หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจันทร์บำบัดฤทธิ์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 15
17
พระจันทร์บำบัดฤทธิ์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 15
…รับท่านจีรเก่าเข้า พระปิงเจกพุทธเจ้า จึงกล่าวกับนายโบลาลนว่า "จงหยุดเกิด อุบาส" ให้นายโบลาลกลับแล้ว เหาะขึ้นสู่สวรรค์ บ่ายหน้าต่อ เขาคืนมาทัน หลีกไปแล้ว สู่บั้นดูพระปิงเจกพุทธเจ้า ผู้เทอะ
ในบันทึกนี้เป็นเรื่องราวที่พระปิงเจกพุทธเจ้ากำลังทดลองเดินไปในทางอื่นและมีความรักอยู่ในใจ มีกล่าวถึงเหตุการณ์เมื่อนายโบลาลได้นำผ้ากลับมาให้ท่าน ถ้อยคำที่พระปิงเจกพูดกับนายโบลาลถูกจดบันทึกเพื่อแสดงถึงค
พระจัมปปัฏฐูกแปลภาค ๒
171
พระจัมปปัฏฐูกแปลภาค ๒
…ูนั่น นั่งอย่างเดิมเทียว เผาสังโฆษน์ ทั้งหมดแล้ว บรรลุพระอรหั พร้อมด้วยปฏิสังขิมทั้งหลาย ทาง อากาศ (เหาะมา) ชมเชสรรเสริญพระสรีระของพระคาถาดี ซึ่ง มีพระพนะจุฑาขอคำแล้ว ถวายบังคม หลึกไป ดังนี้แล. เรื่องภิกษ…
บทนี้อธิบายถึงความไม่ประมาทของภิกษูที่มีการบรรลุภาวะ โดยการเน้นว่าความไม่ประมาทจะนำไปสู่การเผาสังข์เผาเชื่อที่ไม่ควรเกิดขึ้นอีก ทั้งยังกล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และการถวายบังคมต่อพระสรีระของพระคาถา สร
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 125
127
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 125
…็นหน้าที่ ของกระผม ขอรับ. ท้าวเธอรัสอยู่ด้านนั้นแล้ว ทรงไหว้พระเณร พานุงสุขา ทรงทับทักษิณพระเณรแล้ว เหาะขึ้นสู่วาสน ทรงเปล่งอุทานว่า:- "แม่ทานที่เป็นทานอย่างเยี่ยม เราได้ดังไว้ ดีแล้ว ในพระอัสสล"
ในพระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าประกาศถึงพระภูปากากาลและเทพบุตรทั้งสี่องค์ ซึ่งมีบทบาทในกระบวนการทำความดีและถวายทาน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระเณรและเทพบุตรที่มีจุดมุ่งหมายในการสร้างบุญกุศลอย่างมีค
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 127
129
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ – หน้า 127
…วกนี้ก็อาจทำบุญ.” ครั้งนั้นแล้ว ท้าวสักกะ ผู้เป็นองค์แห่งเทวา ผู้อภิท่านพระ มหากัสสมแล้ว ทรงทบทัศนา เหาะขึ้นสู่วาส ทรงเปลืองอุทาน ๑ ครั้ง ในอากาศกลางหวาว่า :- “แม้ทานเป็นทานอย่างยิ้ม เราได้ตั้งไว้แล้ว ใน…
เนื้อหาในพระธัมมปทุตฺตะชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับพระมหากัสสม โดยท้าวสักกะได้แนะนำให้พระมหากัสสมทำบุญและไม่ทำกรรมที่ไม่ดี พร้อมทั้งได้แสดงความสำคัญของการทำทานและบุญในพระพุทธศาส
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
233
พระธรรมปัทถุฉันแปล ภาค ๑ - หน้า 231
…่า "แก่มาพระองค์ ก็หวังพระพุทธดำริมีประมาณเท่านี้เหมือนกัน พระเจ้า" ดังนี้แล้ว เข้านามที่ ๔ ลูกขึ้น เหาะขึ้นสู่เทวาสมารถชวนาลด ทราบว่าร "พระเจ้าข้า พระผู้คลากเป็นพระศกาดของข้าพระองค์ ข้าพระองค์เป็นสาวก" แ…
ในบทที่ 231 ของพระธรรมปัทถุฉันกล่าวถึงการพูดจาของพระสมณโคดมที่ให้น้ำหนักต่อบทบาทของชัมพุทะและความสำคัญในหมู่มหาชน โดยย้ำถึงคำสั่งสอนที่สร้างความสงสัยและการเข้าใจในพระธรรม ที่ชัมพุทะได้เผยแพร่ไปยังมหาช
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…าพมี ใจถึงก่อน มโนสมุท เป็นสภาพมีใจประเสริฐที่ สุด มโนญา เป็นสภาพสำเร็จแล้วแต่ใจ (โหตุ) ย่อมเป็น เจ เหาะกว่า (ปุคคลโล) อบุคคล มนสา มีใจ ปลนเนอ นันอ๋องใสแล้ว ภาคติ วา กล่าว อยู่ดี กโติ วา กระทำอยู่ดี สุข อ…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
178
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
…อ. ข้าพระองค์ สาวไก เป็นสาวก อสมุ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ โอฐุวา ลงแล้ว วนฑิตวา ถาวบำคบแล้ว อภฤุณคุณวา เหาะขึ้นไปแล้ว เวหาส สุวาหส สุตาคมุตติ อมมิตตันตา ๆ เป็นประมาณ เอว้า อย่างนี้ อิติ คือ ทิวิตาลมุตติ อนึ่…
ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั
การปฏิบัติธรรมและการรักษาใจ
14
การปฏิบัติธรรมและการรักษาใจ
…อะ เสียแล้ว เพราะอะไร เพราะไม่ได้พิจารณาสิ่งเหล่านี้เป็นประจำ ไปไม่รอด เป็นเจ้าคุณแล้วก็สิก เป็นฤทธีเหาะได้แล้ว เหาะ ๆ มาเดี๋ยนเสียงหวานๆ ตกพล่าก็ เพราะฉะนั้น ต้องฝึก แล้วมันจะติดเป็นสันดานข้างชาติมา และจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการรักษาใจและการฝึกฝนเพื่อพัฒนาจิตใจให้มีความเข้มแข็ง ต้องมีวินัยในการฝึกอบรมใจให้เป็นอาวุธสำหรับการต่อสู้กับอุปสรรคในชีวิต การรักษาใจอย่างต่อเนื่องช่
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
15
นิมิตและปฏิมรรคในธรรมกาย
… เรียกว่า “อาถญา 5” คือ 1. อิทธิวิธี สามารถแสดงฤทธิ์ต่าง ๆ ได้ดังใจ มิว่าจะเดินนำ่นำ ดำดุดว่าในดิน เหาะเหินเดินอากาศได้ทั้งสิ้น
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิด้วยการใช้ดวงแก้วและการบำเพ็ญจิต ให้สามารถเข้าถึงและควบคุมจิตใจ เพื่อสัมผัสถึงประสบการณ์ภายในที่สงบ เยือกเย็น และสามารถประกอบจิตได้อย่างมีอิทธิพล เรียกว่า "อาถญา 5" ซึ่งรวมถ
ประวัติกาลอายุขัยของพระอริยบุคคล
35
ประวัติกาลอายุขัยของพระอริยบุคคล
…ใสในองค์สมเด็จพระโลกเชษฐสัมมาสัมพุทธเจ้ายิ่งนัก ทุกวารวันเพลาของเจ้าจึงกุฏจะต้องเข้ามาอธิษฐานอภิญญา เหาะเหินขึ้นฟ้าจากสุรธรรม-รี่อื่นเป็นอยู่ของท่าน ดำเนินตรงไปยังต้นพระศรีมหาโพธิ์พุทธ-มณฑล ณ ประเทศพุทธยา…
มัรรคผลนิพพานมีพระอรหันต์เข้าสู่พระนิพพานมากมาย เช่น พระอโนมัทสีมหาเถร และพระอธิสีลวรหัตถมหาเถร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในคณะปาโมกข์และรักษาวิธีการวิปัสสนา รวมถึงพระปุราณทัสสีวมหาเถรที่มีความเชี่ยวชาญในอภิญญา
อิทธิฤทธิวิธีอญญาและการบำเพ็ญวิปัสสนากรรมจฉ
64
อิทธิฤทธิวิธีอญญาและการบำเพ็ญวิปัสสนากรรมจฉ
ว่าเท่านี้แล้ว พระเขม- มหาเถระผู้เชียวชาญใน อภิญญาอาญา กอธิษฐานให้ เกิดอิทธิฤทธิวิธีอญญา เหาะ ยานขึ้นฟ้าหายไปต่อหน้า ท่านพระคุณอาจารย์ใหญ่ได้เห็นอิทธิปาฏิหาริย์นั้น ก็ให้มี อันพลันผงหงาย ดวงตาโ…
เนื้อเรื่องเล่าถึงพระเขมมหาเถระผู้เชี่ยวชาญด้านอภิญญา ได้มีการกอธิษฐานเพื่อเกิดอิทธิฤทธิในการเหาะและยานขึ้นฟ้าหายไป ทำให้พระคุณอาจารย์ใหญ่ตกตะลึง ขณะกลับมาที่มหาวิหารมีการประชุมใหญ่และพระเขมมหาเถระ…
บทสนทนาระหว่างพระมหาชนกกับนางเมขลา
32
บทสนทนาระหว่างพระมหาชนกกับนางเมขลา
…น ได้เป็นข้อคิดอันยิ่งใหญ่ให้แก่นักสร้างบารมี มาหลายยุคหลายสมัย บทสนทนาข่วงนี้มือว่่า ในขณะนางเมขลา เหาะอยู่ ได้ถามพระมหาชนกที่กำลังลอยคออยู่ในทะเลว่า "นี้ใคร เมื่อมองไม่เห็นฝั่ง ก็อุปสรรคพยายามว่าย อยู่ใ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระมหาชนกกับนางเมขลาในช่วงที่พระมหาชนกประสบอุปสรรคกลางมหาสมุทร โดยการถามถึงแรงจูงใจและกำลังใจในการว่ายน้ำ ในมุมมองของธรรมที่ยั่งยืน ซึ่งสื่อถึงข้อคิดในการสร้างบารมี เป็
พระอานนท์และพระมหาโมคลลานะ
140
พระอานนท์และพระมหาโมคลลานะ
…จึงเป็นมนต์พระมหาโมคลลานะ ผู้มุ่ง ฤทธิ์มาริกา เพื่อให้ก่อสร้างนั้นสำเร็จอย่างรวดเร็ว เพราะ ท่านมฏฐิ เหาะเห็นเดินออกได้ จึงขอพระพุทธองค์
เนื้อหานี้พูดถึงบทสนทนาเกี่ยวกับพระอานนท์และพระมหาโมคลลานะ ซึ่งมุ่งมั่นในการก่อสร้างศาสนาพุทธ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของพระอานนท์ในฐานะพุทธอุปฐากและการตัดสินใจที่สำคัญที่ก่อให้เกิดการสำเร็จในพุทธกิจก
โครงการบวชขอสิลาแก่วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
33
โครงการบวชขอสิลาแก่วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคน
…พระคาฬหนึ่ง ๆ ภิกษุร่อนหนึ่ง ๆ บรรลุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสังฆา ทั้งหลายในที่แห่งหนนั่งแล้ว ๆ นั่งแน่ เหาะขึ้นไปสู่สมาสแล้ว ภิกษุหนั่นแม่ทั้งหลาย ด้วงล่างทางกันดาว ๑๒ โยชนทางอากาศนั่นแล ชมเชยพระสริสะซึ่งมีช…
โครงการบวชขอสิลาแก่วหน่อยอ่อน ๑ ล้านคนมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและจริยธรรมในสังคมไทย โดยมีการน้อมนำเอาแนวทางการบวชที่สูงส่งและส่งเสริมการปฏิบัติธรรม. การบวชในครั้งนี้มีความตั้งใจเพื่อให้ประชาชน
โครงการบวชอุบาสกแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
112
โครงการบวชอุบาสกแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน
…่อฟังด้วยกล่าวของเรา" จึงปรมมือด้วยกล่าวว่า "เจ้าไม่รู้ก ประมาณของเจ้า." นางไม่อาจด่ารออยู่ในนี้ได้ เหาะขึ้นในอากาศ ประครองอัญชลีไฉยนรอให้ (คร่ำครวญอา) ในอากาศว่า" ท่านเจ้าข้า อย่าให้สมบัติฉันได้และจินหาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารระหว่างพระเฑาะและนางเทพวิถีที่มีการขอให้ทำบุญ พร้อมกับพระศาสดาที่สอนว่าการทำบุญเป็นหน้าที่ของแต่ละบุคคล และการทำให้อิ่มอกอิ่มใจทั้งในปัจจุบันและอนาคต การดำเนินงานของโครงการบว
ความพอใจและความพยายาม
240
ความพอใจและความพยายาม
…อบ ส่วน ที่ ได้ กำลัง เกียรติยศ คำ ชื่นชม แล้ว เอา ความ ชอบใจ ไป ฝาก ไว้ กับ ส่วน ที่ ไม่ ได้ คนทด เหาะ หาปลาที่ ขาด ลักษณะ นี้ โง่ เป็น ปลา ตัว ที่ หลุด มื้อ ล้ำ ตัว โต้ ของ ว่า ตัว ที่ จับ ได้ เกลียด ป…
ความพอใจเป็นพลังที่ผลักดันให้เกิดความพยายาม ในขณะที่ความไม่พอใจอาจทำให้คนรู้สึกเมื่อยล้าและหมดหวัง การยินดีในสิ่งที่มีจะช่วยให้คนเลิกความเกียจคร้านและมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง การรู้จักพอใจในสิ่งที่มีจะ
ประวัติราชสมบัติในกรุงพาราณสีและการนบน้อมต่อสมณะ
25
ประวัติราชสมบัติในกรุงพาราณสีและการนบน้อมต่อสมณะ
ราชสมบัติในกรุงพาราณสี มีวิทยาร่วมก็มี เมื่อเสด็จด้วยทิพย์จักร ก็ว่าพระราชาทรง เหาะมาที่พระราชวังในเวลาเที่ยงคืน เข้าไปในห้องบรรทมของพระเสด็จ ขึ้นบนพระงามได้กราบทูลพระราชา พระราชามงรั…
ในกรุงพาราณสี พระราชาทรงเสด็จด้วยทิพย์จักรและได้รับคำเตือนจากพระอินทร์เกี่ยวกับการประพฤติของสมณะ เมื่อไม่มีโอกาสฟังโอวาทจากสมณะ ประชาชนจึงมีจิตใจหยาบกระด้าง ขาดศีลธรรมและทำความดี ทำให้เกิดความไม่สงบใน
การเดินเหาะและการสื่อสารที่ผิดพลาด
65
การเดินเหาะและการสื่อสารที่ผิดพลาด
…ี้ก็คิดบวกต่อไปอีกว่า ท่อง "สู้มา อะระหยัง" ช่างดีอะไรกนนี้ท่องแล้วให้เขาาได้ด้วย จากนั้น ท่านก็เดินเหาะ ๆ ลอย ๆ ไปเรื่อย ๆ อย่างเบิกบานใจ จนกระทั่งไปจนรู้จัก ๒ คน คนแรกเดินอยู่ข้างหน้า ส่วนคนที่สองเดินอย…
เรื่องเล่าที่เกี่ยวกับการเดินเหาะของตัวละครซึ่งใช้คำว่า 'สู้มา อะระหยัง' โดยพบกับสองคนที่ไม่ได้ยินเสียงเรียก ทำให้เกิดความไม่พอใจ ตัว…
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
25
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
…าของพญานาคกับนางวิมลา มีรูปงามสวยงาม ฉลาด เมื่อทราบถึงความต้องการบาป ก็รับอาสาและขึ้นมาสู่โลกมนุษย์ เหาะไปถึงเขากาศดี แล้วบรรจงเพลิงทั้งมีเนื้อความว่า ผู้ใดนำหัวใจวิริยบันฑิตมาได้ นางจะยอมเป็นภรรยา ขณะน…
เนื้อหาชาดกนี้เกี่ยวกับพระเจ้าพันชัยโกวิษะ ผู้ปกครองเมืองอินทปัตถ์แสนกุรุ ที่ได้พบกับท้าวสักกะ พญาครุฑ และพญานาคในค่ำคืนหนึ่งในอุทยาน พวกเขาได้สนทนาเรื่องการรักษาสงบในจิตใจและความดี เมื่อคำถามไม่สามาร
ความแตกต่างระหว่างชายและหญิงในพระพุทธศาสนา
28
ความแตกต่างระหว่างชายและหญิงในพระพุทธศาสนา
…ย อย่างกับอารันพิษ ------------------------------ จากนั้นอาศํครามพรมที่มีมากสว่างไสว ได้กลิ่นมองดิน เหาะลงมาชิมวัฒนิด พอสมแล้วก็ ติดใจในความอร่อย ก็เลยทานวัฒนิด พอมากเข้าทำให้ละเอียดยอดของพรหมหน้าขึ้น จนเ…
ในรายการข้อคิดรอบตัวนี้ พระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต ได้เปิดเผยเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างชายและหญิง ตามมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิด, การอยู่, และการดับของโลก ซึ่งประชาชนควรมีจิตใจที่เมตตาต่อกันเ