แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 110 / 160

…ร ๔๙.๕๙/๑๒ ตั้งแต่ สุกรี อุปสิกา นานุปการาน เป็นต้นไป อุปสิกา อ. อุปสิกา สุกรี ผู้มีศรัทธา ทสสุวา แสดงแล้ว อาทิตย์ ซึ่งโทษ มาราวเส ในการอุ้มรองซึ่งเรือน นานุปการาน โดยประกาศต่าง ๆ โอวาทานาน ปี แม้กล่าวส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรยายพระมิ่งที่เกี่ยวข้องกับสามเณร โดยมีคำสอนจากอุปสิกาและการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ดี ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นสามเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเรียนรู้แ

ประโยค-คำลุซพระธัมมปฐก ถอดคำเปิด ภาค ก - หน้า ที่ 224 แสดงแล้ว สุมาคมสีสี ซึ่งชุบภูมิอันเป็นเครื่องหมายแห่งสงคราม สุจร ฐาน นี้นั่น อาวุโภเปล ยังบุคคลให้เคาะแล…

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…ือ หมวดวัตถุตามนา มีคำแปลประจานดังต่อไปนี้ ๑.๑ ปัจจุบันแก...ว่า...อยู่ เช่น ภูริ มณี เทสติ อ. ภิกษุ แสดงอยู่ซึ่งธรรม ๑.๒ ปัจจุบันใกล้กาลอด แปลว่า...ยอม... เช่น ภูติ ธรรม ๑.๓ ปัจจุบันใกล้กาลนาค แปลว่า...จะ…

บทเรียนนี้อธิบายถึงวิธีการบอกอากาศในภาษาบาลี แบ่งเป็นสามช่วงเวลาคือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหมวดที่ไม่ระบุเวลา แต่เน้นการกระทำและอารมณ์ รวมถ

…สิพหุพวกา ประกอบปรฐมวิภัตติ 2. ตัวประธานต้องมีวงงบูรณ์ สอดคล้องกันก็ย่อมอาจยกายอาขยาด 3. ตัวผู้กล่าวแสดงกิรยากรรม ประกอบด้วยตะวิภัตติ แม่ว่า อัน..... มีชื่อว่า อนิจจิตกัตตา 4. ธาตุที่จะประกอบเป็นกัมมาวจร …

บทที่ 3 แสดงรายละเอียดเกี่ยวกับกัมมาวจรและหลักการในการประกอบกิริยากัมมาวจร โดยเน้นที่ตัวประธาน ตัวกรรม และขั้นตอ…

…ีต อนาคต หรือ ปัจจุบัน ต้องกำหนดดูอะไร? ก. วิวัตติ ข. กล ค. บท ง. วานะ ๔. กริยานั้น ๆ แสดงความเป็นไปของกิริยาด้วยอารมณ์ มีสเนียงแบในภาษาไทยอย่างไร? ก. จง.................. ข. .............…

…มด้วยแบบฝึกหัดที่ช่วยให้ผู้เรียนเลือกคำตอบที่ถูกต้องเกี่ยวกับการใช้คำภาษาไทย มีการอธิบายเกี่ยวกับการแสดงความเป็นไปของกิริยาและการตีความจากบริบทที่นำเสนอในบทเรียน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนาทักษะด้านภาษา…

…าก เหตุจู๋มวจจาก มีลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ตัวประธานของประโยค เป็นตัวกรรม เป็นผู้ถูกกระทำ โดยผู้หรืแผู้แสดงก็ยาอาการถูกใช้ให้ทำให้แสดงก็ยาอาการ ประธานมีข้อว่าจุดภูมิ 2. ตัวประธานประกอบด้วยอุปมาวิตติ มีฐานะรั…

…าษาไทย เริ่มจากการอธิบายลักษณะของตัวประธานในประโยคว่าเป็นกรรมและผู้ถูกกระทำ และการใช้ทฤษฎีวิตติในการแสดงอาการ โดยการเป็นประธานและอุปมาวิตติ ในเนื้อหาได้กล่าวถึงลักษณะและโครงสร้างของเหตุจู๋มวจจาก สอดคล้องก…

ประโยค ๑ - คำฉันพระบำปัฏฏะ ยกพัดแปรภาค ๔ - หน้า ๓๔ มูกกูโก อิว ราวดะ อง แมลงมุม (อนุปนฺโนโต) ตกไปตามอยู่ ชาลี ซึ่งง่าย กด อนันตนกระทําแล้ว สัย เอง ธีรอ. น้ำใจรอยู๋ ท.เฉวียน ตัดแล้ว เอาติ๊บ ตุนหาโสต ซ

…เนินเรื่องเกี่ยวกับความเอื้อเฟื้อและความโกรธเกรี้ยวในหมู่สัตว์ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับอรรถว่าสุดท้าย แสดงให้เห็นถึงสภาพจิตใจของสัตว์ที่มีอารมณ์ต่างๆ อย่างชัดเจน ตลอดจนแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่นำไปสู่การผล…

… (มยา) นามรูป อิสสสมฺ ชิวา ว นัส ฯ นานิน ธมฺม เทสดุ อ. อันอัน เรา ไม่สะอิติมแล้ว ซึ่งแม้และรูปเดียว แสดงธรรม แก่ฉัน ท. เหล่านั้น ปฏิคูฏ ย่อมควร อิติดังนี้ ววตา ตรีสิตแล้วว่า พฤกษุมณ คู่ก่อนพราหมณ์ (ปูมคล)…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนธรรมะในพระธัมมปิฎก เน้นถึงการรู้ถึงนามและรูปและการแสดงธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทาง…

…ิอยู่อุ งอัลลี ซึ่งหม้อข้าว มหาปติว่า ด้วยภาคใบใหญ่ ๆ สามเดนโร อ.สามเดน นาคราชสุด อารีย์ โอโลเกดว ว แสดงแล้ว ซึ่งอาราม ของนาคราชเทวา ญฑวา ทราบแล้วว่า อยู่นาคราช อ.นาคราชพระราชานี ทุกโ โกรธแล้ว อดีต ดังนี้…

…ทุกด้านของชีวิต เป็นการเชื่อมโยงถึงความสำคัญของสิ่งที่ปรากฏในโลกและสิ่งที่มีอยู่ในจิตใจ โดยเนื้อหาจะแสดงให้เห็นถึงการแสวงหาและการประยุกต์ใช้ความรู้ในทางปฏิบัติและการเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับอำนาจและสัญลักษณ์…

…คฤวิสติ ย่อมถึง สมุฏฐานอ คิ์ ฉันถอนอันด้วยดี อนาคามิมคูณ ด้วอนาคามิมรร อิิด ดังค นเทนโด้ เมื่อจะทรง แสดง ธรรม ศาสา ได้ทรงภาณแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า พราหมโณ อ. พราหมดิ น ปาณรยู ไม่พึง ประ…

…างๆ รวมไปถึงความหมายและการตีความในทางศาสนา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยวข้องกับการแสดงธรรม. ข้อความสำคัญรวมถึงการไม่ประทานเวรและการทำความเข้าใจกับปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์.

…อ นิสิทาปุวา ฤา ฤๅนังเปลด สา คณิกา อ. หญิงแพศยานั้น ฤา ฤา ยงพระเษระ นิสิทาปุวา ให้นั่งแล้ว ทสสุภา แสดงแล้ว อติฏฐกุฏิ ชิ่งแจงอนแห่งหญิง อติฏฐีสุพุทธิ ชิ่งสิลาแห่งหญิง อาดิ อนมาแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่่า สมม…

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและอารมณ์ของหญิงหนึ่งภายในบริบททางจิตวิญญาณและสังคม โดยเน้นไปที่การแสดงออกของหญิงและการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งรอบตัว ทั้งในด้านการสื่อสารและการแสดงอารมณ์ ในกรณีนี้พูดถึงการกร…

…ิวิติ ย่อมเปิด อูรู ซึ่งอ่อน ปัททิต ย่อมปิด อูรู ซึ่งอ่อน ปีหิต ย่อมปิด อูรู ซึ่งขาอ่อน ทูลสเตน ย่อมแสดง ณ ซึ่งนม ทูลสเตน ย่อม แสดง กถิ ซึ่งรักเรี ทูลสเตน ย่อมแสดง นกิซ ซึ่งสะดือ นิบบนติ ย่อมขับ ขนบา อายู…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้ภาษาที่มีความหมายซับซ้อน เช่น คำและประโยคในผลงานวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่ความหมายของคำบางคำที่มักใช้ในวรรณกรรม โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสาร ความงดงามทางภาษา และประเ

ประโยค๒- ชมปํปฤกถา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 11 สพพุมปิภิ ภิษฐุ รูปนิสุทิด กิการณา ปลิด ตูป ปมชุติติ." เเวว ตีวี คาถา ฤทธโน โอวาท ทูลา นิสิญโญ นฤคุมม์ กฤวา คาม ปนทาย ปวส. เวชโธ ทิสวา ก็ ภนต นฤกุมม์ กนุติ

… 11 ของชมปํปฤกถา มีการสอบถามเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่ถูกต้อง มีการใช้ภาษาที่สืบทอดมาอย่างมีค่า แสดงให้เห็นถึงการอธิบายและการเชื่อมโยงในทางธรรม ทำให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำว…

ประโยค๒ - ชุมปากภูกาล (ปุโรมา ภาคโย) หน้า ที่ 61 จุลกามาภาควาดดู. [๒] สุขานปุโลวสี วีรนุตปติ อิม ชุมปาเสดพูนคริ อุปนิสา สีตำวาิน วิรนุตา จุลกามาภากา อารพุ กฤติ. เสดพูนครสาวิน ที จุลกามาโล มุชิมกาโล

…ึงความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์และวรรณกรรม ศึกษาลักษณะการใช้คำและรูปแบบภาษาที่แตกต่างจากสมัยปัจจุบัน แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของภาษาและวรรณกรรมไทยเมื่อเปรียบเทียบตามยุคสมัย พิจารณาความสำคัญของวรรณกรรมที่มีต่อ…

ประโยค๒-ชมป่าทกฏกาฏ (ปฐมภาค๓) - หน้าที่ 84 " อุปปั วา พุข วา ภาสสุว อุตฺถโมวา เม อุตฺถโม กิ คาสี พุญฺชาน พุญฺติโ. เวว ฏุตาเด " เยยมามาเหตุปุปวา เตสา เหตุว ตาตาคโต เตสญฺจ โอ นิสิโร จ เอว วา ที มหาสมโ

เนื้อหานี้พูดถึงป่าทกฏกาฏและข้อความสำคัญที่แสดงถึงความรักในวิชาธรรมะที่สืบทอดมาจากพระพุทธเจ้า การปฏิบัติธรรมที่ถูกกล่าวถึงในพระไตรปิฎก แสดงให้เห็นแ…

ประโยค-ชมบปฐาก (ตะโวยภาโค)- หน้าที่ 60 อุตตู โสนฺฐนาเมว คตา. อฉฬา ตี ทิสวา สุพเจ เอากุ ปาหราเนว เสฏฐี ครัษุสี คี ตุ้ว คมฺภี อญฺญู นาฏกฺกสุ สมฺสูส โถมคุสุ สาวี มหากํพกฺนี อิชิ ปวสฺส มฺเจน ติ อิมสมุ เคห

หน้า 60 ของชมบปฐากนำเสนอคำพูดและข้อคิดที่อยู่ในสังคม สะท้อนเสน่ห์ของภาษาและวรรณกรรม โดยจัดการที่แสดงถึงความคิดและคำสอนในสังคมซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิต และการค้นพบความรู้มหาศาลในสังคมปัจจุบัน ข้อม…

ประโบยาน - ชมมปฏฺฏิจกา (ตติยภาค) - หน้าที่ 72 ปเณง คพฤกาตนลิต คพฤกษสุภปฏฺฐิโต ปาสาโท อโสโล สตฺถา นวตี มาเสตี จาริกิ จริวา ปุน สาวกึออมสิโ วิสาขายปี ปาสาเท กมมี่ นวตี เอว มาสติ นิฐิติ ปาสาทุกฺข์ มนฺโณ

บทที่ 72 ของประโบยาน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการบูชาและความสัมพันธ์ระหว่างสานุศิษย์และพระศาสดา เนื้อหามุ่งเน้นการเสริมสร้าง…

ประโคตร-ชมงปฏิธา (ตติย ภาค)- หน้าที่ 128 มณโฑ วรมณโฑ ยา นาม อนุโมทชีวาสโต ปฏิโส ร斯วิวนานดูติ ชิวาคโค จปูวาเอา โลมิกากิกา รัง วิชานาติ เอ้ว่าปฎิโค ปิปูมะ โลคุตตรมูปิ วิชานาติ เทสนาวาสนา พุทธ ภูกญ อรหั

บทที่ 128 ของ 'ประโคตร-ชมงปฏิธา' แสดงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา และเน้นย้ำถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อนำไปสู่ความเข…

ประโยค๒- ชมรมปาฏิหาริย์ ( ตติย ภาค ) - หน้า ที่ 164 มจิฏาสนุทนนครสมุทิ จติโต คพติ ปญจวคิณาย อพุมณฑร์ มหานามุตร์ นาม ปัญญาย รวมมานิ ทีสุา สุตส อริยปฺ เสติทวา ปฏิมาย เถา ปวสุตวา โภคะ โภคิตา จนวาศนาน ชม

เนื้อหาจากหน้าที่ 164 ของชมรมปาฏิหาริย์ แสดงถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในหลักธรรมของศาสนาพุทธ รวมถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเติบโตในทางจ…

ประโบง - ชมภูป่าผง (อุดม โภคำ) - หน้าที่ 121 การญาณ อุปปาทวา อุปาสก อวิทิว ฉายโสทา คจู ปญฺญา อาหาร เอกเมน ค ภพปิณฑ์ ทูลสมาติ วาตา เดน ปญฺญา อาหารู อดุมาน อุตุนา ฎภูชำนาญเมนวา สุขไฟยชานเหี สนบานหิซวา

เนื้อหาเกี่ยวกับการญาณ แสดงถึงความสำคัญของการรับประทานอาหารและการพัฒนาทางจิตใจในฐานะของภิกษุ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพจิตใจและการม…