หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
497
เส้นทางจอมปราชญ์ (5) ៤៩៦ พวกเราทุกคน หมั่นประพฤติปฏิบัติธรรมตามคําสอนของ พระองค์ท่านอย่างจริงจัง หมั่นให้ทาน รักษาศี…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วัฏจักรชีวิต
500
ธรรมะเพื่อประชาชน: วัฏจักรชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ៤៩៩ วัฏจักรของโลก และมวลมนุษยชาติทั้งหลายล้วนตกอยู่ ในกฎของไตรลักษณ์ มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื…
เนื้อหาเกี่ยวกับวัฏจักรของโลกและมนุษยชาติที่ต้องตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ การเกิดขึ้น การตั้งอยู่ และการเสื่อมสลาย ตลอดจนการใช้ชีวิตมนุษย์ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในโอกาสที่มี และการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างต่
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
501
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๐ มวลมนุษย์ทั้งหลายที่ดำรงอยู่ในโลกปัจจุบัน หรือแม้แต่ ที่เคยเกิดมาหลายภพหลายชาติ และที่กำลัง…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องความตายและอายุของมนุษย์ที่มีความแตกต่างกัน ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ผ่านการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความอยากรู้ของนักปราชญ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ซ
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
502
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๑ ไม่อิ่มด้วยน้ำอย่างนั้น ดังนั้นพวกเราเองควรที่จะดูแบบอย่างไว้ แล้วทำความรู้สึกว่าเราเป็นทะเ…
ในบทนี้พระยามิลินท์สงสัยเกี่ยวกับความตายและตั้งคำถามกับพระนาคเสนถึงความตายเป็นกาลมรณะและอกาลมรณะ พระนาคเสนตอบว่ามีทั้งสองประเภท และใช้ตัวอย่างผลไม้ที่อาจหล่นได้ในเวลาที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นการสื่อถึงคว
เส้นทางจอมปราชญ์: การอภิปรายเกี่ยวกับกาลมรณะ
503
เส้นทางจอมปราชญ์: การอภิปรายเกี่ยวกับกาลมรณะ
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๒ พระยามิลินท์ได้ฟังคำถามง่ายๆ อย่างนี้ จึงตอบพระ นาคเสนว่า “สิ่งที่พระคุณเจ้ากล่าวมานั้น เป็…
พระยามิลินท์ได้ยินคำตอบของพระนาคเสนเกี่ยวกับการตายตามวัยวุฒิธรรมชาติ และอย่างไม่เข้าท่า พระนาคเสนเปรียบเทียบการตายของมนุษย์กับผลไม้ที่หล่นจากต้นในเวลาที่เหมาะสมหรือไม่เหมาะสม ทำให้เกิดการโต้แย้งเกี่ยว
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางความรู้ในมรณะ
504
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางความรู้ในมรณะ
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๓ พระนาคเสนได้ฟังแล้วท่านก็นิ่งสักครู่ แล้วจึงวิสัชนา แก่พระราชาด้วยภูมิธรรมที่ลึกซึ้งว่า “มห…
พระนาคเสนได้อธิบายแก่พระราชาเกี่ยวกับการตายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคืออกาลมรณะและกาลมรณะ โดยอกาลมรณะมีเจ็ดพวก ส่วนกาลมรณะมีสี่ประการ รวมถึงการตายจากโรคต่าง ๆ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงการเสื่อมสลายข
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
505
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ៥០៤ หากตายด้วยโรคอันเกิดแต่กรรมวิบาก ชื่อว่าสามายิกากาลกิริยา หมายถึงตายด้วยกาลอันเป็นกรรมในอดี…
บทกล่าวเกี่ยวกับการตายที่เกิดจากกรรมวิบากและการใช้คำอุปมาของพระนาคเสนเถระเพื่ออธิบายถึงความหมายของการตาย การตายเป็นอกาลมรณะ และการเชื่อมโยงความตายกับการกำหนดอายุขัยในบริบทของพุทธศาสนา เช่น การกล่าวถึง
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความตายและการสั่งสมบุญ
506
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความตายและการสั่งสมบุญ
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ๕๐๕ ความแตกต่างกัน แต่ถึงจะต่างกันอย่างไรสุดท้ายคือตาย เหมือนกันหมด เพราะฉะนั้น ไม่ว่าจะตายตามก…
บทความนี้เสนอว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอไม่ว่าในช่วงเวลาไหน การชราของร่างกายเป็นสัญญาณว่าควรจะเร่งรีบทำความดีและสั่งสมบุญในชีวิต ในขณะที่ความตายไม่ได้น่ากลัว แต่ยังมีสิ่งที่เป็นอันตรายกว่า หาก
การสร้างบารมีในจริยธรรม
509
การสร้างบารมีในจริยธรรม
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ៥០៨ การสั่งสมบารมีให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ได้ ต้องอาศัยความ เป็นมนุษย์เท่านั้นถึงจะสร้างบารมีได้เต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสมบารมีในฐานะมนุษย์ที่มีจุดหมายเพื่อาสร้างบารมีอย่างเต็มที่ ควรใช้เวลาอย่างมีค่า โดยเน้นที่การประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจใสสะอาดและบริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าผู้ทำบุ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
510
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ៥០៩ ถึงผลของกรรมชั่วที่ตัวเองได้กระทําไว้จนกว่ากรรมนั้นจะผลิผล เมื่อบาปยังไม่ให้ผล ก็หลงเข้าใจผ…
เนื้อหานี้พูดถึงผลของกรรมชั่วที่เกิดจากการกระทำของเรา โดยอธิบายว่าบางครั้งอาจเข้าใจผิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในตอนนี้มีการตั้งคำถามที่น่าสนใจจากพระยามิลินท์ที่ถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความเชื่อในกุศลก
เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
511
เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๐ ก็ถูกจับในกลางคืน หรือบางทีวันสองวันก็ได้รับผลแห่งการกระทำ ความชั่วนั้นแล้ว พวกมนุษย์ทำอกุศ…
ในบทนี้ พระนาคเสนได้กล่าวถึงผลของการกระทำที่มนุษย์ทำ ทั้งกุศลและอกุศล โดยเน้นที่ผลที่เห็นได้ทันทีในชีวิตประจำวัน การรักษาศีลและการทำบุญจะนำมาซึ่งบุญกุศลที่ชัดเจน มีตัวอย่างของบุคคลที่ได้ผลจากการทำบุญใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
512
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๑ ภัตตาหารแด่พระสารีบุตรเถระ ก็ได้เป็นปุณณกเศรษฐีในวันนั้น มารดานายโคบาลเป็นหญิงผู้ประกอบด้วย…
เนื้อหานำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญ และผลที่ได้รับจากการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการถวายภัตตาหารแด่พระสารีบุตรเถระและพระมหากัจจายนเถระ ที่แสดงให้เห็นถึงผลบุญที่เกิดขึ้นกับผู้ทำบุญ เช่น การ
บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน
513
บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๒ มั่นใจยิ่งขึ้นไปว่า อกุศลนี้มีกำลังกว่ากุศลแน่แท้ คนที่กระทำ อกุศลเห็นผลทันตามีมากต่อมาก เพ…
ในบทสนทนานี้, พระยามิลินท์ได้สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับผลของการทำอกุศลและกุศล โดยกล่าวถึงความต่างที่เห็นผลทันทีของอกุศล ซึ่งมีมากมายเมื่อเทียบกับกุศลที่ให้ผลช้ากว่า พระนาคเสนอธิบายว่ากุศลนั้นมีผลมากแต่ใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญหาของกุศลและอกุศล
514
ธรรมะเพื่อประชาชน: ปัญหาของกุศลและอกุศล
ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๓ พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ยังไม่หายสงสัย ได้ ตรัสต่อไปว่า “พระคุณเจ้าทำไมแก้ปัญหาว่…
ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน มีการพูดคุยเกี่ยวกับผลของกุศลและอกุศล โดยพระยามิลินท์มีความสงสัยว่าทำไมอกุศลจึงให้ผลเร็วและเด่นชัด เมื่อเทียบกับกุศล พระนาคเสนอธิบายว่าแม้อตุสลจะให้ผลเร็ว แต่ก
เส้นทางจอมปราชญ์: การสร้างบุญและการทำใจให้บริสุทธิ์
515
เส้นทางจอมปราชญ์: การสร้างบุญและการทำใจให้บริสุทธิ์
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๔ เป็นสัมปรายภพแล้ว กุศลนั้นมีกำลังมากกว่าอกุศลอย่างนี้แล พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ใ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการบูชาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งที่เชื่อมโยงกับบุญที่ไหลจากนิพพาน การสัมมาทิฏฐิคือกุญแจในการสร้างผลบุญที่เร็วกว่ารูป
การดำรงชีวิตและการสั่งสมบุญบารมี
518
การดำรงชีวิตและการสั่งสมบุญบารมี
ธรรมะเพื่อประชาชll เส้นทางจอมปราชญ์ (๙) ๕๑๗ การดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้ นอกจากจะทำมาหากินแล้ว ต้องสั่งสมบุญบารมี ควบคู่กันไปด้วย บุญกุศลที…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญบารมีควบคู่กับการทำมาหากินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการฝึกอบรมใจให้สะอาดบริสุทธิ์ซึ่งจะช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากกิเลสและอวิชชาที่มาทำให้จิตใจเศร้าหมอง พระสัมมาสัมพุทธ
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของบุญและบาป
519
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของบุญและบาป
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๙) ๕๑๘ เหมือนเดินเข้าไปในอุโมงค์มืดๆ ไม่เห็นแสงเดือน แสงตะวัน ทําให้กําหนดจุดหมายปลายทางไม่ได้ โดย…
บทความนี้พูดถึงเส้นทางชีวิตที่ประกอบด้วยบุญและบาป โดยการมีบุญเป็นแสงสว่างนำทางสู่สุคติ ขณะที่บาปนำไปสู่ความมืดมิด และอาจทำให้ตกไปสู่อบายภูมิ เช่น นรก ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์ราชากับพระนาคเสนเถระ ใ
ธรรมะเพื่อประชา - เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
520
ธรรมะเพื่อประชา - เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ៩១៩ “พระคุณเจ้าเคยกล่าวถ้อยคำให้โยมฟังว่า บุคคลใดทําแต่บาป อกุศลจนอายุได้ ๑๐๐ ปี ไม่ว่างเว้นเลย…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับคำสอนทางธรรมที่สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้จะมีกรรมไม่ดีที่สะสมตลอดชีวิต ก็อาจได้รับผลดีจากการมีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีคำเตือ
เส้นทางจอมปราชญ์
521
เส้นทางจอมปราชญ์
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๙) ๕๒๐ ก่อนตายใจยินดีในบาป ไม่น้อมไปในกุศลกรรมที่ได้สั่งสมไว้ พระบรมศาสดาจึงตรัสไว้ว่า จิตฺเต สงฺก…
บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระบรมศาสดาที่เน้นความสำคัญของการทำบุญและผลของการทำบาป โดยมีการเปรียบเทียบจิตใจของคนกับก้อนหินและเรือ ความต้องการทำความดีเปิดทางสู่พระนิพพาน การใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท และก
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางจอมปราชญ์ (๙)
522
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางจอมปราชญ์ (๙)
ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๙) ๕๒๑ จะมีกำลังมากกว่าบุญ ขอพระคุณเจ้าช่วยวิสัชนาแก้ไขปัญหา ให้โยมได้รับฟังด้วยเถิด” พระเถระได้ตอ…
ในบทนี้ พระเถระได้ชี้แจงถึงคุณค่าของบุญที่มีมากกว่าบาป โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของบุรุษผู้หนึ่งที่แม้จะมีอุปสรรค แต่ยังสามารถมีความสุขด้วยบุญที่ทำ ด้วยการถวายดอกบัวแด่พระพุทธเจ้า ความสงบและสุขที่เกิดจาก