัมปัทิรุกค้านแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 70 ๒. เรื่องภิกษุณิฉัพคัย์ [๑๐๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารถนาพากภิกษุณิฉัพคัย์…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของการให้เกียรติชีวิตสัตว์ โดยเฉพาะในบรรดาภิกษุณิฉัพคัย์ เพื่อส่งเสริมการดูแลรักษาความรู้สึกของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ยังเน้นว่าไม่ควรทำร้ายหรือประกอบกรรมที่ไม่ดีต

…ำนี้เป็นก่อนนั่นแหละ. ในกลางบเทคา ฎเป็นอ่อนมาก ได้บรรจุอิทธิพลหลายมมี โสธาปัตผลเป็นคัน ดังนี้แหละ. เรื่องภิกษุจุฬพิกดิ ยบ.

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความรักและความเคารพต่อชีวิตของสัตว์ โดยเน้นให้บุคคลทำตัวให้เหมาะสม ไม่ควรเมามายและใช้สัตว์โดยไม่เกิดความเมตตา เนื้อหายังพูดถึงคำสวดและความหมายในการเคารพชีวิตทั้งหลาย

ประโคด - พระธัมมปทีปุฏฐูแปล ภาค 6 - หน้าที่ 45 3. โลภรรค วรรณนา 1. เรื่องภิกษุหนุ่ม * [ ๑๒๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเฑวดน ทรงปราศริฐ หนุ่มรูปใดรูปหนึ่…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมม

…าเป็นอากิณีว่านั้น." ในเวลาจบเทศนา ภิกษűเหล่านั้น บรรลุระอรหัสแล้ว ในที่ แห่งตนยืนนันเอง ดังนี้เเล เรื่องภิกษุจรัญวิปัสสนา จบ. ๑. มาอ มายัง กริยาที่แสดงให้ผิดไปจากความจริง, การล่อหลอก, พุทธมารดา ความศักดิ์สิทธ…

บทความนี้พูดถึงพระอัคคีและอรรถเข้าใจในธรรมชาติของการมองเห็น ผ่านเปรียบเทียบฟองน้ำและพับแด้ด อีกทั้งยังสื่อถึงการบรรลุธรรมของภิกษุในพิธีเทศนาที่เข้าใจความเป็นจริงของโลก นำเสนอความหมายที่ลึกซึ้งและความเ

ประโยค - พระธรรมปิฏกฎอภิวัธโดยแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๕๘ ๕. เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี * [๑๔๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปราโมทย์ผู้ไม่นิยมดี …

ในบทนี้พูดถึงกรณีของภิกษุผู้ไม่นิยมดี และการสนทนาเกี่ยวกับการสึกจากบรรพชาของภิกษุหนุ่มที่มีบิดาป่วย ทำให้เขาเกิดความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปและอนาคตของตน ข้อความสะท้อนถึงคติธรรมในการดำเนินชีวิตในศาสนา