เส้นทางจอมปราชญ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๓) ๔๖๗ ที่จะส่งพระนาคเสนไปศึกษาต่อกับนักปราชญ์ทางพุทธศาสนาแล้ว จึงบอกกับพระนาคเสนว่า ในเมืองปาตลีบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพระนาคเสนเพื่อศึกษาธรรมะกับพระเถระธรรมรักขิตในเมืองปาตลีบุตร การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เราเข้าถึงปัญญาที่แท้จริง พระนาคเสนเรียนรู้ได้เร็วในเวลาสั้น โดยสามารถเข้าใจประเด็นทางพ

เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๐ การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ทุกๆ คน เปรียบเหมือน การเดินทางไกลที่ทุรกันดาร และเต็มไปด้วยอุ…

การเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์คือการเดินทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค เราจำเป็นต้องมีความไม่ประมาทและการฝึกฝนอบรมใจให้บริสุทธิ์เพื่อเดินทางบนทางที่ถูกต้อง การได้ฟังพระสัทธรรมเป็นสิ่งที่ยากลำบากและมีความสำคัญ

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๑ เป็นผู้มีโชคแล้ว ก็รักษาความเป็นผู้มีโชคนี้ไว้ให้ดีให้หมั่นฟังธรรม และประพฤติปฏิบัติธรรมสมค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชและการศึกษาในพระพุทธศาสนาของพระนาคเสน ที่ต้องมีความสามารถทั้งด้านปริยัติและการปฏิบัติธรรม หลังจากถูกเตือนว่าแม้จะรู้จักพระไตรปิฎกแต่ไม่รู้จักรสของนมโค จึงตั้งใจประพฤติธรรมจนเข้าถ

เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ៤៧២ ส่วนพระยามิลินท์นั้น เป็นผู้รักการสนทนาธรรมเป็น ชีวิตจิตใจอยู่แล้ว กอปรกับตัวพระองค์เองก็เป…

ในตอนนี้ พระยามิลินท์ที่รักการสนทนาธรรม ได้ไปถามปัญหากับพระมหาเถระอายุปาละเกี่ยวกับการบรรพชาที่มีคุณประโยชน์สูงสุด พระเถระตอบว่าการบรรพชาจัดว่ามีคุณค่าทางธรรมและการดำเนินชีวิตในฐานะฆราวาสที่มีธรรมจริย

ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๓ เมื่อพระเถระตอบเช่นนี้ พระราชาตรัสต่อไปว่า “ข้าแต่ พระผู้เป็นเจ้า ความเป็นคฤหัสถ์ และการบรร…

พระราชาได้สนทนาเกี่ยวกับการบรรพชาของพระคุณเจ้าและการเป็นคฤหัสถ์ว่ามีความเสมอภาคกันหรือไม่ โดยสื่อถึงผลกรรมในปางก่อนที่ทำให้เกิดการเลือกถือธุดงค์ในปัจจุบัน และตั้งคำถามถึงความสำคัญของการบรรพชาเมื่อคฤหั

เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๔ เมื่อพระราชาพูดจบ พระเถระท่านไม่อยากจะโต้ตอบกับ พระราชาอีก จึงนั่งนิ่งๆ ไม่ตอบอะไร พระราชาก…

ในตอนนี้ พระราชาพูดจบแล้ว พระเถระไม่ตอบโต้ปรากฏให้เห็นถึงการงดเว้นการตอบก่อนที่พระราชาจะประกาศว่าไม่มีใครในชมพูทวีปที่สามารถเข้ามาแก้ปัญหาตนได้ ข้าราชบริพารได้นำเสนอชื่อพระนาคเสนผู้มีปัญญา ทำให้พระราช

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๕ พระนาคเสนได้ฟังคานิมนต์ ก็ตอบว่า “ดูก่อนท่านทูต ท่านจงกลับไปทูลพระราชาเถิดว่า อาตมาขอเชิญพร…

บทพระธรรมที่พูดถึงการสนทนาระหว่างพระนาคเสนและพระยามิลินท์ ที่พระนาคเสนมีปัญญาและความเข้าใจเรื่องราวในโลกและนอกโลก ทำให้ไม่หวาดหวั่นต่อพระราชา และเข้ามาเจรจากัน ท่านยืนหยัดในความรู้ เป็นเหตุให้พระยามิล

เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ๔๗๖ ผู้ประเสริฐ พระองค์เจรจาไปเถิด อาตมภาพปรารถนาจะฟัง” พระยามิลินท์จึงมีดำรัสว่า “ข้าพเจ้าเจรจ…

ในการสนทนา พระยามิลินท์และพระนาคเสนได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการแสวงหาความรู้จากผู้มีปัญญา การมีคำถามแสดงถึงความปรารถนาเรียนรู้ ซึ่งจะช่วยให้มีปัญญาสว่างไสว และสามารถเป็นยอดกัลยาณมิตรไ

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៧៩ พุทธศาสน์เป็นศาสตร์แห่งความรู้แจ้งเห็นจริง มนุษย์ทั้ง หลายยังตกอยู่ในความไม่รู้จริง ถูกอวิช…

พุทธศาสน์เป็นศาสตร์แห่งความรู้แจ้งช่วยให้มนุษย์มีจุดหมายในชีวิต และก้าวข้ามความไม่รู้ ความรู้อันลึกซึ้งจากพระพุทธศาสนาสามารถนำทางให้ชีวิตมีแสงสว่างและสันติสุข การศึกษาพุทธพจน์และการเจริญสมาธิสามารถเข้

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ยสฺเสเต จตุโร ธมฺมา ៤៨០ สทฺธสฺส ฆรเมสิโน สงฺจํ ธมฺโม ธิติ จาโค ส เว เปจฺจ น โสจติ บุคคลเชื่อธรร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมในชีวิตประจำวัน ว่าการฟังด้วยใจที่เปิดกว้างและมีสติจะนำไปสู่การเพิ่มพูนปัญญา การมีศรัทธาและถือธรรม ๔ ประการ จะช่วยให้บุคคลไม่เศร้าโศกเมื่อจากไปจากโลกนี้ การฟังธรรม

ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨១ ไต่ถามปัญหามากมาย ซึ่งล้วนเป็นธรรมที่น่าศึกษา น่ารู้มาก *ก่อนที่จะกล่าวถึงข้อความในหัวข้อธร…

บทสนทนาที่พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับชื่อและความหมายที่สำคัญของการมีตัวตน พบว่าความหมายของชื่อเป็นเพียงสมมติ ขณะที่บุคคลและสัตว์ไม่มีตัวตนจริงตามธรรมชาติ ชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกั

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨២ ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติเปล่า คฤหัสถ์และบรรพชิตเรียกชื่อ กันก็เห็นว่าว่างเปล่าทั้งนั้น…

ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความหมายของชื่อและความจริงของตัวตน โดยพระนาคเสนอธิบายว่า ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติ แต่ไม่สามารถบ่งบอกถึงตัวตนที่แท้จริงได้ ทั้งนี้พระยามิลินท์ยังคง

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ๔๘๓ ขึ้นว่า “พระองค์เป็นกษัตริย์สุขุมาลชาติ อุตส่าห์เสด็จมาสู่ บุญสถานบริเวณนี้ในเวลาเที่ยงวัน …

ในบทสนทนานี้ พระยามิลินท์กล่าวถึงการเสด็จมาทางรถและพระนาคเสนตั้งคำถามถึงความหมายของคำว่า 'รถ' โดยได้มีการถามไปถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ของรถ เช่น ล้อ เพลาฯลฯ ทำให้พระยามิลินท์ต้องชี้แจงถึงคำว่า 'รถ' ว่าเป็

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៤ เสนจึงแก้ว่า “มหาบพิตร อาตมาก็เหมือนกัน ที่บอกว่าชื่อ นาคเสน ก็ไม่ได้มุสา อาศัยอาการ ๓๒ ของ…

ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่า…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៥ พระยามิลินท์ตรัสถามต่อว่า พระคุณเจ้าสามารถจะ ชี้ตัวกรรมให้เห็นได้หรือไม่ พระนาคเสนก็บอกว่า …

บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสนแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและการตอบปัญหาที่ลึกซึ้ง พระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบต้นไม้ที่ยังไม่ให้ผลเพื่ออธิบายว่าความเชื่อมโยงระหว่างกรรมกับการกระทำของบุค

เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៦ หลวงพ่อจะค่อยๆ ทยอยนำมาเล่าให้ได้ศึกษากันเอาไว้ ขอให้ ทุกคนเชื่อมั่นในผลแห่งการทำความดีว่าจ…

หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าผลแห่งการทำความดีจะติดตามเราไปทุกๆ ชาติ และอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา การทำความดีจะให้ผลดีในชีวิต ส่วนการกระทำที่ไม่ดีจะนำมาซึ่งความทุกข์ ดังนั้นควรประพฤติธรรมและทำความดีอย่างสม่ำเสม

ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៨៩ การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นมงคลอันสูงสุดในทาง พระพุทธศาสนา บุคคลที่ควรบูชานั้นได้แก่บิดามาร…

การบูชาบุคคลที่ควรบูชาในพระพุทธศาสนาจะนำไปสู่มงคลอันสูงสุด โดยเริ่มจากบิดามารดาและครูบาอาจารย์ จนถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทำให้เกิดความบริสุทธิ์หลุดพ้นจากกิเลสไปสู่นิพพาน การบูชาทั้งด้วยวัสดุและการป

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៩១ เห็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือไม่” พระนาคเสนถวาย พระพรว่า “ขอถวายพระพรมหาบพิตร อาตมาเองก…

ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนและพระยามิลินท์อภิปรายเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าและการมีอยู่ของพระองค์ โดยพระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบกับสะดือทะเลเพื่ออธิบายว่าถึงแม้ไม่เห็น แต่ยังมีสิ่งที่มีอยู่จริงได้ในชีวิต บ

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ๔๕๓ เต็ม คนทั้งหลายรู้หรือเปล่าว่ามหาสมุทรนี้กว้างใหญ่ มหาบพิตร” พระยามิลินท์ได้ฟังดังนั้นก็ตอบ…

ในการสนทนา พระนาคเสนได้ชี้ให้เห็นว่าความรู้เกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถได้มาจากการสืบทอดจากผู้รู้ แม้ไม่ได้เห็นพระองค์ด้วยตา พระยามิลินท์เริ่มเปิดใจรับความจริงเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระพุทธเจ้าได้

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៩៥ ของพระสารีบุตรได้อย่างไรเล่า เชื่อยังไม่ได้ จงวิสัชนาใหม่เถิด” พระนาคเสนจึงวิสัชนาด้วยจิตใจ…

ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนได้ชี้แจงถึงการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเปรียบเทียบกับกองเพลิงที่ต้องมีการชวนให้เกิดอีกครั้ง สุจริตใจและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระองค์จะนำไปสู่ความสุขและสมบัติทั้งสาม ประกอบด