เลย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 70 / 118

…็นชอบให้ออกหน้า โดยนี้ที่กล่าวแล้ว (แต่ว่า) มักยกย่องด้วยอำนาจแห่งโทษมี อุปฐากดา (ความไม่เป็นผู้เสละเลย คือมีความอาลัยในไทย- ธรรม) เป็นต้นเสียก็ดี คนอื่น ๆ ชักจูงก็จะทำ ในภาคนั้น จิต (เช่น) นั้นแหละของบุ…

บทความนี้สำรวจหัวข้อเกี่ยวกับวิถีธรรมะ ในภาคที่ ๓ โดยเจาะลึกถึงบทบาทของจิตที่ได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดู การปฏิบัติ และบุญธรรม รวมถึงการใช้โสมันัสและความเข้าใจในสังขาร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบที่มี

…ที่จะกล่าวไปมาก ทุกปีใบแม่ เล็กน้อยอยู่ในที่ไหน ในโลกนี้ ทุกนี้ เพราะเว้นความคิดเสีย ก็ไม่มีไปไหน ๆ เลย เหตุใด เพราะเหตุนี้น พระมหากรุณาเจ้านั่งตรัส ความคิดว่าเป็นทุกข์ก่อนทุกข์ทั้งปวง นี้เป็นวินิจฉัยในช…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องทุกข์และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นถึงความจริงที่ว่า ทุกสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลง และการเกิด-ตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิเคราะห์ธรรม ๒ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการทุ

… อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย ท่าน จำแนกไว้ (โดย) ไม่ทำความต่างกับอารมณ์เนื้อดี (ความมีอารมณ์ เป็นใหญ่?) เลย โดยย้อม "การบูตบุญให้ทานแล้ว สมาทนศีลแล้ว ทำอุปสรรคกรรมแล้ว ปัญจอุปกรณ์ถึงกุลจรรจ์ที่กล่าวนั้น (โดย…

เนื้อหาทั้งหมดพูดถึงอุปนิสัยปัจจัยที่แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย และอุปนิสัยปัจจัย โดยเน้นที่อารมณ์ความรู้ความเข้าใจที่เป็นหลักสำคัญในกระบวนการเป็นผู้อยู่ร่วมทางธรรม และการสร้า

…ธิบาย สนับสนั บ ด้วย ท่าน พุทธ โณสะ ก็ ดู วิ จิ ฎิ ขะ ฯ เพราะ ไม่ วิ จิ ฎิ ว่า ชอบ ไม่ ชอบ อย่าง ไร เลย

เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ

…รมหรรมเป็นต้น กล่อมใจเข้า สำคัญว่า ถามมากหลายทะ สำเร็จได้ด้วยการกระทำ (อย่าง) นี้ คืออย่างที่ได้ยิน เลยกระทำ ทุจริต มีภายทุกข์เป็นต้น ไปตามอำนาจแห่งกามปาทานเข้าได้ เพื่อ (ให้) ได้ถามมากนั่น เพราะทุจริตเต…

ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวคิดของการตั้งคำถามในวิถีธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอุปาทานและทุจริต ผู้คนมักนำความคิดที่เห็นหรือได้ยินมาประกอบในการกระทำ ส่งผลให้เกิดกรรมที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโ

…ชิรสูตร) พระวชิรภิกษุก็กล่าวว่าด้วยว่า "เหมือนอย่างว่า เพราะมือคลำมะระ (ส่วนต่างๆ ที่ประกอบกันเข้า) เลยว่า "รถ" จึงมีฉันใด ก็เมื่อขึ้นทั้งหลายมีอยู่ ความสมมุติว่า "สัตว์" จึงฉันนั้น" อีกสูตรหนึ่ง พระสำริ…

ในตอนจบของวิถีธรรมรวมเปล่า พระโฉคาวารันได้กล่าวถึงการกำหนดนามรูปตามสภาพจริง การมองสัตว์และบุคคลในแง่ของพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างจากพระสูตรต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นว่าทั้งสองสิ่งเป็นเพียงสมมุติเท่านั้น และ

…โดยอาการเป็นสิ่งมีความเศร้าหมองเป็นธรรมดา ดังนี้ได้ ถามว่า พิจารณาปัญจขันธ์จากองค์สัมสมะอย่างไร ? เลย ว่า ก็ใจวาวรภิญญานนั้นย่อมพิจารณาขั้นอันหนึ่ง ๆ ทางองค์สัมสมะ ที่ครัสโดยแยก (อาการต่าง ๆ) ไว้ดังน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมในพระพุทธศาสนาในแง่มุมต่าง ๆ เช่น การเป็นผูม่า ความเป็นธรรมดาของชาติและชรา และการพิจารณาปัญจขันธ์ทางองค์สัมสมะ โดยแบ่งอาการเป็นขั้นตอน เช่น อนิ

…ปาทว เพราะเป็นพื้นที่สำหรับอุปาทวทั้งปวง เหตุเนื่องมาซึ่งอุปาทวใหญ่ ๆ ที่ไม่รู้ (คือไม่ได้อาคิดไว้) เลย ภยโตโดยอาการชื่อว่าเป็นภัย เพราะเป็นบ่อเกิดแห่งภัยทั้งปวง และเพราะเป็นฝ่ายตรงข้ามต่ออบอาสสะ (ความ…

เนื้อหาในส่วนนี้ครอบคลุมการอธิบายเรื่องอุปาทวโต, ภยโต, และอุปสรรคโต โดยเน้นถึงความไม่มั่นคงของสภาพต่าง ๆ ทางธรรมและความสำคัญของการมองให้เห็นถึงจุดอ่อนและความไม่แน่นอนในชีวิต เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติจ

…นท่านกล่าวว่า บำเพ็ญปิ่นามาถึงชั้นอุพพพนูปสมาน ได้ชื่อว่ารัทรวิสสกแล้ว วิปปกิเลสย่อมเกิดขึ้น แปลว่า เลยมาถะไปแล้ว แต่คำที่ท่านกล่าวรื่น ฟังเป็นว่า ชั้นสมะ มีอุปกิเลสพวกนี้เกิด ถ้าเช่นนั้นต้องเรียก "สมุภู…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในเรือนที่พระเจ้า ๒ รูปกำลังทำความเพียร นอกจากนี้ยังมีการวิเค

…ิฏฐิพุ่งๆ ไป ก็ละอุจริจจะ คนปลดใจไม่ตก ก็ละวิจิกิจฉา คนมีกิเลสเร่ร่าน ก็อาจสู็ย ธรรมค้านธรรมบาว ก็ (เลย) เป็นคู่แอกกันเป็นไป มรรกาวานก็เป็นสิ่งกลิสิกสาธรมไป (นะฐี)" แล้วจึงปฏิว่าสว่ามี "ไม่ใช่กิเลสทั้งหม…

…ุดยั้งจากความปรารถนา โทสะ ความหลง และอื่นๆ แต่ก็มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมที่อาจไม่มีอยู่เลยเมื่อไม่มีการเข้าใจปัญหาของกิเลสอย่างถูกต้อง ผ่านคำอภิปรายที่เปรียบเทียบ และการใช้สำนวนอุปมา เป็นการ…

…ว่าปุจฉาดเคลื่อนได้แก้เป็น สูงบโต์ ดังแปลไว้นั้น ซึ่ง วิจาการโฒ ในวาระนี้ท่านไม่ใช่ ใช้...อาทีบปวตา เลยทีเดียว

เนื้อหาในวิชาคีฤมรรกทธานี้เน้นการพิจารณาปหานปริญญา ซึ่งรวบรวมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมลักษณะและความหมายของญาณ โดยพระโยคาวรยได้ชี้ให้เห็นถึงการบรรลุถึงธรรมอันสูงส่งที่เกี่ยวข้องกับพื้นฐานการรู้ โดยเ

…ม่ประเสริฐอะไร อย่างก็แพร่อรงสาฯ ไปถึงเขานั้นน่ะ ๒. เมื่อนำไปหมายให้ท่านเป็นพระเมตไตรยบ่อยๆ แล้ว ๆ เลย น้ำคำว่า คนที่เป็นพระเมตไตรยแล้ว จะทำงานอย่างนี้ไม่ได้น่ะนั่น หรือ พทีอุบาสิ พระอานนท์หรือแม้พระมิน…

บทนี้กล่าวถึงการชื่นชมสารุกร์ในมหาวิหารที่มีการแสดงความมหัศจรรย์ และพระเจ้าแผ่นดินที่เสด็จเพื่อทรงนมัสการพระสมิงและท่านพุทธโมสะ พร้อมมอบหนังสือพระไตรปิฏกและคัมภีร์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรู

…ณานาย โยคาวโร โย คูหาโร วิญญูถี สมฺโภ นาม ฯ วิชญาณูเจดตุ สมฺญาณวาเสน ปานานติ อานา สบายเทย สมฺปูหา- เลยญาณี ฐา [5] ทุกชนิ อรฺหติ ตทุกนิยโย ฯ อคโค ฯ โส ทุกนิยโย ฐาติ ออกทุกนิยโย ฯ อุดก ฯ ฯ ทุกนิย อุกทุกนิ…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจถึงปัญญาและวิชญาณ โดยเน้นไปที่การพัฒนาความรู้ในด้านต่าง ๆ เช่น วิชญาณอมฤต การเข้าสู่สภาวะที่สูงขึ้น โดยมีการอ้างอิงแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการศึกษาและการเผยแพร่ความรู้ ซึ่งสามารถใช้

…อูโก โล ตสส สาธเมน ยาวตุโก้ อุรสสุ ปริญฺญาณนางอุราวาทหก โกวเน น ยาวตุอุรารามหกโกวเน ตสส ปรวิชฺชนน ฯ เลยายย สมายเน นฤพุทพุ่ง เลยยุ่ง ๆ อุโภทิ ปลอเสที สมปิวตุคํ สมนฺภูฏ สุข ปสุตสึ สุข ปสุตสึ ๆ มภิธน นิกทาย…

บทความนี้เสนอความคิดเห็นจากวิทยากรเกี่ยวกับปรมตุตอนสาย นาม วิทูรจักรวัลย์ ที่มีความสำคัญต่อการศึกษาและการเรียนรู้โดยเฉพาะในระดับมหาวิทยาลัย โดยประเด็นที่สำคัญคือการพัฒนาทักษะและความรู้ของนักศึกษา ซึ่ง

…าม วิสุทธิ์กุลคำุยายนาย มหาวิทยาลัยสมุทราย (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 337 ออนสุสติภาไทท วิสุทธิ์ ยาวตกค่า เลยยั ดาวตกค่า ฐานี ยาวตกค่า ฐานี ดาวตกค่า ฐานี ดาวตกค่า เมยย เทยยเรียนฤติ ฐานี ฐานีปรินเวติ ฐานี ฐานีป…

เนื้อหาในหน้าที่ 337 นำเสนอเกี่ยวกับปรมาภิไธยสาย นาม วิสุทธิ์กุลคำุยายนายและหน้าที่การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุทราย โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและทบทวนวิชาชีพต่างๆ การเรียนการสอน ความสำคัญของวิชา เอกว และวิชาช

…กี่ยวพันนี้เป็นครู. กฏุจิ อดุลโกเย มม ปุตโต. [ มหากาสุปุตตอร. ๔/๕๓] บุตรของเราไม่ข้องแล้วในที่ไหน ๆ เลย.

บทเรียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในสามสัมพันธ ที่อธิบายถึงการเป็นเจ้าของพัสดุ โดยคำสอนและหลักการของพระพุทธเจ้าที่ให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นเจ้าของทั้งในเชิงส่วนตัวและความสัมพันธ์ด้านต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโ

…. ๑/๑๓] 'ชื่อว่าการบงแหงบุคคลผูเดียว ประเสริฐว่า' เอกสุส ปุคคลสุภ ภาวะสัมพันธ ใน จริฏ. สยเมว เม มัด เลยโย. [วิฏฐทก. ๑/๒๓'] ความตายแหง เราเองนั้นแหละ ประเสริฐว่า' เม ภาวะสัมพันธ ใน มด. [๒] ในโฆษนา บท อัฐู…

เนื้อหาเกี่ยวกับอากาศสัมพันธ์ในบริบทของพระศาสนาและบุคคล โดยตรวจสอบความสำคัญของสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในสิ่งที่ขับเคลื่อนในชีวิต ในข้อมูลจากหนังสือเล่มนี้เราจะเห็นถึงความ

…ุผฺลฺวา ปุพพกาลกิริยาใน -กรณี- [๓] แม้นในประโยคเดียวกัน ถ้าหากคิดตาม ก็อยู่ต่แปกไปก็เข้า ไม่ได้ ต้องเลยไปเข้าในกรณีที่มีตกเดียวกัน เช่น :- สตฺภู..วตฺวา ญฺญา เตสฺ สตฺวา ปุจฺฉเตน โธิสตฺเตน รตฺโธ กติเตสฺ กิ…

เนื้อหานี้นำเสนอความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายและตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้คำและประโยคในการพูดถึงเหตุการณ์ต่างๆ เป็นการสำรวจแนวทางการอธิบายทางพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการเข้าใจในประโยคและก

…ติทด ปุณฑุกฺเข วิฏฺฐวิโติ ฯ ปิยนกเลณ ñิ ปรมาย สมปฏิยา ปรมิทฺเท ฯ หจฺฌาตุณฺญา ภิกฺขูโน มุตติยา โอกาส เลยยยู ฯ วาณุติ ฯ หิ ปิยุกฺคล ฯ วาติโอทิ ฯ อากาโต มุจฺจตฺตปุโคล อนุสรฺงฺสตุส สุขสิตรา สงฺขา ตรี สมฺปุรษ…

เอกสารนี้สังเคราะห์ความรู้เกี่ยวกับปรมณูญสายและวิชาแห่งความสุขในเชิงปรัชญา โดยเสนอให้เห็นถึงหลักการของพรหมวิหารและประโยชน์จากการมีวรรณกรรมในการพัฒนาสติปัญญา รวมถึงวิธีการสร้างสุขที่เกิดจากการศึกษาและป

…ฺปจิรทกฤชฺญาณิ ปติณิ อตฺถุ อนติ ฆฤทธิ ฯ คุคู่ โมรสิรณ ปตุกำ อญฺญจู อลิสฺดฤฺคย พฤวิฤ ปณฺณกฺารํ ๆ เลยอึดํ ๆ สงฺข คงฺโคลกาํ วตฺตามา วัณฺสกํ ภิฤกํ นนทิวาวิก สีวิกา กนฺฺบํ โอโรมิ มุสลู หฤฤญฺ โอภโนณํ อญฺ…

เอกสารในหน้าที่ 75 มีการพูดถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาการและความรู้ในด้านต่างๆ โดยเน้นการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลจากธรรมชาติและปรัชญา รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างความเชื่อและวิทยาศาสตร์ โดย