แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 109 / 160

…ิปิ ดังนี้บ้าง วงฺฤฏิอวา ยอมควรนั้นเทียว อติป ดังนี้ อนุสนธิ มูฏวา เทวม โด เมื่ออาจรสิต่อ จะอนุสนธิ แสดงชัชธรรม อาณ ตรัสแล้ว กำน ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า เถิ ม้ามากกว่า (ปุคคล) อ. บุคคล องฺกโต ผู้ประดีมนแล…

เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ

…็น อย่ติเลอป อ. ฟ้อนแห่ง หญิงนี้ เสนาบดี เป็นเสนาบดี ( โหติ ) ย่อมเป็น อดี คันนี่เป็นต้น ทูลสุดคุณา แสดงแล้ว ปิฎู แก่ดา ปฏิบัติอาญา ตามลำดับ ( วฑูว) กล่าวแล้วว่า คุมเหหย อันท่าน ท. คุณฑวาม ไปแล้ว ราชกุล ส…

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงคำเดชของพระมหามุนี, อำนาจของราชาและการปฏิบัติการของเสนาบดีในพระราชวงศ์ พร้อมทั้งความสำคัญของบรรณาการและความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์และประชาชน โดยเน้นถึงบทบาทของพระอุปราชาและค

…เรียกว่าวิจิตติ หมายก็วิจิตติ ต้องแจกแจงมิจิกวิจิตติ การกิริยากิจจัยเป็นคำประเภทขยายพนมาหนามหรือภาคแสดงของนามนาม เมื่อไปยานานามมุขใน ในประกอบ ก็ต้องมีมีคะ จะนะ วิจิตติ เหมือนนามนามนะนั้น ยกเว้นนามนามนั้น…

เอกสารนี้กล่าวถึงองค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในภาษาบาลี โดยวิจิตติถูกแบ่งออกเป็น 4 ชนิด ประกอบด้วยนามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ สมาส และสันต์ ในขณะที่วจนะเป็นคำพูดที่จะบอกความคิดเห็นเกี่ยวกับนามนั้น ๆ น

… คิล, คุม ข. เกฟ. คิล, หร ค. รุค. ทิว. สุ ง. รุค. ตน. คพ ๑๒. ตัวประกอบเจ้าของภัทรวิกฤติภาพ เป็นผู้นำแสดงวิกฤติภาพประกอบด้วยมิกติฉันด์ในนั้นอยู่แห่งนั้นในประโยคอ้างเป็นสำคัญ อยากทราบว่าเป็นความหมายของอะไร?…

บทเรียนนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเน้นไปที่การเข้าใจลักษณะของอากาศ การใช้สัญลักษณ์ไปราชู และการประกอบคำในประโยคเพื่อให้ถูกต้องตามหลักภาษา การเข้าใจการเลือกใช้คำและประโยคอย่า

แสดงข้อความที่ตรวจจับได้จากภาพ: 20 แบบเรียนบาลีวิธีการสมบูรณ์แบบ กรีธากศ์ ดาวฤตก ตาวี ปัจฉัย มีลักษณะท…

เนื้อหาเกี่ยวกับ 20 แบบเรียนบาลีที่อธิบายวิธีการเรียนรู้และการใช้งานในโจทย์ต่างๆ เช่น ดาวฤตก ปัจฉัย สถานะของแต่ละแบบเรียนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ทำให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในกลยุทธ์และการประยุกต์ใช้เอก

บทที่ ๓ กิจจาปัจจัย มีปัจจัย ๒ ตัว คือ อนิยะ, ดูพง ปัจจัย มีลักษณะการใช้ดังนี้ ๑. ในคัมภีร์ปรุษิฏฐแสดงไว้ว่า ลงได้ขั้นต่ำ ๓ กาล หมายความว่า ไม่ต้องเป็นปัจจุบัน อาจิต,อนาคต อย่างใดอย่างหนึ่งโดยเฉพาะ และบ…

บทที่ ๓ แสดงถึงกิจจาปัจจัยซึ่งมีสองตัวคือ อนิยะและดูพง โดยมีลักษณะการใช้ที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี เช่น อนิยะบอกคว…

ประโยค - คำบรรยายพระมัณฑัณปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้า ๑๓ อย่างนี้วา สง ถ้าว่า (ภูคคโล) อ. บุญคง ชาเนย พึ่งรู้ อุตตาน ซึ่งตน ปิย ว่าเป็นที่รักไพรัรถ รถเขยย พึ่งรกบาด น อุตตาน ซึ่งตน นั้น (คฑาวา) กร

บทเรียนเกี่ยวกับพระมัณฑัณปฏิรูป แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรมและอุตตรญาณในการดำเนินชีวิต. การรักษาสภาพที่ดีถือเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหร…

…ี ก็ (ภิกขุ) อ. ภิกษุ ปิณทุภาริคิด ยังวัดรอพิมทิพานาถ ไปเรือนนทา ปริหาอจา ให้เสือมรอบ แล้ว ปริเสนโต แสดงหาอยู่ ปณติ โภชนา ซึ่งโขน่าอนุประดิษฐ์ ท. ปลมชิติ นาม ชื่อว่าอมประมาท อุตตฏุโราในก้อนข้าว อันอ่อนคน…

ในบทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการทำความดีและการละเว้นความชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในโลกนี้และโลกอื่น หน้าที่ของบุคคลในการใช้ชีวิตอย่างสุจริตจะส่งผลต่อความ

…กะบรุนัน อิติ ดังนี้ โอไกลบุตร แลดูอยู่ ทีวาสา เห็นแล้ว ปาวลอช์ ซึ่งเครื่อง ใช้สอยแห่งรองเทา ทูลเสส แสดงแล้วว่า อิจิ ปาวลอช์ อ. รอย เท้าฉันเป็นเครื่องใช้อื่น ๆ ไป เป็นรองเท้า อสุส ปูริสสุด ของ บรุษบนัน (โ…

ในบทนี้มีการพูดถึงบทที่ถูกลบในพระคัมภีร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพราหมณ์ และการตีความว่าเครื่องใช้สอยหรือรอยเท้าที่มีความสำคัญบางอย่าง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการไปอยู่ร่วมกันของบุคคลต่าง ๆ

…นั่น ฯ สุดแต่ วาระ ในวาระ ที่ ๓ เรว อ. พระเถระ ภนิทฺฏิวา ทำลายแล้ว ปิติฺปาลานี้ ซึ่ง หินคาด ทาสเสิส แสดงแล้ว อุตตุปี ซึ่งคนๆ มาหาโนน อมหาชน ทิวา เห็นแล้ว แก็ ซึ่งพระเถระ (อานฺ) กล่าวแล้วว่า ปีนโทภาค-

บทความนี้เป็นการกล่าวถึงพระเถระชื่อโมคลัสณะ ซึ่งมีการเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและก

…อ. เทพบุตรชื่ออาอิทนก ฯ นิสิทธิ นั่งแล้ว ตกฺกเอา ฯ นี่เท่านั้นนทีว ฯ สทฺฎ ฯ อ. พระศาสดา โอโลภฏวา ทรงแสดงแล้ว เต อุปิปติ เทวปฏโต ซึ่งเทพบุตร ท. แม่ทั้งสองเหล่านั่น ถาเปฏกาม เป็พิ่งครรไครให้ราบ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และเทพบุตรที่นั่งประทับบนบัลลังค์ แสดงให้เห็นถึงพระสิริระของพระองค์และคุณธรรมที่ควรยึดถือในการดำเนินชีวิต รวมถึงการประชุมของเทพบุตรที่มีศั…

…พุทธาน แห่งพระ- พุทธเจ้า ท. สุไฺป เป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่งความ สุข (โหติ) ย่อมเป็น สมุโมเทศนา อ. การ แสดงซึ่งพระสัทธรรม สุจา เป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่ง

…การทางจิตใจที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสุขและความทุกข์ในมุมมองจิตวิญญาณ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อพระธรรมอย่างลึกซึ้ง

…ตา อ. สัตว์ ท. ชาติอาทิรมฺมุมา ผู้เหตุมี ความเกิดเป็นต้นเป็นธรรม อานาม อภัยแล้ว สมหุรนเทสน์ ซึ่งการ แสดงซึ่งพระลักษณะมุจฉนิต ย่อมผ่าน ชาติวิถี ทุกข์จากุณ์ ท. มัชฌัตต์เป็นต้น สมามา เหตุใด ตสมา เพราะเหตุนี้…

…มสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงและความเพียรในการนำมาซึ่งความสุข รวมถึงการแสดงพระลักษณะมุจฉนิตซึ่งเป็นเครื่องนำทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติ…

… หน้าที่ 167 วิเทนานุโท เมื่อจะบรรเทา กงัป ซึงความสงสัย ตลอด สกุสุ สง่า แห่ง ท้าวสักกะนั่น เทเสสse แสดงแล้ว ธรรม ซึ่งธรรม เทสนาวาสนา ใน ภาคเป็นที่สุดลงแห่งเทสนา ธมภิภิสมโย อ. การตรัสรู้พร้อมเพาะ ซึ่งธรรม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดน…

…นด ของทรงรวิฉันติ ต อูจิซึ้งดีนี้เกิด อิติดังนี้ ๆ สกโณ แม่ อ. ท้าวสักกะ ติ เทวติรี โอโมทวา ว ทรง แสดงแล้ว ซึ้งนามเทพกิจนั่นเทียว อุปปุนสนิโ เป็นผู้ทรงมีความ สินหาอันเกิดขึ้นแล้ว ฯลฯ ฮวดา เป็น อาหาร ตร…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.

…องค์นั้นเทียว ยา นาม ชื่ อฉันใด อุปาสก อ. อุบาสก ถมเม คำนี้ธรรม สุกาโร อันพระศาสดา สติสติโปร แม้ทรง แสดงแล้ว อบรมกถา คำ อัญแจแห่งมรรคในเบื้องบน ปวา บรรลุ โสดาปBenit ซึ่งโสดาปติผล เหตุชฺา ในภายใช้ ปจโตร บร…

บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ

…มิก อันประกอบด้วยธรรมหมาได้ คึด ( ปุคคล โอโล ชีจฉนโน ) วิจารณา อ. บุตก รังเกียจอยู่งูจงุ ปรีชาสกโต แสดงหามอยู่ ชมมะนา โดยธรรม สมน โดยมัสเมอ จิรวา เที่ยวไปแล้ว ปณิทาย เพื่ออินทนาคท สปทาน ตามลำดับตรอก กปปุ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและธรรมชาติเป็นอยู่ ตามมุมมองของอาจารย์อนันตคง โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นอยู่ที่แท้จริงนั้นมีธรรมชาติที่เหนือกว่าความเข้าใจในชีวิตท่ามกลางความทุกข์ยากและความเสื่อมโทรม

… แห่งอุปาสก ท. หล่านั้น นิสสนาน ผู้มั่งแล้ว สนกิจ ในสำนักงาน ตาดกตสุส์ ของพระตากาด เทศสนุกสุข ผู้รง แสดง อยู่ เอ๋อ อย่างนี้นา เอโก อุปาสโก อ. อุปาสกหนึง นิสิฏนโก ว ผู้นั้นแล้วเทียว นิทกทุก ประทุงกิปลับแล้…

…สนทนาถึงการปฏิบัติธรรมและความยิ่งใหญ่ของอุปาสกในสังคมพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการสนับสนุนและการแสดงออกของอุปาสกในทางธรรมผ่านบทสนทนาอย่างลึกซึ้ง พร้อมการเสียงยืนยันถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและพระอ…

ประโยค ๑ - คำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา ยกพี่น้องแปล ภาค ๓ - หน้า ๙๐ กิจอัตตนพิการจะทำแก่กุญนั่นนั่นเทียว อุโณ อ. อรุณ อุจจิ ตั้งขึ้นแล้ว ๗ ๙ ๐ ภิกษุ ๙ ภิกษุ ฟ.เหลา นั่น ๙ ลิสุ ไม่ได้แล้ว โอภาส ซึ่

บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ…

…) อ. พระศาสดา วิกริตวา ทรงติเตียนแล้ว คำภิญ ซึ่งภิญมัน อนุกประียาน โดยปรียามิใช่หนี เทสนิโ เมื่อจ องแสดง ธมมิ จังหวธรรม อาลัย ได้ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา หล่านี้ว่า กุสโล อ. หญ้าคา ทุกคีตโค…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรยายพระมาลัย แสดงให้เห็นถึงการตีความตามหลักคำสอนของพระศาสดา โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นไปตามการกระทำและสภาพของบุคคล การตีค…