ข้อความต้นฉบับในหน้า
กำเนิดภิกษุนี่เกิดก่อนหรือหลังพระราชที่ 12 หลังพุทธรัชสมัย
เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ
ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิกษุนี้ทั้งหลายในด้านเป็นผู้ตรัสรู้ นั้นเกิด
ขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้าประทับจำพรรษา ณ วัดพระเชตุวัน⁽⁽30⁾⁾ หากอ้างตามอรรถกถา
พุทธวงศ์ศิลป์ให้ข้อมูลว่าพระพุทธเจ้าประทับจำพรรษาที่วัดพระเชตุวันในปีที่ 14 ก็เป็นไป
ได้ยากที่จะรู้ว่าพระนางปชาชิตโคดมมีจะเสด็จเข้าสนพนก่อนเมื่อปี 12 หลังพุทธรัชสมัย ยิ่ง
ไปกว่านั้นปี 12 หลังพุทธรัชสมัย เป็นปีพระพุทธเจ้าควรมีพระชนมายุได้ 47 พรรษา
และพระนางปชาชิตโคดมควรมีพระชนมายุประมาณ 59-87 พรรษา (หากหญิงตั้งครรค์
เร็วสุดเมื่ออายุ 12 และชั่วสุดเมื่ออายุ 40 ปี) ในขณะที่ในมหาปชาชาติ โคดมมีเรือปฐทน
ที่อยู่ในทุกกนิยายบันีกว่า เมื่อมีพระชนมายุ 120 ปี พระนางกล่าวทูลาขึ้นสนพนา⁽⁽31⁾⁾
ซึ่งเป็นไปได้ยากที่จะอายุของพระพุทธเจ้าห่างกับพระนางปชาชิตโคดมกว่า 40 ปี (120 ปี
อายุขัยพระนาง - 80 ปีอายุขัยพระพุทธเจ้า)โดยอาศัยการคำนวณอายุขัยของ
พระพุทธเจ้าที่ 80 พรรษา อย่างไรก็ดีตามข้อมูลทั้ง 2 นี้อาจจะสรุว่า พระนางปชาชิต-
โคดมินพนามเมื่ออายุเท่าได สำหรับในปัจจุบันนี่มนักวิจัยชาวญี่ปุ่นนี้คือ ศาสตราจารย์
โมริ โจจิ(森喜司)ได้แสดงความเห็นว่า ตัวเลข 120 ปี เป็นตัวเลขที่นิยมในพระไตรปิฎก
สำหรับการแสดงให้เห็นถึงความมีอายุยืน แต่ไม่ได้หมายความว่ามีอายุ 120 ปีจริง ๆ
นอกจากนี่ยังได้อ้างพระสูตรในคัมภีร์เถรวาทซึ่งไม่สามารถหาพระสูตรบาเลเทียบ
เคียงได้โดยให้เห็นว่าที่พิพานของพระนางปชาชิตโคดมเป็นปีเดียวกับที่พระพุทธเจ้า