หน้าหนังสือทั้งหมด

แนบเรียนบาลีอาวกาศสมบูรณ์แบบ
72
แนบเรียนบาลีอาวกาศสมบูรณ์แบบ
แนบนเรียนบาลีอาวกาศสมบูรณ์แบบ อัฟยศัพท์ ๑๒. นิยมตอบความเดือน ลงแล้วบอกความเดือนตรง 3 ตัว คือ อิ่ม เชิญเกิด ทนุ เอาเกิด ดคุ เอาเกิด ๑๓. นิยมสำรับผู้ศัพท์และประโยคมีอัตตะเป็นเอนก ลงแล้วสำรับข้อความและ
เอกสารนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการใช้บาลีในการพูดและเขียน โดยเน้นการเลือกใช้คำและประโยคที่มีความหมายชัดเจนแ…
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
73
ปัจจัยนามและอักษรศัพท์ในภาษาไทย
… “แต่” เป็นดัง ดังนี้ สพุตโต แต่งั่ง อญฺญโต แต่งอื่น อญฺญตรโต แต่งอันใดอันหนึ่ง อิทธิฺโต แต่งนอกนี้ เอกโต แต่งเดียว อุทฺโต สองช้าง ปริโโต ช้างอื่น คฺโต แต่งนั้น เอตฺโต แต่งนั่น อุตฺโต แต่นั้น อิโต แต่นั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยนามเป็นกลุ่มคำที่ใช้สำหรับคำศัพทในภาษาไทย โดยมีการวิเคราะห์ถึงแนวคิด อาการและรูปแบบการใช้ภาษาผ่านอักษรศัพท์ต่างๆ อีกทั้งยังกล่าวถึงปัจจัยที่ใช้หลังนามศัพท์เพื่อสร้างความหมายที่ชั
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
46
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
…หตุนี้ พระธรรม- สงฆ์กาณาจึงได้กล่าวว่า:- 1๒ นานาปุปผญ คณูญ เรา (คือสระดาบส) เก็บรวบ สนุนป่าเตะดวน เอกโด้ รวมเอาดอกไม้ต่าง ๆ ชนิด และ ปุปผสัน ปูลอญฅิ้วา อันตู่มีกลิ่นมาแล้ว ให้แต่งตั้ง อันนี้ วนมพรธี …
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการบวชในพระพุทธศาสนา สรีระทะไม่ขอบวชและไปด้วยตนเดียว การทำอิทธิญา ๕ ที่สำคัญในการบวช พร้อมทั้งกล่าวถึงการเตรียมดอกไม้เพื่อประดับสถานที่ การที่พระอรุมสสล็อตสัมพุทธเจ้าได้เสด็จลง
พระราชสีห์กับนกหัวขวาน
58
พระราชสีห์กับนกหัวขวาน
…55 แตกออก หลันจากต้นไม้มายังพื้นดิน กล่าวว่าความว่า :- "อุบโม โทษามัย รูคโข สนฺทุปปดอต สกณฺโฏ ยูฏา เอกปมารณ อุตตมคู วิสาจฺวิโต" แปลความว่า "ท่านผู้จัญไร! ต้นไม้นั้นมีชื่อว่ากระไร มีโปรเมียนมีหนาม ที่หัว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชสีห์ที่มีอำนาจมากและการสนทนากับนกหัวขวาน โดยพระราชสีห์สามารถจับสัตว์ใหญ่ เช่น ช้างและม้า วันหนึ่งได้มีการสนทนาเกี่ยวกับต้นไม้ที่มีหนาม และความสงสัยของนกหัวขวานในการเจาะไม้ด้วย...
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
72
เรื่องพระนางสามาวดีและพระเจ้าต่าง ๆ
ประโยค ๑ - อันตราคามรรนบทแปล - หน้า 69 เปล่าว่า "พระเจ้าปิงคละนถูกเผาด้วยฟืนตั้งพันเล่มเกวียน ถูกเผาด้วย น้ำมันตั้งร้อยหม้อ ฟื้นดิน (ที่เผา) นั้น ถูกเรานึกไว้แล้ว อย่ากลัวเลย ท่านอธิษฐานคิดกลับมาอีกไม
เอกสารนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้าปิงคละนที่ถูกเผาด้วยฟืนอย่างมาก ผ่านตำนานเกี่ยวกับพระนางสามาวดี และพระร…
การสนทนาระหว่างพระองค์และพระนางสามาวดี
83
การสนทนาระหว่างพระองค์และพระนางสามาวดี
…ร้ายใน ท่านผู้ไม่ประะหยัด จึงตรัสทะพระนางว่า บัดนี้ฉันกลัวเหลือเกิน แล้วได้ตรัสพระคาถาว่า :- [ ๕๕ ] เอก ภิโย ปามุณหามิ ตัวฉันนั้น ลุ่มหลงโดยยิ่ง สุขาพ มุนุคุณ เม กิสา คิดทั้งสิ้น ของฉันย่อมมีมั่วม สมามดี…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความรู้สึกที่พระองค์มีต่อพระนางสามาวดีหลังจากที่ทรงรู้ตัวว่าหลงใหลในพระนาง และทรงอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระนาง โดยการยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง หนึ่งในข้อความที่กล่าวถ
การเจริญเมตตาในสัตว์
106
การเจริญเมตตาในสัตว์
… และกัน เพราะความเคียดแค้นและ เพราะความขัดเคือง มาดา ยา นีย ปุ ต ต มาตามมณฑูที่เกิดในคน ผู้ อายุวัย เอกปุตต มนุรุภ เป็นลูกคนเดียวด้วยอายุ ( ชิวิต ) ฉันใด เอวมิ ปี สุพุทธต สุ พิงเจริญเมตตามจใจไม่มีประ- มา…
เนื้อหาเน้นการเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายและการไม่ทำร้ายกัน เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม การเว้นจากการปราณีและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้คนและสัตว์ทั้งปวง
อนันตรากามนตรา - หน้าที่ 145
148
อนันตรากามนตรา - หน้าที่ 145
…ขนขาดที ผู้คนพากันไปดูเนื่องแน่น พระโพธิสัตว์เกิด เป็นกุฏิวาณดอย ณ ที่นี้ จึงกล่าวว่ากว่า :- [ ๑๒๑. เอกนฤ ฯ สตุณา ชานอยู่ ทุกข่าย ชาติสมุโว ความเกิดขึ้นแห่งชาตินี้ เป็นทุกข์ น ปภณ ปลานี หญฺญ สัตว์ไม่คว…
เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
177
อาณาคาตรรมนิทาน: บทที่ 174
…กสองคนตายเสียแล้ว ปุนเฑ มยุฑี ปีมิ มโต สามีเราตายและทามเปลี่ยว มาดา ปีตา จ ภาค จ มารดาบิดาและพี่ชาย เอกิจฺจภูมิ ทุยุหร. ก็กูเผาในชิงตะกอนไดอคเดียวกัน นางปฏิภาณนั้น เมื่อตนเกิดในพระปฐมฎทรพุทธเจ้า เห็นพระอ…
ในบทนี้นางต้องเผชิญกับความทุกข์หลังจากลูกสองคนและสามีเสียชีวิตจากเหตุการณ์ไม่คาดฝันที่ทำให้บ้านพังและชีวิตเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง นางร้องไห้เสียใจต่อการสูญเสียและความวุ่นวายในชีวิต พบคนกลางทางบอกเล่าสถ
การวิเคราะห์และแปลคำธรรม
199
การวิเคราะห์และแปลคำธรรม
…เห็นดีแล้ว สวา โวหารตุรมาริติ ผู้นั้นแลควรสั่งการ เนกุนฏุมพนา สุกกา อันผู้อ่อนใ ไปส่วนเดียว หรืออัน เอกนุตดินฺ ถวา ผู้เข้มแข็งไปส่วนเดียว ไม่อาจตั้ง อุดิ มหเนต จปปู ตนไว้ในความเป็นผู้ใหญ่ ตสมา อุฬามาอเจร…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสิ
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
212
เรื่องราวของเอกปิตนาคาราช
ประโยค ๓ – อันดับธรรมบท - หน้าที่ 209 เอก ว เสยโย สญฺโย สุจโน โดย ภาณิสุต วิชานาฏิ อฏต. คนมีปัญญา รู้เนื้อความของ คำที่ พูด คนเดียวเท่านั้น ด…
เอกปิตนาคาราชเป็นภิกษุที่เคยชนะในศาสนาของพระพุทธเจ้า ท่านมีกิจในป่าและได้พบกับภัยอันตราย ขณะเดียวกับที่…
เรื่องราวมหาวนาฏิชและการทำบุญ
231
เรื่องราวมหาวนาฏิชและการทำบุญ
135 ปีบูนุกสนฺตา เอกกี คงกล้า มุขจนปริสสุดติ ปากกีชีด โอมามน น ปารม เลิกเถอะ ไม่ไหวแน่ ปรูตว มโหทธิ. หัวน้ำใหญ่มึมเต็…
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาวนาฏิชที่ถูกเล่าขานว่าได้บรรทุกเผือก 450 เล่มในระหว่างการเดินทาง เมื่อถึงระยะหนึ่งฝนตกทำให้น้ำที่เต็มแม่น้ำไม่สามารถข้ามได้ จึงต้องพักขายของระหว่างทาง ในช่วงนี้พระศาสนาได้ถูกส่งเข
เรื่องพระวักกลเถรและการเห็นธรรม
262
เรื่องพระวักกลเถรและการเห็นธรรม
…นนิบาตในคราวนั้น ภายหลังได้รับ ยกอำนาจเป็นเอตทัคคะทางสาธารณูปการ ก็คาถาที่ตรัสเรียกนั่นว่า :- [๑๒๕] เอกิน วุกกลิ มา ภาย มาเกิดวักกลิ ! อย่ากลัวเลย ๑๒๕. ธม., ๒๕๔๕
เนื้อหาเล่าถึงพระวักกลเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเห็นธรรม ซึ่งส่งผลให้ท่านเกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะและสามารถบรรลุอรหัตตสมบัติได้。เมื่อพราหมณ์ในกรุงสาวัตถีได้เห็นพระตาคคตเข้าไปบิณฑบาต
อันธราคาธรรมบท
272
อันธราคาธรรมบท
ประโยค ๑ - อันธราคาธรรมบท - หน้าที่ ๒๖๙ กิสุสสุ เอกมฐูส พระองค์ทรงพอพระหฤทัยอะไร วชิ โรงเจสิ โดคม. ซึ่งเป็นชิ้นเอกนะพระโศกมะ? ทรงตอบว่า โกัส มฤตวา สุขา…
บทความนี้นำเสนอข้อความจากอันธราคาธรรมบทซึ่งกล่าวถึงความพอพระหฤทัยในการตัดสินใจและบรรดาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักและความโศก โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการเรียนรู้จากธรรมะ นอกจากนี้ยังมีเรื่องของพร
ชมพูปฏิทินภาคผู้อานา
1
ชมพูปฏิทินภาคผู้อานา
… เดตริ สาวก็ ผูกสาุงบาุกฏู นาม ๙๙๙ ทิส ่ เอโก นิวาสาสุกิ อโล่ พราหมณียปี เอโก; อุณหนิปี เอกเมว ปาฏุปน. พิคคนภา าฏกุลานา พราหมณิโต วา พราหมณี วา ตํ ปรํปิ อเอกวิสา วิหาร ชมพูสฺวนา โมห…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมพูปฏิทินภาคผู้อานา โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์ด้านศาสนาและความหมายทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจแนวคิดต่างๆ ที่นำเสนอในพระธรรมคำสอน ซึ่งเกี่ยวข้องกับสถาบันทางพระพุ
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
…ดา กรีสู.ราชา สดหสุกชมมา เทา กุมแพ ๙๙๙๙๙๙๙๙๙: เด อิ้ม มม สรีร อุปโฏ อรณะติ, พุทธสานสุขาเด อนุจิวีติ เอก กุมพล อนุตรนุภัฏ สตุด สุนส สุจิตติ คณูฏา พนึศ เอ๋ อุตตูโน มร นิพฤติ ภุชาชนสุต สภิณโณ ภกฎกิจจูราณ วิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
ชุมปฏิรูปา
4
ชุมปฏิรูปา
ประโยค - ชุมปฏิรูปา (ปฏิรูปา ภาคโค) - หน้าสี่ กาตพุทธิ, ทนุธ กิติ กุสลี หิ สมปฎิติ ททธานน ทนธมวา ทาทิ; ตสม จิตุปปาทสมุนรบรแม อนุชวี มูจฎา ธมุนเทสมโนอิ คามาห "อฏิกุธเฑกลยาถ" ปาปา จิตติ นิราเรย, ทนุธ
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับชุมปฏิรูปา หรือการปฏิรูปภาคโค โดยเน้นบทเรียนที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในช…
ชมรมปฏิปุณภาคี: บทที่ 6
6
ชมรมปฏิปุณภาคี: บทที่ 6
…น อกาเปิร" สาปิ เกริ "ว วิ วิ" วุตติวา อตุนา ทินนาทีน อาวชมานา นิวติตา ตาย จ ปน เกราะมียาย คบฺสนฺ เอกสมิ พิลิด โส เอกรสุ กาสาย ปลิจุนัน ชุมิ ทสุนี นาสกญี อิรตา ทนํ อาวชมานา นิวตุกฺดิ น ปโภ สํปติ๒ พลิว…
บทที่ 6 นี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติศีลธรรมโดยแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของความสุขในชีวิตผ่านการศึกษาวรรณกรรมและการทำความเข้าใจในแนวคิดต่างๆ ในชมรมปฏิปุณภาคี นอกจากนี้ยังได้สัมผัสถึงการเติบโตทางจิตใจ
ชมุปปฏิฐิภาค (ปญฺญาโภ ภาค) บทความหน้า 8
8
ชมุปปฏิฐิภาค (ปญฺญาโภ ภาค) บทความหน้า 8
…กาฺู เทวํ "อบฺปิเห วีตฺติ, มา มอ อนาคต จิตตวิชฺชณํ คเหตวา นิสินนามิ ชมุปฏิกิริ ยํหากกํ สุขปรกตํ เรก เอกา เทวติ ダอคตฺวา วตฺตปิฏฺฐา กตฺวา ปญฺญาโภนี ( ปญฺญาโภ) อวติ ปฏิญฺญา อุปฺปาเทว "ญฺญาโภ มา ยฺลถสมุหํ มา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจและการเข้าถึงญาณที่สูงขึ้น การเข้าใจในฐานะของจิตใจและการตระหนักถึงความเป็นจริงในแต่ละช่วงเวลาของการดำเนินชีวิต เพื่อให้บุคคลได้ศึกษาและปฏิบัติเพื่อเข้าถ
ปญฺญญาและความสุขในพระพุทธศาสนา
9
ปญฺญญาและความสุขในพระพุทธศาสนา
…ญา, ตมวี ฉนทุ กิรณา, สุโข ปุริโสสุข อฏิวิโต. คสุตฺโค " สงา ปุริโส ปญฺญาํ กรถา, เกทาว ม ปญฺญา กดฺ อง เอกวตาทิ อโนรามิวา ปุนปุนา กโรตาม คิสสฺสุ กรณา? สุโข ปุริโส ปุญฺญสาที อุตฺตโม วิพฺยํ อิธิโปคปฺโลสวาหนโต…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปัญญาในบริบทของความสุขและการบ่มเพาะความคิดที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงว่าความสุขในชีวิตนั้นเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความรู้และคุณธรรมอย่างไร และทำไมจึงควรใส่ใจในความรู้และควา