หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ตำนานและประวัติศาสตร์พระเจ้าโคศ
33
การวิเคราะห์ตำนานและประวัติศาสตร์พระเจ้าโคศ
ที่ Nakamura ให้เหตุผลที่อ่อนมากเช่นนี้เพราะเมื่อ Nakamura ได้กำหนดปีที่พระเจ้าจักรพรรดิ์เสด็จขึ้นครองราชย์ คือ ปีที่ 317 ก่อนคริสต์ศักราชแล้ว ก็จำเป็นต้องใช้ข้อมูลจากตำนานปรากฏอย่างหลีกเลี่ยงไม…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเจ้าโคศ ซึ่งเป็นมหาราชที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายข้อโต้แย้งที่ Nakamura เสนอเกี่ยวกับตำนานฝ่ายสงครามที่กล่าวถึงการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าโคศ. N
ระยะเวลาระหว่างการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าโอศก
35
ระยะเวลาระหว่างการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าโอศก
…์ในช่วงมัยของพระเจ้า จันทรคุปต์ถึงพระเจ้าโอศกพอดี ดังนั้นเราจึงได้ข้อสรุปชัดเจนว่า พระเจ้าอันทรคุปต์เสด็จขึ้นครองราชย์ปีที่ 323 ก่อนคริสต์ศักราช ส่วนพระเจ้าโอศกเสด็จขึ้นครองราชย์ปีที่ 267 ก่อนคริสต์ศักราช2…
ระยะเวลาระหว่างปีที่พระเจ้าจันทรคุปต์ขึ้นครองราชย์กับปีที่พระเจ้าโอศกขึ้นครองราชย์คือ 56 ปี ซึ่งระบุว่าพระเจ้าจันทรคุปต์ขึ้นครองราชย์ในปี 323 ก่อนคริสตกาล และพระเจ้าโอศกในปี 267 ก่อนคริสตกาล นอกจากนี้
การสนทนาเรื่องพระพุทธศาสนาในคัมภีร์มิลินทปัญญา
25
การสนทนาเรื่องพระพุทธศาสนาในคัมภีร์มิลินทปัญญา
…พระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ...การสนทนาครั้งที่ 3 แกคือ พระเจ้ามิลินทเสด็จมาพบ เจ้าบ้านคือ พระนาคเสนเพื่อที่จะถามปัญหาอีกครั้ง จากนั้นทั้งสอง ไปยังป่าแห่งหนึ่งโดยลำพัง การเปล…
บทความนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน หลักการและเนื้อหาของคัมภีร์มิลินทปัญญา พิจารณาความแตกต่างกับคัมภีร์กว่าวติ การค้นคว้าและเปรียบเทียบเนื้อหาที่พบจากฉบับอักษรต่างๆ เช่น อักษรโร
ธรรมธรรม วาสสาวิชาภาพทางพระพุทธศาสนา
15
ธรรมธรรม วาสสาวิชาภาพทางพระพุทธศาสนา
…勿令段破此鳥巢。 (T1: 351a11-12) บนต้นไม้มีนก มาดี จงหนหน้า รถกลับ หลบหงออกมา [จากนก] ให้เรา แม้ต้องเสด็จให้ฉุร ก็อย่าให้รนณนี้แหลกวณเสียเลย - พระสูตรแยกเดียวในทีรมาคม เรื่องเหตุอุปัชฌาย์ของโลก (起世因経) …
สาระสำคัญของธรรมธรรมฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาเรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระสูตรที่เกี่ยวกับกำเนิดโลกและเหตุอุปัชฌาย์ของโลก ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบที่สละสลวยและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการ
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมะ
26
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมะ
…kkāro titthiyanam ahāyatha. (J 111: 1285 Ee) พระพุทธเจ้าผู้เป็นพระธรรมราชา ผู้ส่องแสงสว่างไสว ยังไม่เสด็จอุบัติขึ้น อุบัติขึ้นเพียงใด ชนทั้งหลายก็พากันบูชา สนมเหนทรามหากันอยู่เป็นจำนวนมากเพียงนั้น แต่เมื่อ…
บทความนี้พูดถึงคาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักการะ และเผยถึงการบูชาที่มีต่อพระธรรมราชา ซึ่งเมื่อพระพุทธเจ้าได้แสดงธรรม ลาภและสักการะก็เริ่มเสื่อมไป โดยให้ความส
คุณค่าของคุรุธรรมในพระพุทธศาสนา
21
คุณค่าของคุรุธรรมในพระพุทธศาสนา
…กษุนี้อุณาวรมา ติดตามพระพุทธเจ้าในการเรียนพระวินัย 7 ปี แล้วสุดนี้เพื่อวันทีเรียนไว้แล้ว เลื่อนจะตามเสด็จไปกับพระพุทธเจ้าไม่สะดวก ด้วยเหตุนี้พระพุทธเจ้าจึงอนุญาตให้ ภิกษุสงสอนวันปิฎกได้36 จากตัวอย่างด้านบ…
บทความนี้เสนอให้เห็นถึงการปรับรูปแบบการปฏิสัมพันธของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาระยะห่างระหว่างประชาชนกับภิกษุ เพื่อไม่ให้เกิดข้อครหาและเพื่อดำรงไว้ซึ่งความเสื่อมศรัทธา บทวิเคราะห์ยังชี้
ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี
8
ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี
… ภูกาครคลา ปามหาวัน ความเป็นไปได้ 5 กรณีนี้ คือ 1. หลังจากที่พระพุทธเจ้าสู้ได้ 5 ปี ในยามที่พระองค์เสด็จเยี่ยมพระเจ้าสุโทธนะที่ทรงกำลังประวด เพื่อโปรดพระบิดา ซึ่งอ้างมาจากธาตุพระองค์ก็ถึงสถานที่จำพรรษา คื…
เนื้อหาอธิบายความเป็นไปได้ 5 กรณีที่เกี่ยวข้องกับการเกิดมีภิกษุณีในสมัยพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเยี่ยมเยียนของพระองค์ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการบวชของพระนางปชาบดีโคดม โดยอิงข้อมูลจากพระวินัย
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
11
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
…ษุดังกล่าวได้อย่างชัดเจนมากขึ้นกว่าที่เดิม กล่าวือว่าเป็น เหตุการณ์ที่ 1 ก่อนที่พระนางปชชาติสมมงชบาเสด็จมาเพื่อดูของชนี เพราะได้รับคำบรรจุจากพระชายาของพระประทานด้านขากอแก่กรุงกบิลพัสดุ์และใกล้องค์แห่งกรุง…
บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์
การเสด็จจำพรรษาของพระพุทธเจ้า
12
การเสด็จจำพรรษาของพระพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัยโดยอรรถากถาได้อธิบายรายละเอียดดังนี้ ...ตรัสสวั…
พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุ…
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
13
การสวดปฏิภูมิภกษ์ในสมัยพระเจ้าพิมพิสาร
…้นอยู่ในช่วงปี 2-4 และปีที่ 17, 20 หลังพุทธศตวรรษ ังไปว่าตั้นผู้นูลขอคือ พระเจ้าพิมพิสารซึ่งพระองค์เสด็จสวรรคตโดยอชาติตัณฑ์ราภูมารทรงกระทำปิดมณฑลเมือพระพุทธเจ้าทรงพระชนมายุ 72 พรรษา หรือปีที่ 37 หลังพุทธศ…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์เกี่ยวกับการสวดปฏิภูมิภกษ์ที่มีต้นกำเนิดจากพระเจ้าพิมพิสารซึ่งเป็นลูกของพระพุทธเจ้า โดยระบุวิธีการจัดการสวดและประวัติความสำคัญที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งหมายเหตุต่างๆ จัดอยู่ในบริบท
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…์ 45 พระองถามว่าถึงปีที่ขออนุญาตให้บวชภิกษุนี้อยู่ในปีที่ 5 หลังพุทธสมัย และกล่าวว่าพระนางปชาบดีโคตมเสด็จเข้าสิพพานในปีที่ 12 หลังพุทธสมัย ซึ่งผู้เขียนจะวิเคราะห์ความเป็นไปในกรณีของการเข้าพิพากษาของพระนางป…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้ง
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
16
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
…2 หลังพุทธรัชสมัย เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิกษุนี้ทั้งหลายในด้านเป็นผู้ตรัสรู้ นั้นเกิด ขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้าประทับจำพรรษา ณ วัดพระเช…
บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
17
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้าและพระนางชาดกดีโคม
ปรินิพพาน แต่ว่าก่อนเป็นระยะเวลา 3 เดือน32 กล่าวคือ เมื่อพระนางทราบข่าวว่าพระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานจึงเสด็จไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อทูลถามพรานก่อน ซึ่งพระนางมีอายุห่างจากพระพุทธเจ้า 12 ปี เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระนางชาดกดีโคมได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผ่านไป 3 เดือน โดยพระนางมีอายุ 92 ปี และมีปฏิสัมพันธ์กับพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์นั้น กรุงเท
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
18
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
…พุทธเจ้าทรงปรากฏอยู่ทั่ว พระเศวตวัน ซึ่งน่าจะเป็นหลังปีที่ 14 ของพุทธรัฐ์ เพราะฉะนั้นพระนางปชาดิไค ดเสด็จเข้าพิพากษานหลังปี 14 ของพุทธรัฐ์ และเมื่อพระนางปชาบดีโคดมีไม่ได้ เข้ นิพพานปีที่ 12 กบชิกฤษณ์นี้ไม่…
บทความนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญและเวลาที่เกิดเหตุการณ์สำคัญรวมถึงการเข้าไปมีส่วนร่วมของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแ
ความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา
19
ความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา
…นแม่น้ำโหสิน ซึ่งพระชายนั่งฝ่ายศากยวงศ์และโกลิวงศ์ 500 พระองค์ที่พระสตฺถุลงคมออกบวชหมดแล้ว จึงคิดตามเสด็จพระนางปชชดิโดมเพื่อขอบวชเป็นกิญจุในครั้งนี้ นอกจากนี้ จากปริมาณพระวินัยกุฏิของบัญญัติตัวของพระเซตวิ…
…นี้ศึกษาความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกิดขึ้นหลังพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน และวิเคราะห์ความน่าเป็นไปได้ในการกำเนิดกิญจุในเวลาจริง และความสำคัญของพระวินัยกุฏิใ…
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
…ลภิญญูสิ่จะหลังถึง 3-6 ปี และการกำเนิดภิญญูสิควรขึ้นในปีที่ 15 หลังพุทธศักราช หลังจาก ที่พระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกุสินทร์ครั้งในพระราชทาน 15 ข้อบังคับครุธรรมข้อที่ 5 นี้ เป็นไปได้ว่าพระพุทธเจ้าทรงพิจารณาสง…
บทความนี้สำรวจว่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัต