หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบประเมินผลตนเองก่อนเขียนหน่วยที่²
56
แบบประเมินผลตนเองก่อนเขียนหน่วยที่²
แบบประเมินผลตนเองก่อนเขียนหน่วยที่๒ วัดคุณประสงค์ เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "นามคำศัพท์" คำชั้นของ ให้นักเรียนอ่านคำถาม แล้วเขียนวงกลมรอบข้อคำตอบที่ถูกต้องที่สุดเพียงข้อเดียว 1
…ระเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับนามคำศัพท์โดยการให้เลือกคำตอบที่ถูกต้องจากคำถามหลายข้อ เช่น การแบ่งประเภทของนามคำศัพท์และลักษณะต่างๆ ของนามคำ เป็นเครื่องมือที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในด้านภาษาไทยสำคัญต่อก…
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
104
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
ประโยค - วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103 อย่างเดียวย ไม่มีปิราม ยถา ที่เหลือ มีปิราม ประเภทรูปภายในการและรูปภายนอก มีนัยดังกล่าวมาแล้วนั้นแ ถึงว่า ในสุดตนเองนี้ พึงทราบว่า แม้ว่ารูปนี้อาจอยู่ในตนของตน
…ห้การศึกษาเข้าถึงสภาวะทางธรรมที่อยู่ในตัวของแต่ละคนและการเชื่อมโยงกับผู้อื่น โดยในบทนี้ยังแสดงถึงการแบ่งประเภทของรูปลักษณะต่าง ๆ อันเป็นไปตามหลักทฤษฎีที่สำคัญในพุทธศาสตร์.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
133
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 133 ที่เป็นอนาคตนั้น เป็นอารมณ์ที่บุคคลยังไม่ได้เสวย เหมือนกรรมและ กรรมนิมิตที่เป็นอดีต และทั้งจะเป็นอารมณ์ที่มาสู่คลอง เหมือนกรรม นิมิ
…ทำความเข้าใจในกรรมและกรรมนิมิต การอธิบายของสถานะกรรมว่าเป็นอะไรและมีอารมณ์อย่างไร ทั้งนี้ยังมีการจัดแบ่งประเภทของจิตและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน จุดประสงค์ของข้อความเหล่านี้คือการชี้ใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
222
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 222 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 222 สหคตจิตฺตุปปาทานนฺตร์ ทวิเหตุกภาวสามัญเญน ทวิเหตุกภาเวน สมานภาเวน โทมนสฺสสหคตจิตฺเต ตทนนตร์
เนื้อหานี้สำรวจอภิธรรมตลอดจนจิตขณะเกิดและวิธีการทำความเข้าใจโทมนัสและโสมนัส โดยมีการแบ่งประเภทของจิตเป็นหลายประเภท และสำรวจถึงผลที่ได้รับจากการกระทำที่ดีและไม่ดี รวมทั้งการแสดงออกของจิตในสภาพต่า…
สมุนไพรและผลกระทบต่อสุขภาพ
305
สมุนไพรและผลกระทบต่อสุขภาพ
ประโยค-สารฑุถาในปีนี้ นาม วินิจฎา สมุนไพรสากา คุณานด (ปฐมภา ภาค) - หน้าที่ 304 สุมา อุกามโนดี จูงใจ ๆ สมุนไพรทิกาย ปฐมโภ สมุน- มุนทิกากุปโต ๆ โส กิริ เทวนาคุตส อุปฏาณา ๆ สมย ทิกู่ ปาวมชี เดอจาติ สมบ
…โดยมีการแนะนำการใช้อย่างเหมาะสม สอดคล้องกับแนวทางและวิธีการที่ดี ในส่วนของการศึกษานั้นจะเห็นว่ามีการแบ่งประเภทสมุนไพร และการอธิบายประโยชน์แต่ละประเภทเพื่อให้ผู้คนเข้าถึงได้ง่ายขึ้นและนำไปใช้ได้ตรงตามความต้องการ…
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
103
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ของรายการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 101 โดยพิสิษฐารมี ๔๕ คือ สามัญญทัตติทิน ทานแบ่งเป็น ๑๓ คือ โคด-ตทิฏฐิ ตรอยทิฏฐิทิฏฐิ ราคา ทิฏฐิทิฏฐิ ชาติกิทิฏฐิ สมุติทิฏฐิ ฐานทิฏ
เอกสารนี้นำเสนอการแบ่งประเภททิฏฐิในพระพุทธศาสนา โดยระบุประเภทต่างๆ รวมถึงโคดทิฏฐิ ตรอยทิฏฐิและอื่นๆ ทั้งในแง่ของนามและคุณนาม นอก…
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
6
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) แก่หม้อที่ยังเปียกยังดิบอยู่ อานนท์....เราจักขนาบแล้วขนาบอีกไม่มีหยุด อานนท์...เราจักชี้โทษแล้วชี้โทษอีกไม่ มีหยุด ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ผู้
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของครูที่ดีและความสำคัญของการถ่ายทอดความรู้ให้กับลูกศิษย์ โดยแบ่งประเภทของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีเหล่าครูผู้ที่มีความสามารถในการสอน ให้ความรู้และดูแลเอาใจใส่ลูกศิษย์ พร้อมทั้งก…
การปรับปรุงระบบภายในวัดพระธรรมกาย
67
การปรับปรุงระบบภายในวัดพระธรรมกาย
…บของใช้ข้างในที่เราทำกันอยู่แค่ระบบผ้าขึ้ ริ้วในวัดนี่ บอกตรง ๆ ว่า ยังใช้ไม่ได้ หลวงพ่อพยายาม ที่จะแบ่งประเภทผ้าขี้ริ้ว มาตามลำดับ ๆ ของการใช้ งาน แต่ว่าผู้ใช้ไม่ค่อยยอมรับรู้ ผ้าขี้ริ้วที่ทํามาสําหรับใช้งานแต…
วัดพระธรรมกายเป็นวัดที่มีการเลี้ยงพระภิกษุและสามเณรจำนวนมาก แต่ยังมีความต้องการในการปรับปรุงระบบต่าง ๆ ให้ดีขึ้น โดยเฉพาะการใช้ผ้าขี้ริ้วที่ควรจะแยกประเภทและใช้ให้ถูกต้องตามการใช้งาน เพื่อให้การทำความ
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
39
ความสำคัญของพระรัตนตรัยในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 27 b สังคหวัตถุ ๑ ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖ นโม..... ทานญฺจ เปยยว ชญจ..... “พระรัตนตรัย” เป็นที่พึ่งของเราทั้งหลาย สิ่งอื่นนอกจากนี้ไม่มีอีกแล้ว แยกโดยวัตถุออก เป็น ๓ คือ พุทโธ เป็นเ
…ิไณยบุคคลจะนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่ เป็นการช่วยส่งเสริมการพัฒนาทางจิตวิญญาณอีกด้วย นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของทักขิไณยบุคคลที่เหมาะสมในการรับทานด้วย
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
50
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
154 ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 1. นิยของข้อนบัญญัติ ลากาตารางผู้เขียนแบ่งประเภทของคำพูดไว้ 7 ประเภท คือ 1) การกล่าวร้ายผู้อื่นทางตรง 2) การกล่าวร้ายผู้อื่นทางอ้อม 3) กล่าวฟ้องร้อง…
สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและฌานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
8
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและฌานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 8 จิต ๘๕ เป็นจิต ๑๒๑ ได้อย่างไร ? จิตทั้ง ๕ นี้ คือ ปฐมฌาน โสดาปัตติมรรคจิต ประกอบด้วยวิตก วิจาร ปีติ สุข และเอกัคคตา ๑ ทุติยฌานโสดาปัต
บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของจิตตามอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงจิต 5 ประเภทที่เป็นส่วนประกอบของฌานต่างๆ ทั้งปฐมฌานและอนุตต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
182
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 182 สมาทยิตพุพญฺจ อิติ ตสฺมา ติ ปฏิปชฺชน์ วัตต์ จีวรปารุ ปนาทิวาต์ ฯ ต กาเย ผุสนโต โผฏฺฐพฺพารม
ในหน้า 182 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับการไตร่ตรองในธรรมและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการแบ่งประเภทของอาการของจิต สิ่งที่ทำให้เกิดความเป็นทุกข์ รวมถึงการวิเคราะห์อาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับอดีตและการ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
59
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม: มโนสุจริตและอกุศลกรรม
3. มโนสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางใจ มี 3 ประการคือ 1) อนภิชฌา ไม่คิด เพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2) อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น 3) สัมมาทิฏฐิ คิดถูกเห็นถูก 2. ฝ่ายอกุศลกรรม หมายถึง ก
…ี่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่ทำในลักษณะนี้มักนำมาซึ่งความทุกข์และโทษ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทอกุศลกรรมออกเป็นกายทุจริต, วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยให้ตัวอย่างของกรรมชั่วในแต่ละหมวดเพื่อให้เข้าใจ…
การเตรียมตัวสู่ชีวิตหลังความตาย
32
การเตรียมตัวสู่ชีวิตหลังความตาย
เข้าใจว่ายังมีชีวิตในปรโลก จึงมัวประมาทชะล่าใจ ไม่ได้สั่งสมบุญและไม่ได้เตรียมตัวเอาไว้ให้พร้อม ก่อนตาย ชีวิตหลังความตายจึงไม่ปลอดภัย มีแต่ ความหวาดสะดุ้ง เพราะไม่รู้ว่าตายแล้วจะต้องไป ไหน แทนที่เมื่อล
เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในชีวิตหลังความตายและความสำคัญของการทำบุญ โดยมีการแบ่งประเภทของมนุษย์ตามการกระทำที่มีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยเฉพาะการเตรียมตัวช่วงก่อนตายเพื่อให้ได้เดินทางต่อไ…
โลกของเปรตในพระพุทธศาสนา
114
โลกของเปรตในพระพุทธศาสนา
ธรระเพื่อประชาช เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๑) ๑๑๓ อย่างเดียว ไม่มีการทำมาค้าขาย ทำไร่ไถนาก็ไม่มี เป็นดินแดน ที่ปราศจากความสุขและความเจริญ ถึงแม้จะไม่ได้รับความ ทุกข์ทรมานมากมายเหมือนในมหานรก แต่ก็มีความทุกข์ ทร
…มไปด้วยความทุกข์ทรมาน แม้ไม่ได้ทุกข์ทรมานเท่ามหานรก แต่ทุกข์ทรมานมากกว่ามนุษย์ในโลกใบนี้ ที่นี่มีการแบ่งประเภทของเปรตออกเป็นหลายชนิดตามกรรมที่ทำไว้ โดยแบ่งเป็น 4 ประเภทใหญ่ ได้แก่ ปรทัตตูปชีวีเปรต, ขุปปิปาสิกเป…
พระพุทธพจน์และวิจัยในธรรม
30
พระพุทธพจน์และวิจัยในธรรม
…ทธพจน์มี 3 อย่าง ด้วอำนาจปฐมะ มัชฌิมะ และปัจฉิมะ อย่างไร ? คืออันที่จริง พระพุทธพจน์ทั้งหมดนั่นแล แบ่งประเภทเป็น 3 คือ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ (และ) ปัจฉิมพุทธพจน์ บรรดาพุทธพจน์ 3 อย่างนั้น พระพุทธพจน์ว่า …
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธพจน์ที่แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ และปัจฉิมพุทธพจน์ โดยมีการเน้นความสำคัญของธรรมและวินัยในการดำเนินชีวิต และการสอดสัมพันธ์กับคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให
การแบ่งประเภทของคนในสังคมตามแนวพระพุทธศาสนา
18
การแบ่งประเภทของคนในสังคมตามแนวพระพุทธศาสนา
ดังนั้น ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงแบ่งประเภทโดยธรรมชาติของคนในสังคมทุกสังคมไว้ เปรียบเสมือนกับบัว 4 เหล่านั้น กล่าวคือ บัวพ้นน้ำ บัวปริ่มน้ำ บัว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งประเภทของคนในสังคมออกเป็น 4 ประเภท คล้ายบัว พื้นที่ของแต่ละประเภทมีความแตกต่างกัน ตั้งแต่บัวที่จมอยู่ในโคล…
สมาธิและความสำคัญในราชอาณาจักรไทย
48
สมาธิและความสำคัญในราชอาณาจักรไทย
260 ราชอาณาจักรไทย วิทยานิพนธ์ฉบับกองทัพบก ดังนั้น เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจง่าย สมณนี้ ก็เท่ากับนามนามตั้งแต่ อบ ชั้นไป ให้เป็นบทเดียวกัน ใช้วิธีตัดบทเดียวกัน แม้มองตั้งแต่เราจะกะ ตั้งแต่ 2 ชั้นไปแล้วเป
…งสมาธิและวิธีการแยกแยะข้อมูลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องไปพร้อมๆ กัน เช่น การกระทำที่มีลักษณะเบื้องต้นหรือการแบ่งประเภท โดยเน้นให้การศึกษาเป็นไปอย่างต่อเนื่อง ร่วมกับการจัดการเรียนรู้ที่มีการเปรียบเทียบเพื่อเข้าใจได้ดีย…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
360
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 360 ว่าอายตนะ ฯ อายตนะ ๖ และอายตนะที่ ๖ ชื่อว่าสฬายตนะ ผัสสะ ที่เป็นไปในทวาร ๖ ด้วยอำนาจแห่งจักขุสัมผัสเป็นต้น ชื่อว่าผัสสะ ฯ เวทนามี ๓
…ที่ 360 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงอายตนะ ๖ และการรับรู้ผ่านสัมผัส การแบ่งประเภทเวทนาเป็น ๓ ประเภท รวมถึงการจัดประเภทตัณหาและอุปาทาน โดยอธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างตัณหาและอุป…
บาลีไวยกรณ์และสนธิ
2
บาลีไวยกรณ์และสนธิ
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 2 ของสิ่งเดียว ๑ ทวิวจนะ คำพูดถึงคนหรือของ ๒ สิ่ง ๑ พหุวจนะ คำพูดถึงคนหรือของมาก ๑. ส่วนในบาลีภาษามิวจนะแต่ ๒ คือ เอกวจนะ ๑ พหุวจนะ ๑ และในภาษาสันสกฤต
…นสกฤต เช่น การแบ่งไวยากรณ์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ Orthography, Etymology, Syntax และ Prosody รวมถึงการแบ่งประเภทที่สำคัญในเอติโมโลยีที่มี 5 ส่วน ได้แก่ Noun, Adjective, Article เป็นต้น เนื้อหานี้ยังเปรียบเทียบการ…