วิถีธรรมะแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ๔๗ วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 1 หน้า 48
หน้าที่ 48 / 405

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจหัวข้อเกี่ยวกับวิถีธรรมะ ในภาคที่ ๓ โดยเจาะลึกถึงบทบาทของจิตที่ได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดู การปฏิบัติ และบุญธรรม รวมถึงการใช้โสมันัสและความเข้าใจในสังขาร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อเด็กที่ได้รับการเลี้ยงดูในสภาพแวดล้อมที่ดี การตีความเหล่านี้ทำให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการส่งเสริมคุณธรรมในสังคม และการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดจิตใจที่ดีงามในอนาคต...

หัวข้อประเด็น

-วิถีธรรมะ
-โสมันัส
-การปฏิบัติ
-จิตใจ
-บุญธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - วิถีธรรมะแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ๔๗ อังคาร (ร่วมกับโสมันัส ประกอบด้วยปัญญา ไม่มีใครจูงใจ) แต่ ว่าในภาคใด บุคคลเป็นผู้รับเลี้ยงดี คำทำความเห็นชอบให้ออกหน้า โดยนี้ที่กล่าวแล้ว (แต่ว่า) มักยกย่องด้วยอำนาจแห่งโทษมี อุปฐากดา (ความไม่เป็นผู้เสละเลย คือมีความอาลัยในไทย- ธรรม) เป็นต้นเสียก็ดี คนอื่น ๆ ชักจูงก็จะทำ ในภาคนั้น จิต (เช่น) นั้นแหละของบุคคลนั้นก็เป็นสังขาร (มีผู้ยึดจูงใจ) ก็แสดงว่า “สังขาร” ในอรรถนี้นั้น เป็นคำเรียกพุโธนะ (ความริเริ่ม ?) อันเป็นไปด้วยอำนาจแห่งตนหรือแห่งคนอื่นก็ถาม ส่วนว่า ในภาคใด พวกเด็กอ่อนที่เกิดความคุ้นเคยด้วยได้เห็น การปฏิบัติแห่งคนที่เป็นบุญธรรม พบทิฏฐูห์หลายเข้านี้เกิดโสมนัส ถ้วย ของที่อยู่ในมือก็น้อยดี ไหว้ดี ทันทีนั้น ในภาคนั้นจิตดวงที่ (คือที่เป็นบุญวุฒิ อังคาร) ย่อมเกิดขึ้นแต่เด็กเหล่านั้น แด ในภาคใด เด็กเหล่านั้น ญาติทั้งหลายชักจูงบอกให้ถวายให้ไว้วี จึง ปฏิบัติอย่างนั้นได้ ในภาคนั้น จิตดวงที่ ๔ (คือที่เป็นบุญวุฒิ ปัญญา) ย่อมเกิดขึ้นแก่เด็กเหล่านั้น ส่วนว่าในภาคใด บุคคลอาศัยความไม่พร้อมมูลแห่งไวยธรรม และปฏิฆาตเป็นต้น หรือความไม่มีแห่งเหตุของโสมันัสอื่น ๆ (เลย) เป็นผู้ปราศจากโสมันัสในวิบัติทั้ง ๔ ในภาคนั้น จิตอุเบกขาสหรค ๔ ที่เหลือ จึงเกิดขึ้นแล ถามวอร์กูลเป็น ๔ โดยประเภทแห่งโสมันต์ อุเบกขา ญาณ และสังขาร พิงทราบโดยนี้กล่าวมานี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More