โทษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 51

…องกับพฤติกรรมต่างๆ ในชีวิตประจำ ได้ว่า สิ่งใดถูก-ผิด สิ่งใดดี-ชั่ว สิ่งใดบุญ-บาป สิ่งใดเป็นประโยชน์-โทษ สิ่งใดควร-ไม่ควร อย่างถูกต้องตรงตามความเป็นจริง ย่อมจะส่งผล กระทบโดยตรงต่อความเป็นอยู่ของตนตลอด ชีว…

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาความวุ่นวายในโลกปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาในการช่วยลดปัญหาดังกล่าว การศึกษาควรมีเป้าหมายเด็ดขาดในการดับทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน ทั้งด้านสุขภาพ การอยู่ร่ว

…ารสร้างบารมี มีครูอาจารย์ที่เป็นยอดกัลยานมิตรคอยแนะนำเส้นทางที่ถูกต้อง จึงจะเข้าใจเรื่องบุญ บุญ คุณ โทษ อย่างถ่องแท้ เมื่อเข้าใจก็จะเกิดศรัทธาอยากทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งเป็นทางมาแห่งบุญที่เป็นต…

การให้ทานเป็นการทำบุญที่มีอานิสงส์สูง ช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และส่งผลให้ชีวิตมีความสุข ในการใช้ชีวิตคนเราต้องมีความรู้และความเข้าใจในบุญและบาป โดยการทำกุศลกรรมจะช่วยให้เติบโตในทางที่ดี และการทำบุญเพื่อส

…ซา พูดแบบปากปร ชัยใจเชื่อ คอ คำพูดที่ย่อมังนี้ ใครพูดแล้วก็ทำลายสนุขพูด ทำลายมิตรภาพ พูดแล้วนำทุกข์-โทษ-ภัยมาสู่ตนเอง ถ้าจะพูดคำเหล่านี้ ให้ “หยุดพูด” จะดีกว่า ยอมไม่พูด ยอมอยู่นิ่ง แม้จะอึดอัดบ้างก็ตาม …

…ริมการพูดดีและมีคุณภาพเพื่อความสงบสุขในชีวิต โดยคำแนะนำให้หลีกเลี่ยงการพูดที่ทำให้เกิดความแตกแยกหรือโทษภัยต่อตนเองและผู้อื่น

…รู้จริง ประมาณ มั่วๆ กิเลสทั้ง ๓ ตัวนี้เป็นมหันต์อันตรายยิ่งพระวัง แม้กิเลสแต่ตัวเดียวก็อาจอุกฤษฏ์- โทษ- ภัย ได้มากมายมหาศาลเกินพรรณนา กิเลสเมื่อเกิดขึ้นกับบุคคลใด ย่อมเบียดเบียนบุคคลนั้น ทำลายผู้นั้นอย่…

บทความนี้กล่าวถึงกิเลส ๓ ตัวที่อยู่ในตัวเราคือ โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นรากแห่งความชั่วและสร้างความเศร้าหมองให้กับจิตใจ การให้ การรักษาศีล และการฝึกอบรมจิตมีส่วนช่วยในการดับกิเลสทั้งสาม ทำให้บุคคลนั้นเจร

…า ผู้เห็นภัยในวิสาสะามี วิจารณา คือ ภูฏุสลา ภัย อภิญญตติ ภิกฺษุ กล่าวคือ พระภิกษุเป็นผู้เห็นเหตุทุก โทษ ภัย ของการเวียนว่ายตายเกิด มีความแก่ ความเจ็บ ความตาย การพลัดพรากจากของรัก หรือประสบสิ่งอันไม่เป็นท…

พระภูษุเป็นนักบวชชายในพระพุทธศาสนา มีความหมายในสองนัยคือ ผู้ต่อยอด และผู้เห็นภัยในวิสาสะ เป็นผู้เลี้ยงชีวิตด้วยความเรียบง่ายและแสวงหาทางพ้นทุกข์ พระแตเนียบถมมาโภ ตัวอย่างคนที่พบความสุขจากชีวิตพระภิกษุ

…พ็ญเดือน ๑๐ ระหว่างกลางพรรษาที่ ๑๒ ของหลวงปู่ด่านน้ำ หลังกลับจากปฏิบัติธรรม ท่านได้ปฏิบัติธรรมในฌาน โทษ ท่านหลับตาภาวนา “สมมอะระหัง” จนกระทั่งใจหยุดเป็นจุดเดียวกัน เห็นเป็นดวงใสๆ อยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้ส…

ในวันเพ็ญ ๑๐ ระหว่างกลางพรรษาที่ ๑๒ หลวงปู่ด่านน้ำได้ปฏิบัติธรรมและเข้าถึงฌานในจุดกลางกายจนเกิดความสุข และได้ยินเสียงว่า “สุขมินามาอุปปา” โดยจิตตั้งอยู่ในดวงใสที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติสมาธิในแบบพระสั

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โทษ มีปัญญาเป็นเครื่องล่อลวงออก บาปกิโลครรพย์นั้น นี้เป็นผู้เลิศกประเสริฐเป็นใหญ่สงสุด ฉนั้น. อัง.ทกลก.…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นแหล่งคำสอนสำคัญในศาสนาพุทธ โดยเน้นการแบ่งบุคคลเป็นสี่ประเภทตามกรรมและความประพฤติ อีกทั้งยังมีการอธิบายถึงเจตนาที่ดีและความยากจนในแบบต่าง

…แล้วมากลับว่าไม่ให้ ผู้นั้นเป็นคนกิริยิ่งกว่าผู้ที่กลามา ก็จะต้องเข้า ลิงสถานที่อาญาของพูมาม ช.ชา. (โทษ) มก. ๑๒/๑๕๗ ๖.๓ การพูดเท็จเปรียบเหมือนเผ่า เพราะไม่รุ่งเรือง พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงว่า เหมือนใกลูก…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวาจาทุภาษิตและพุดโกหกในพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเปรยถึงผลลัพธ์จากการพูดไม่จริง และความสำคัญของการพูดตรงไปตรงมาในชีวิตประจำวัน เช่น การกล่าวคำที่ไม่เป็นจริงมีความคล้ายคลึ

…ละพระราชาไม่จดแจงการงาน โงเขลา มีความคิดอ่าน เลขวรรค ไร้ปัญญา เหมือนงูคลอรากับอับอากร ฉะนั้น ข.ช. (โทษ) มก. ๑๖/๑๕๔ ๒.๓ เมื่อตุงโจรข้ามฝากอยู่ ถ้าใจกิจนำจงไปถง ใครองนั้นคิดไปตามกัน ในหมู่มนุษย์ก็ เหมือน…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารราชการที่ดี โดยอิงหลักธรรม เพื่อสร้างความยุติธรรมในสังคมและหลีกเลี่ยงการประพฤติไม่เป็นธรรมของผู้ปกครอง หากผู้ปกครองไม่ดำเนินการตามทางสายธรรม รัฐก็จะมีแต่ความเสื่อ

…อถึงเวลาจริงๆ เราก็จะลิ่มประโยคนี้ และไปใช้ความคิด ซึ่งไม่รู้ว่าไปใช้ทำไม มันไม่เกิดประโยชน์ แถมเกิดโทษ โทษ

การถาวนาสัมผัสเป็นกระบวนการที่สำคัญที่ช่วยให้ผู้ฝึกสามารถเข้าถึงความรู้สึกของการหยุดนิ่งในใจ โดยไม่ต้องใช้ความคิดหรือวิเคราะห์สิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้น เมื่อใดที่เกิดความรู้สึกไม่อยากถาวนาต่อ เราควรรักษาใ