หน้าหนังสือทั้งหมด

การถอดกายและวิชาโดยพระมงคลเทพมุนี
89
การถอดกายและวิชาโดยพระมงคลเทพมุนี
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៥០ พญามารเขาสอน 88 89 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ถอด ออกจากกายทิพย์นั่น รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายทิพย์ถอ…
บทความนี้กล่าวถึงการถอดกายตามวิชาในแนวทางของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่มีการถอดกายมนุษย์, กายทิพย์, กายรูปพรหม, และกายอรูปพรหม โดยมีการสอนของพญามารในการถอดกายเพื่อเข้าถึงนิพพานที่แท้จริง. รูปแบบกา
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
387
อนัตตลักขณสูตร: การหลุดพ้นจากขันธ์
Bsumaประช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៦ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็น อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภายในหรือภายนอก หยาบหรือละเอียด …
…ตตาลักษณะสูตร พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไปสู่การพิจารณาความเป็นจริงและการหลุดพ้นจากก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุกข์และเวทนา
102
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุกข์และเวทนา
…มฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 102 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 102 ตา เวทนา จาติ สพฺพเวทนา ฯ ทุกฺข...วตฺตาติ วุตฺตนฺติ ปเท เหตุ ฯ ทุกข์ สภาโว ปกติ ยาส์ เวทนาน์ ตา ทุกฺขสภาวา ท…
…ส่วนที่พูดถึงทุกข์นั้นมีความสำคัญต่อการเข้าใจในหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างเวทนาและทุกข์ว่า ทุกข์เป็นสภาวะที่เกิดจากเวทนาและถูกจำแนกออกมาเพื่อการศึกษาและวิเคราะห์ นอกจากนี้ยังเน้นย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และตติยปริจเฉทตฺถโยชนา
95
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และตติยปริจเฉทตฺถโยชนา
…ิ ปเท สมพนฺโธ ฯ จิตฺตญฺจ เจตสิกญฺจ จิตตเจตสิกา ฯ เวท....ตโต จาติ ปททวย สงฺคหนุติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ เวทนา อาทิ เยส์ เหตุอาทีน เต เวทนาทโย ฯ วิภชน์ วิภาโค เวทนาทีน์ วิภาโค เวทนาทวิภาโค ฯ เวทนา อาทิ เยส์ เต …
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตและเวทนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับตติยปริจเฉทตฺถโยชนา และการเปรียบเทียบต่าง ๆ ในใจ เช่น จิตและเจตสิก เวทนา ร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
548
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
…48 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 548 [๔๐๕] ยา ธมฺมชาติ อาลมพนรส์ เวทียติ อนุภวติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ เวทนา ฯ วิท อนุภวเน ติวิกฤติ ทิวาทิโต โย อญฺเญ จ กวจิ ธาตุติอาทินา อิการาคโม ฯ อนุปุพฺพสฺส ภูธาตุสฺส สกมฺ…
ในส่วนนี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงธรรมชาติของเวทนาและการอนุภวที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ พร้อมทั้งอธิบายลักษณะของเวทนาและความสัมพันธ์กับธาตุต่างๆ โดยมีการยก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
163
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ิญญาณกฺขนฺโธ วิญญาณราสิ วิญญาณ โกฏฐาโสติ อตฺโถ ๆ ขนฺธสาโท หิ ราสตฺโถ โกฏฐาสตฺโถ ฯ เจตสิกนฺติ วุตฺเต เวทนาทีสุ เอเกกสุมิมปิ สงฺกา สิยา ตสฺมา เวทนาทิกฺขนฺธตตยนฺติ วิวรติ ฯ เวทนา อาทิ เยส์ สญฺญาสงฺขาราน เต เว…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับขันธ์และเวทนาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นสำคัญในแต่ละขันธ์และคุณสมบัติของเวทนา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในแนวคิ…
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
138
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๒ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
… “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญาอันชอบ ตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาณ อันใดอันหนึ่งทั้งที่ล่วงไปแล้ว ทั้งที่ยังไม่มาถึง ทั้งที่เกิดขึ้นเฉพาะในบัดนี…
…็นนั่น นั่นไม่ใช่ตนของเรา' จึงทำให้จิตหลุดพ้นจากการยึดมั่น หรือความทุกข์ โดยการเข้าใจธรรมชาติของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณว่าเพียงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นและดับไปตามเวลา เมื่อไม่มีการยึดมั่นและการถือว่าเป…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
232
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… รูป อนิจฺจโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ ทุกฺขโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ อนตฺตโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน์ ยากาจิ เวทนา ฯเปฯ ยังกิญจิ วิญญาณ์ ฯเปฯ อนตฺตโต ววฎฐเปติ เอก สมุมสน จกข์ ฯเปฯ ชรามรณ์ อตีตานาคตปัจจุปปันน์ อนิจฺ…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะการรับรู้ในแต่ละรูปแบบ โดยจะกล่าวถึงการทำความเข้าใจในอดีต อนาคต และปัจจุบันในบริบทของพุทธศาสนา พร้อมอธิบายเกี่ยวกับญาณและการเปลี่ยนแปลงของรูปในทุกข
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
244
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เจวาติ ขนฺธาติ วิเสสน์ ฯ อิตติ นิทสฺสน์ ฯ [๑๐๕] วุตตมตฺถ์ ทฬห์ กโรนฺโต อาห รูปนฺตยาทิ ฯ หิ สจจ์ รูป เวทนา...นิย ๆ หิ ทฬห์ ฯ เวทนาย นิสสย์ เวท...ย์ ฯ เวทนานิสฺสยสฺส ภาโว เวท....ยตฺติ ฯ ภาชนสฺส ฐาน ภาช นฏฺฐา…
เนื้อหาในหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาให้รายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาปริชาณต่างๆ ของอภิธมฺม พร้อมกับพิจารณาการวิเคราะห์แง่มุมต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านปรัชญาและแนวทางการปฏิบั
การวิเคราะห์นามรูปและอายตนะในภพต่างๆ
253
การวิเคราะห์นามรูปและอายตนะในภพต่างๆ
…ัยแห่งผัสสะ ๓ ในรูปภพอายตนะ ๑ ใน อรูปภพเป็นปัจจัยแห่งผัสสะ ๑ ในอรูปภพ ผัสสะ ๖ ในกามภพ เป็นปัจจัยแห่งเวทนา ๖ กามภพ ผัสสะ 2 ในรูปภพเป็นปัจจัยแห่งเวทนา ๓ ในรูปภพนั้นด้วยกัน ผัสสะ ๑ ในอรูปภพก็เป็นปัจจัยแห่งเวท…
บทนี้พูดถึงการเป็นปัจจัยของนามรูปและอายตนะในภพต่างๆ โดยแสดงให้เห็นว่าในกามภพมีความสัมพันธ์กับเวทนาและตัณหาอย่างไร รวมถึงการกระทำที่อาจเกิดจากกามตัณหา การทำผิดศีลเพื่อให้บรรลุสิ่งที่ต้องการ จึงต้องพิ…
อนัตตลักขณสูตร: การเข้าใจอนัตตาในธรรมะ
386
อนัตตลักขณสูตร: การเข้าใจอนัตตาในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៥ พระพุทธองค์ตรัสย้ำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ หรือขันธ์ ๕ นั้น เป็นอนัตตา และทรงถามปัญจวัคคีย์ ว่า รูป์ นิจฺจํ วา อนิจฺจํ วา …
บทนี้ถ่ายทอดความสำคัญของอนัตตาในธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมดนี้เป็นของไม่เที่ยงและสร้างความทุกข์ พระพุทธองค์ได้ผ่านการถามปัญจวัคค…
การเกิดและความแก่ของมนุษย์
251
การเกิดและความแก่ของมนุษย์
…้องตายทันที กายมนุษย์เป็นทุกข์นั้น ก็เพราะอุปาทาน คือ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้ง 5 อันได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณว่าเป็นตัวตน บุคคล เราเขา ของเราของเขา จึงได้ชื่อว่า รูปูปาทานักขันโธ เวทนูปา…
บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการเกิดและความแก่ของมนุษย์ โดยใช้แนวคิดของดวงธรรมและขันธ์ทั้ง 5 ที่แสดงให้เห็นความทุกข์จากการถือมั่นในกายและใจ การเกิด ความแก่ และความเจ็บไข้ที่มนุษย์ต้องเผชิญนั้นสัมพันธ์กับดว
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
131
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
…ารคิดปรุงแต่ง ตลอดจนการแสดงออกต่าง ๆ ที่สืบเนื่องไปตามลำดับ ความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้นี้เรียกว่า เวทนา แปลว่า การเสวยอารมณ์ หรือการเสพรสอารมณ์ คือ ความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้เข้ามานั้นโดยเป็นสุขสบาย ไม…
การรับรู้เกิดจากการสัมผัสเมื่ออายตนะ อารมณ์ และวิญญาณมาบรรจบกัน โดยมีช่องทางต่างๆ ของอายตนะ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้ ซึ่งสามารถแยกออกเป็นระดับต่างๆ ซึ่งรวมถึงสุข ทุกข์ และ
ขันธ์ 5: ความหมายและธรรมชาติ
98
ขันธ์ 5: ความหมายและธรรมชาติ
… สัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา สิ่งที่แยกกันไว้เป็นกลุ่มเป็นกอง หรือ เป็นพวกๆ จำนวน 5 อย่างนั้น คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยส่วนรูปเป็นรูปขันธ์ อีก 4 อย่าง คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นนามขันธ์ ห…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับขันธ์ 5 ซึ่งเป็นการศึกษาในเชิงปริยัติที่ช่วยให้เข้าใจความหมายและธรรมชาติของขันธ์ 5 ว่าเป็นกลุ่มกองแห่งรูปและนามที่ประกอบกันเป็นหน่วยเดียว สัตว์ทุกชนิดไม่ว่าจะเป็นมนุษย์หรือเทวดา ล้
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
67
การพิจารณาไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…งความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายลักษณะของการเห็น ที่เกิดขึ้นว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรียกว่า ขันธ์ 5 รูป จะกล่าวในที่นี้ เฉพาะรูปหยาบๆ คือสิ่งซึ่งธาตุทั้ง 4 ดิน น้…
…รรมจักขุ เพื่อเข้าใจขันธ์ 5 และความไม่เที่ยงของชีวิต โดยพระมงคลเทพมุนีเสนอว่าขันธ์ 5 ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งมีลักษณะไม่เที่ยง โดยฐานะของขันธ์ 5 มีการเกิดขึ้นและดับไป ไม่เป็นตัวตน เมื่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
342
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…โท ทฬหี ฯ สุขา...อิติ อาทิ ยสฺส วจนสุส ติ สุขา... โยติอาทิ ฯ สุขา จ ทุกขา จ สุขทุกขา สุขทุกฺขา จ ตา เวทนา จาติ สุขทุกฺขเวทนา สุขทุกฺขเวทนาหิ สมฺปยุตฺตา สุขทุกฺขเวทนาสมปยุตตา สุข... ยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ ส…
…ำคัญกับการเข้าใจทั้งความสุขและทุกข์ในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและแนวคิดที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้เกี่ยวกับเวทนา การรักษาความรู้สึกการตอบสนองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ ความสำคัญของการรู้ทันเวทนาในตัวเองเพื่อการ…
วิสุทธิมคฺเค: การปฏิบัติทางจิต.
82
วิสุทธิมคฺเค: การปฏิบัติทางจิต.
…มตต์ ฯ ติณณ์ ฌานาน วเสน สุขปฏิสเวทิตา จตุนนมปิ วเสน จิตตสงขารปฏิสัเวทิตา เวทิตพฺพา ฯ จิตฺตสงฺขาโรติ เวทนาทโย เทว ขนฺธา ฯ สุขปฏิสํเวทีปเท เจตฺถ วิปสฺสนาภูมิทสฺสนฺตฺถ์ สุขนฺติ เทว สุขาน กายิกญฺจ สุข เจตสิกญช…
บทความนี้สำรวจแนวทางและเทคนิคที่แสดงถึงการปฏิบัติทางจิตในวิสุทธิมคฺค ซึ่งเชื่อมโยงกับความสุขและจิตตสงขารที่หลากหลาย ภายในเนื้อหาเน้นถึงประสบการณ์และความเปลี่ยนแปลงของจิตใจผ่านการทำสมาธิและวิปัสสนา การ
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
12
การสุตตกถา: ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก
…ทุกข์ในโลก สัตว์โลกหญิงชาย คฤหัสถ์ บรรพชิต ทุกถ้วนหน้ามีขันธ์ ๕ เป็นภาระหนัก ขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ รูป คือ ร่างกาย เวทนา คือ สัญญา คือ สังขาร คือ วิญญาณ คือ ขันธ์ ๕ เป็นการะอย่าง…
…เจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวางขันธ์ ๕ นี้คือหนทางของการพ้นทุกข์และเข้าสู่นิ…
การปล่อยวางขันธ์ ๕ ในพระธรรมเทศนา
52
การปล่อยวางขันธ์ ๕ ในพระธรรมเทศนา
…ยังประโยชน์ให้สำเร็จ ผู้สำรวมแล้วในอินทรีย์ทั้งสิ้น ย่อมหลุดพ้นจาก ทุกข์ ทั้งปวง ขันธ์ทั้ง ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่เราแบกหนักแล้ว ยังอวดดีไปแบกของ คนอื่นอีก หญิงก็ดีชายก็ดีแอบไปแบกอีก ๕ ขันธ์…
พระธรรมเทศนาเน้นการสำรวมตา หู จมูก และการปล่อยวางขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วยรูปร่าง กาย เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การปล่อยวางนี้ยากเหมือนกับการเด็กที่กำไฟ ต้องได้รับการเรียนรู้และฝึกฝนเพื่อใ…
ความหมายและกำเนิดของเบญจขันธ์
49
ความหมายและกำเนิดของเบญจขันธ์
…จดวิเศษ เบญจขันธ์ ทั้ง ๕ ประกอบด้วย รูป ๑ ได้แก่ รูป คือ มหาภูตรูปทั้ง ๔ ดิน น้ำ ลม ไฟ นาม ๔ ได้แก่ เวทนา คือ การรู้และรับอารมณ์ทุกข์ สุข ไม่สุขไม่ทุกข์ ดีใจ เสียใจ สัญญา คือ จำรูป จำเสียง กลิ่น รส สัมผัส …
บทนี้พูดถึงเบญจขันธ์หรือขันธ์ ๕ ที่มีองค์ประกอบประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งมีสภาพเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และแตกสลายไป โดยอธิบายประเภทและกำเนิดของสังขาร…