เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 307

…นธ์กำหนดตัดว่า "ก่อนแต่เกิด สังขารทั้งหลายไม่มี" ดังนี้แล้ว ตามค้นคุณต้องสังขาร เหล่านี้ไป ก็พิจารณาเห็นโดยรอบด้านว่า "ตอนแต่ดับ มันก็ไม่ไป (ไหน) มันหายไปนี่แหละ" ดังนี้ ปฐวีว่า "มโนสมุตตตตตนตาย-เพื่อภาวะ…

…ว่าเมื่อเราเข้าใจความไม่เที่ยง ความทุกข์ และอนัตตา สังขารจะไม่มีตัวตน และการพิจารณาในมิติอื่นช่วยให้เห็นธรรมชาติของทุกสิ่งที่เป็นไปอย่างสันติและเข้าใจอย่างลึกซึ้ง การปฏิบัติในแนวทางนี้จะช่วยให้จิตเกิดความ…

…าม มม อนติ วิวิภัตติ แปลง สทฺ เป็น สีท. อุปปริขิตสติ ยิ้มเข้าไปนั่งใกล้ อุป+ 1 บาหน่า สท ฐาธ ในความ เห็น อุปัจจัย สตติ วิวิภัตติ ลง อิฐ อาคมหลังธาตและ ปัจจัย ลง ร อามที่ อิญฺ. อุปสงมิสู เข้าไปแล้ว อุป+ส บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะอารมณ์ในอำเภอก โดยมีการอ้างอิงถึงการตัดสินใจและความเชื่อมโยงกับความรู้สึกและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านแนวคิดทางจิตวิทยาและปรัชญา. ส่วนต่าง ๆ ของเนื้อหาแสดงถึงการใช้คำและโครงสร้าง

…น่ง คือ ทุ (ชั่ว ยาก) ๑, อุ, (ดี, งาม, ง่าย) ๑ และอิส (หน่อยหนึ่ง) ๑ เท่านั้น นอกจากให้ใช้ไม่ได้ พิงเห็นอุปภรณ์ดังต่อไปนี้: ทุ เป็น บทหน้า อู ทุกฺส เป็น ทุ บทหน้า ทิส ธาตุในความ เห็น ข ปัจจัย ลบเสีย และ ล…

บทความนี้กล่าวถึงอธิบายบาลีไว้วานน์ นามกิตติ และกริยากิตติ พร้อมทั้งวิเคราะห์ปัจจัยที่เกี่ยวข้อง โดยหยิบยกตัวอย่างต่างๆ มาอธิบายเพื่อให้เข้าใจถึงการใช้งานของคำและตำแหน่งในประโยคอย่างชัดเจน อธิบายถึงตั

…เหล่าใด เหล่านี้ ซึ่งตั้งพระพุทธเจ้า เป็นที่ระลึก ซี. ๓ เอก ปฐวี ฉัตติ คาถาวา คจุนดา ปฏสมา ข้ามเจ้า เห็น ซึ่งบูรช คนหนึ่ง ผู้ถือซึ่งร่วม ไปอยู่ ก. ปฏิวัฏในอุทาหรณ์ข้อ ๑ นั้น ลง คู ปัจจัยในกิริยากิฏิ สำเร็…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบาสไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้ นามกิฏิ และกริยากิฏิ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับวิกิตติและปัจจัยที่ทำให้เกิดกิริยากิฏิเต็มที่ ตัวอย่างที่นำเสนอมีความหมายชัดเจนเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจค

…จิติ สิพพติ เป็นวาจากอะไร ? จงวิเคราะห์ตรงไหน ? ๓. อนุมัติวัจฉเป็นหลัก, สิวิิติ เป็นมูลวาก โล ฑราด เห็น ๆ ปัจจัยกับทั้ง อิ อามหนา ๆ รุฑ ฑรู่ได้, สิพพติ เป็นเหตุกฎวรรค โล ฑราด เหมือนกัน ฑราภุมวดึงร ง ปัจจ…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการวิเคราะห์และประมวลปัญหาต่าง ๆ เกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะการประกอบคำในรูปแบบต่าง ๆ ทั้งเอกวาจนะและอัตตโนบทธ รวมถึงปัจจัยและการจำแนกคำในแต่ละหมวดที่มีการสอนในวิชาเปรียญธรร

…ิโครธ." หัวหน้าหมู่บ้านคนจันทาลได้ สำคัญพระเทวันนั้น เป็นอุดมชิฆิแห่งนายกเองตน ตั้งแต่วันที่ตนได้พบ เห็น จึงได้บังอปฏิประจำไว้ พระราชิดา ได้ประทับอยู่ใน สถาน ที่นั้นสิ้น ๓ ปี ฝ่ายนิโครธญาม มีชื่นชมบาได้ ๓…

ในหน้าที่ 72 ของปฐมบทมาตาป่าเทา กาค กล่าวถึงการเดินทางของนางสุมนาเทวินันที่หนีไปยังหมู่บ้านจันทาลและการพบเทวดาที่ให้ความชุ่มชื่น อีกทั้งยังมีการบวชของนิโครธซึ่งเป็นพระอรหันต์ เรื่องราวสะท้อนถึงอำนาจขอ

…ดียงเป็นต้นนั้นแม่งทั้งหมด ชื่อว่า ที่ผิง เพราะอรรถว่า เป็นที่ตั้งแห่งการพิง (เป็นที่ตั้งแห่งกรมไม่ เห็น). ภิกษุท่านเหมือนอย่างคนแทงหรือฟันบุคคลที่ไม่เห็น วงบรรดา ศัคตราชนิดใดชนิดหนึ่ง มีมิด ขวาน หอก เหล็…

…ที่ตั้งศักดิ์สิทธิ์สำหรับภิกษุ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการทำกรรมและการพ้นจากอุปสรรคในชีวิต พร้อมชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการใช้วัตถุศักดิ์สิทธิ์ในที่จงกรมเพื่อการพิงที่ถูกต้อง ด้วยความเข้าใจในธรรมะและประโยช…

…ที่มาถึงวิหาร จะเป็นคนรวบ คนเข้าใจ เป็นโจร หรือเป็นอิสรรษณีกตาม." กล่าวว่า " พึงทำอย่างไร." แกว่่า "เห็น อาคันตุกะหมดเสีบง มาถึงวิหาร พึงให้น้ำดื่มก่อน ด้วยกล่าวว่า " เชิญดื่มน้ำดื่ม." พึงให้น้ำดื่มเท่า. …

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ

…ี้ อย่างนี้ คือ "ปัญญาที่เป็นโลภะและโลภุตะ ชื่อว่า อาญา เพราะอรรถคำว่า, ชื่อว่า ทัสสนะ เพราะอรรถว่า เห็น เพราะกระทำ ซึ่งธรรมให้เป็นประดุจเห็นด้วยอัตผะ; เพราะฉะนั้น จึ่งชื่อว่า อาญาทัสสนะ. ญาณทัสสนะ อย่างป…

หน้าที่ 166 ของหนังสือปฐมมันตปสากทานนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระอรหันต์เกี่ยวกับอุตรินิมุสธรรมและความสัมพันธ์ของวิญญาณกับบาต ในการนำธรรมเข้าไปสู่การปฏิบัติ โดยอธิบายถึงการปรากฏตัวของธรรมและความที่วิญญาณทำใ

…ก้รถเรื่องกิริยาประพฤติตามกิริยาผู้ทำสงฆ์] บทว่า อนุวุตฺตกา มีความว่า ผู้ปฏิบัติตาม โดยยึดถืออคววาม เห็น ความพอใจ และความชอบใจ แห่งพระเทวตัณนั้น (ผู้จะเกิด- ตะกายเพื่อทำสงฆ์) ภิกษุเหล่าใดพูดคำนี้เป็นพรรค …

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญสักการะในสงฆ์และการประพฤติตามกิริยาที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนในพระไตรปิฎก และการสรรเสริญพระเทวตัณ เพื่อการทำสงฆ์ให้มีความเจริญและสามัคคีในกลุ่มพระสงฆ์ ข้าพเจ้ากล่าวถึง

…แก่พวกคนวัดโดยรำพึงว่า "โอหนอ! พวกคนวัดพึงทอด ขนมประมาณเท่านี้ เพื่อสงในวันพรุ่งนี้" อารามิกชนผูลาด เห็น มณฑลนั้น (รูปปัจจัจน์) แล้ว ได้ทำอย่างนั้น ในวันที่สอง เมื่อ

ข้อความนี้อธิบายถึงวิธีการในการนำสิ่งของต่างๆ เช่น ข้าวเปลือก และข้าวสาร มาใช้ในพิธีสงเคราะห์ โดยทำการจัดการตามกิริยาและหลักการที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาลาและพิธีกรรม

…ไรแก้แล้ว รับเอาไปใช้เองสมควรอยู่ ฝ่ายภักฐได ให้รับเอาไว้แล้วไปยังตระกูลช่างเหล็กกับด้วย กับปะไรภาก เห็นว่าบาตรแล้วพูดว่า "บาตรนี้ เราชอบใจ." และ กับปะไรภาก ให้ปะไรนั้นแล้ว ให้ช่างเหล็กตกลง แม้บาตรใบนี้ อ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับบาตรซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในบริบททางพระพุทธศาสตร์ โดยมีการพิจารณาถึงมูลค่าของบาตรและวิธีการจัดการกับบาตรในประเพณีที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับบาตรไปยังตระ

รวบกรีดถุงกาวน์ ดียังดีว าอิฐอนิพ์ อุปสรรค อุปสรรค แปลว่า ขัดขวาง มี่ 20 ตัว คือ อดี ยิ่ง เห็น ล้วง อธี ยิ่ง ใหญ๋ กับ อนุ น้อย ภายหลัง ตาม อบ ปราด หลีก อัป หรือ จี ใกล้ บน อภิ ยิ่ง ใหญ่ จำเพาะ ข…

อุปสรรค หมายถึง สิ่งที่ขัดขวาง มีตัวอย่าง 20 คำที่ใช้อธิบายหรือแสดงถึงอุปสรรคในชีวิต เช่น อดี, ปรา, และ อธิ โดยมีวิธีการใช้งานที่เหมาะสมในการนำไปใช้ในบทบาทต่าง ๆ เช่น การสื่อสารหรือการให้ยา การทราบคำเ

…ู้ เขียน ได้เป็น อย่างดี เป็น จินตนาการ ของ ผู้ เขียน อย่างชัดเจน เป็น อย่างดี เป็น การสร้างภาพ ให้ เห็น ชัดเจน เป็น อย่างดี เป็น การแสดงออก ถึง ความรู้สึก ของ ผู้ เขียน ได้เป็น อย่างดี เป็น สิ่งที่ ดี เพ…

ผลงานชิ้นนี้ได้รับการชื่นชมจากความเรียบง่ายที่สามารถถ่ายทอดจิตใจของผู้เขียนได้อย่างชัดเจน โดยมีจินตนาการที่บรรเจิดและสร้างภาพที่ชัดเจนขึ้น ทำให้ผู้ชมสามารถรับรู้ถึงความรู้สึกของผู้เขียนได้โดยตรง การนำ

คําเปล (โดย ซิน ชนใด) ย่อมควร ซึ่งความเห็น เหตุนี้นั้น (โดย ซิน ชนนี้) ชื่อทัศนะนะ (ผู้ควรรี่งความเห็น หรืออย่าง) อุ ปุฒิ อรศรีดี ปุฌนโย (หรื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำเปลที่เกี่ยวข้องกับการบูชาความเห็นและทัศนะ โดยอ้างอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎก อีกทั้งยังมีตัวอย่างการใช้คำศัพท์ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่…

…ังของเราใส่ขาวของเรา." จึงอยู่ โพรธิราชกุมารนั้น ไม่สมควรได้บุญ เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงไม่ทรง เห็น. หากว่า พระองค์พึงทรงเหยียบไว้อร์, ภายหลังเมื่ออุบาสมิ ได้บุญ จะพิสูจน์อธิญา "พระผู้พระภาคนี้มิใช่พ…

ในการส่งคำมาตรในสิมา มีการกล่าวถึงการละหัดบาศและการหมายมาตรโดยฤทธิ์กรรมของอุบาสกาและอุบาสิกา รวมถึงการพิจารณาอุบาสิกาที่ไม่รับภิญญาในเรือน โดยสาระสำคัญยังคงเน้นเรื่องคุณธรรมและการตระหนักถึงบุญในศาสนา.

…ล่านี้ เป็นอุทาหรณ์]:- [๑๑] [เรื่องพระเจ้านท์นะ] ในอดีตกาล กูฏิพาขาวกรุงเทพฯสู้มุ่งนี้เที่ยวไปในป่า เห็น ผ้าถอนวัดของพระปัจเจกพุทธเจ้าผู้ที่จิ้งจออยู่ไม่พอ จึงได้เอาผ้าหม ของตน. เขาบังเกิดในดาวดึงส์เพราะก…

…าเป็นมงคลที่นำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองเมื่อมีการให้ปัจจัย 4 ตลอดจนเรื่องราวในอดีตที่สอนให้เห็นถึงคุณค่าของการบริจาค ผู้เขียนยังยกตัวอย่างของพระเจ้านท์นะที่มีความตั้งใจดีในการให้สิ่งที่ตนมี ด้วยค…

… จ่ายทรัพย์สร้างโรงทานไว้กลับประตูบ้าน ให้ทานใหญ่ อยู่ออกจากเรือน (เป็นลำดับมา) ในเวลาที่มุรเดินได้ เห็น โทษในกามและอานิสงส์ในบรรพชา ได้อมทรัพย์ทั้งสิ้นพร้อมกับ บุตรและภริยาให้บุตรหนองชาย แล้วออกจากเป็นภู…

ในอดีตพระโพธิสัตว์เกิดเป็นบุตรเศรษฐีในเมืองพรานสรี โดยมีทรัพย์มากมาย และได้ทำการสร้างโรงทานเพื่อให้ทานแก่ผู้คน เนื้อหายังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพี่ชายและน้องชาย รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการใช้ทรัพย์ใ

…รงทำ อย่างนั้นแล้ว คนทำถวายองค์พระกระทะหารเข้าไปในเวลานั้น. พระ ราชา ทรงมาแล้วพระความเมาน้ำจันต์ ไม่เห็นเนื้อในฤดิจรัส ถามว่า "เนื้ออยู่ไหน?" คนทำคราบราบูลว่า "เข้าแต่สมติเทพ วันนี้ เป็นวันอุโบสถ, ข้าพระพ…

…รที่เกี่ยวข้องกับความรักและศักดิ์สิทธิ์ระหว่างพระนางและพระราชา รวมถึงการตอบสนองของพระราชาเมื่อไม่ได้เห็นเนื้อในพระกระทะหาร และการสะท้อนถึงผลจากการดื่มสุราที่สร้างความทุกข์ให้แก่พระองค์เอง เหตุการณ์ทั้งหมด…

…ณ ๓ วาคู ประทับนั่งที่โคนไทรชื่อพญาไพตะ ในราว เมืองราชคฤห์และเมืองนาลนั้นมา. แม้ปิฐส เดินไปทางหนึ่ง เห็น พระศาสดาประทับนั่งในโคนไทรนั้น ออกจากบันดลโดยเดราภ. บังแล้ว เป็นผู้นำพระศาสดาตรงโอวาทด้วยโอวาท ๓ ข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนของพระศาสดาเมื่อประทับนั่งที่โคนไทร และการบรรลุอรหัตของสองชนนั้นที่ถือมโนวิริยะ และการเดินทางไปสู่ความรอบรู้ในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการปฏิบัติที่ถ