ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายบาสไวยากรณ์ นามกิฏิ และกริยากิฏิ หน้า 84
ประกอบด้วยวิกิตติ กาล วจนะแจก ปัจจัยเหล่านี้ จึงสำเร็จเป็น
กิริยากิฏิ หรือเรียกว่า กิริยากิฏิเต็มที่
วิกิตติ และ วจนะแ
วิกิตติกรกิฏินี้ ไม่มีแผนกหนึ่งเหมือนวิกิตติอายดา ใช้
วิกิตติถาม ถามามศัพท์เป็นวิกิตติวจะอั่นใ กิริยากิฏิกล้องเป็น
ไปตาม ที่พูดนี้มายเอาความกิฏิศัพท์อันเป็น อนุพุทธิว อี ครับ
ที่ประกอบด้วย อนุมา และ ปัจจัย เป็นต้น ทีเอกด้านวิกิตติ
ทั้ง ๓ ในสังกค์ ๓ ได้ ในข้ออันนี้มุฑารณรณ์ดังนี้:-
๑. ภูกุม คำ ปัญญาย บริวาโร ภูกุม เข้าไปแล้ว สู่บ้าน
เพื่อก่อนบัว ๒. ยกฉึ พุทธิ สรณ คราเฌ ชน ท.เหล่าใด
เหล่านี้ ซึ่งตั้งพระพุทธเจ้า เป็นที่ระลึก ซี. ๓ เอก ปฐวี
ฉัตติ คาถาวา คจุนดา ปฏสมา ข้ามเจ้า เห็น ซึ่งบูรช คนหนึ่ง
ผู้ถือซึ่งร่วม ไปอยู่
ก. ปฏิวัฏในอุทาหรณ์ข้อ ๑ นั้น ลง คู ปัจจัยในกิริยากิฏิ
สำเร็จรูปเป็น ปวิฺญาโญ เป็น อก รณี นำไปแสดงตามแบบ ปุรสิ
ศพท นาม ปุลีกค์ ปฐมาวิภัตต เอก. เอา กับ ส เป็น โอ จึงเป็น
ปวิฺญาโญ ทั้งนี้ก็เพราะตัวนามซึ่งเป็นประธานในประโยค คือ ภูกุม
นันเป็นปุลีกงค์ ป. วิภัตติ เอก. ซึ่งตรงกับคำว่า นามนาม เป็นลิงค์
วณนะ วิภัต อันใด กิริยากิฏิคก็ต้องเป็นไปตาม
๒. ในอุทาหรณ์นี้ก็เช่นกัน คำา เป็นกิริยากิฏิ คำ ปัจจัย